-->

Умейте властвовать собой, или Беседы о здоровой и больной личности

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Умейте властвовать собой, или Беседы о здоровой и больной личности, Семке Валентин Яковлевич-- . Жанр: Психология. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Умейте властвовать собой, или Беседы о здоровой и больной личности
Название: Умейте властвовать собой, или Беседы о здоровой и больной личности
Дата добавления: 16 январь 2020
Количество просмотров: 235
Читать онлайн

Умейте властвовать собой, или Беседы о здоровой и больной личности читать книгу онлайн

Умейте властвовать собой, или Беседы о здоровой и больной личности - читать бесплатно онлайн , автор Семке Валентин Яковлевич

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ... 56 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

Эмоции поддерживают интерес к жизни, к происходящему вокруг нас. Человек значим и цепей в своей совершенности и завершенности, поскольку сила человека не только в одном разуме или только в чувствах: он прекрасен лишь тогда, когда чувства и разум взаимно обогащают и дополняют друг друга. «Воспитать гармонически развитую личность намного сложнее, чем изобрести какую-нибудь электронную машину», — утверждает болгарский писатель Павел Вежинов.

Настроение, страсти и аффекты

Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать.
А. С. Пушкин

Формы проявления человеческих переживаний чрезвычайно сложны и многообразны, однако в пестром мире эмоций принято выделять такие состояния, как настроение, аффекты и страсть.

Настроение — это относительно ровное, оптимальное в своей выраженности и относительно устойчивое эмоциональное состояние. Его продолжительность зависит от внешних и внутренних воздействий (в последнем случае о человеке в народе говорят, что «не с той ноги встал»): у здорового человека общий фон настроения, как правило, сохраняется длительное время (веселое или грустное, тревожное или тоскливое).

В зависимости от удовлетворения или неудовлетворения физических и духовных потребностей организма меняется и наше настроение. Вспомним свой эмоциональный настрой в теплый весенний день, когда душа раскрывается навстречу солнцу и ветру: меняется выражение лица, дыхание становится спокойным и ровным, движения — упругими и легкими, голова — ясной и светлой. «Дурное» настроение сопровождается противоположными двигательными реакциями и мыслительной деятельностью: непроизвольно возникает унылая поза (человек как бы несет непосильную ношу, сидит с низко опущенной головой), дыхание становится затрудненным, мир воспринимается в блеклых, серых тонах, мысли ворочаются, «как тугие жернова», исчезает легкость движений.

Наше настроение подвержено колебаниям в тесной связи с многообразными социальными воздействиями: начиная формироваться в минуты утренней поездки в автобусе, оно поддерживается на протяжении дня разговорами с сослуживцами о приятных и неприятных вещах и завершается вечером беседами в кругу родных и близких. На этот основной фон наслаиваются эмоциональные реакции, вызванные изменениями самочувствия (появлением головной или зубной боли, неприятных ощущений в желудке и т. п.). Все это создает богатый спектр неповторимых эмоций, расцвечивающий изнутри духовный мир человека и создающий стимул для активной деятельности. Вспомним строчки стихотворения Е. Винокурова «Настроение»:

Пусть беспрестанны наставления.
Советы как себя вести,
Но яростные настроения
Способны все снести с пути.
Ведь мира нет и под оливами.
И настроенья быть должны
По сути самой прихотливыми:
То вдруг белы, то вдруг черны…
Лишь чуть — и смог я стать бы гением!
Лить чуть — и смерть мне нипочем!
Встаю — и вечность настроением
Я протыкаю, как мечом.

Наряду с обычными отклонениями в сфере эмоций встречаются изменения, вызванные болезненным процессом. К их числу относятся: немотивированное, усиленное, повышенное настроение (эйфория), когда окружающий мир воспринимается как бы сквозь розовые очки. В некоторых случаях наблюдается, напротив, подавленное, угнетенное состояние (тоска, меланхолия), при котором ощущается физическое чувство «тяжести на сердце», возникают мысли о мрачности, безысходности существования, неудовлетворенность настоящим и прошлым, идеи своей малозначимости и ненужности. Тревожное настроение характеризуется озабоченностью будущим: болезненное воображение рисует картины мировых катастроф, мучительной гибели от неизлечимых болезней и т. п. Состояние безразличия (эмоциональной тупости) выражается и во внешнем облике: человек не реагирует на происходящие события, взгляд потухший, безжизненный, нет никаких желаний («даже поесть лень», — говорил один наш пациент). Двойственность чувств (амбивалентность) проявляется в одновременном уживании двух противоположных эмоций (допустим, любовь и ненависть к ребенку со стороны заболевшей матери).

В существенной мере устойчивость нашего настроения определяется жизненным тонусом, который содействует поддержанию высокой умственной и физической работоспособности, умению преодолевать имеющееся неприятности. Вместе с тем настроение представляет собой фон для других эмоциональных реакций, определяет их тональность.

Важное проявление эмоциональной жизни человека — аффект. Это кратковременная, бурная эмоциональная реакция, сопровождающаяся выраженными вегетативно-сосудистыми сдвигами. Он возникает, как правило, под влиянием неожиданных внешних раздражителей. В зависимости от исходного состояния принято разделять две разновидности аффекта — физиологический и патологический.

Для физиологического аффекта характерно возникновение его под влиянием массивных, индивидуально значимых для личности социальных воздействий, глубоко затрагивающих ее нравственные основы. На короткий период человек как бы преображается, меняется его облик и поведение. Представим себе, к примеру, состояние ярости или гнева: под влиянием причиненной несправедливой обиды человек внезапно бледнеет или краснеет (в зависимости от преобладания сосудистого тонуса), мышцы лица напрягаются, глаза становятся выпуклыми, «набыченными», весь корпус напряженным, пальцы невольно сжимаются в кулаки, дыхание становится прерывистым, стесненным, сердце бьется учащенно — «готово выскочить из груди». Однако несмотря на внезапность возникновения и бурное протекание, поведение индивида, как правило, контролируется сознанием и он не совершает необдуманных поступков, а если и проявляет какую-либо горячность, то после его завершения испытывает горькое раскаяние.

Патологический аффект развивается под влиянием объективно малозначимых внешних воздействий, по механизму «последней капли», переполняющей чашу напряженных, патологически усиленных эмоций. В создании этого болезненного фона принимает участие ряд предшествующих неблагоприятных факторов: индивидуальные особенности личности (чаще всего в рамках психопатического склада), перенесенные незадолго до этого ослабляющие соматические заболевания, черепно-мозговые травмы, наличие труднопреодолимой конфликтной ситуации. Возникнув в ответ на незначительный толчок извне, аффект быстро достигает апогея и проявляется в бурных, разрушительных, безмотивных действиях, направленных чаще всего не и адрес первоначального обидчика, а на случайное лицо (так называемый «аффект мимо»). Протекая на, фоне болезненно измененного (сумеречного) состоянии сознания, патологический аффект завершается глубоким сном с последующим забвением содеянного. Наблюдаются подобные, как их называют, исключительные состояния в основном в условиях судебно-психиатрической практики: наличие хотя и кратковременного, но выраженного психоза предусматривает признание лица, совершившего тяжкое правонарушение, невменяемым с применением мер принудительного лечения.

Страсть представляет собой сильное и длительно протекающее эмоциональное состояние, глубоко затрагивающее волевые процессы. «Страсть, — подчеркивал. К. Маркс, — это энергично стремящаяся к своему предмету сущностная сила человека». Страстность, увлеченность любым делом позволяет достичь небывалых успехов в той области, которой посвятил себя человек. Медленно вызревая, страсть способствует духовному преображению человека, позволяет смести все преграды, стоящие на пути достижения поставленной им цели. Творческий процесс, затрагивающий душевные струны поэта, также питается этим эмоциональным состоянием. Превосходно сказано об этом М. Ю. Лермонтовым:

1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ... 56 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название