Психология совместной жизнедеятельности

На самой низкой стадии – стадии невежества человек будет требовать уважение к себе и не будет проявлять уважение к другим. Я тебя буду уважать, но ты должен меня уважать за это тоже. Так?

На второй ступени развития человек может уважать если его уважают в ответ. Я буду уважать тебя, но ты должен уважать меня.

На третьей ступени человеку всё надоедает и он становится самодостаточным. Он думает, что не надо никого уважать. Пусть все живут как хотят.

И на четвёртой ступени от способен выражать уважение ко всем, и недовольство к себе.

Например в Индии, до сих пор, после пробуждения, ребёнок идёт и предлагает свои поклоны сначала матери, затем отцу. Такая ежедневная привычка вырабатывает почтение к старшим, которое он сохраняет в течении всей жизни. А в Бенгалии, когда старший обращается к младшему, то младший откликается "аге". "Аге" буквально значит "я к твоим услугам, я готов сделать все, что ты попросишь". Когда старший заходит в комнату, то младший всегда встает.

Исторические корни бескультурья.

Если посмотреть историю, то вся эта цивилизация, в которой мы живем, цивилизация людей сомнительной культуры, произошла из-за нарушения это принципа. Фактически мы все являемся потомками людей, которые отказались от уважения старших.

Ведическая история утверждает, что млеччхи и яваны, это потомки сыновей Махараджи Яяти.

Махараджа Яяти однажды стал очень старым, лишился всяких сил и ему дали благословение: "Если кто-то отдаст тебе свою юность, то ты сможешь получить силы и сможешь наслаждаться".

Он сразу же пошел к своим пятерым сыновьям и попросил у старшего сына: "Отдай мне свою юность и возьми мою старость взамен". Но сын отказал ему. И затем все четыре сына отказали ему, и только Пуру, младший сын, согласился на это.

И эти четыре сына были изгнаны за пределы Индии, потому что они отказали старшему и от них появились греки, турки, русские и все остальные.

Уважение - это одно из качеств, предшествующих любви.

Должно быть уважение, особенно в близких взаимоотношениях. Без уважения взаимоотношения становятся раздражительными и превращаются в источник страданий.

Но если человек старается уважать всех, кто вступает с ним в отношения, вся его жизнь превращается в нектар.

И развивая это качество, человек может подниматься до самых возвышенных стадий любви. Прогрессируя очень быстро и безболезненно.

Воспитание – это защита общества. Не армия защищает, а родители.

Детей надо защищать грамотным воспитанием. Если им не обеспечена надлежащая защита, то они не вырастут достойными людьми. Если они не вырастут достойными людьми, то их семьи не будут хорошими. Если браки будут неудачными, то в обществе не будет хороших детей, и таким образом всё вернётся на круги своя.

Основные принципы воспитания.

5 причин уважения.

Уважение проистекает из 5 вещей: из благородного происхождения, аскетизма, образования, хороших манер и духовной чистоты.

Детям надо донести до сознания всего два принципа.

Мальчик должен усвоить свои два правила: первое - это умение владеть своими чувствами, а второе - умение заботиться о других.

Поскольку мужчины, обычно, очень эгоистичны по своей природе, то мальчика нужно учить заботиться о других, он должен уважать чувства и потребности других.

Принципы воспитания девочки: целомудрие и удовлетворенность тем, что есть. В сущности, это один принцип - целомудрие.

Целомудрие - это целая культура. У него есть два аспекта.

Мы знаем, что целомудрие как таковое - это верность. Верность своему мужу, своим детям.

Если жена нарушает принцип целомудрия, то берёт на себя часть кармы человека, с которым вступает в связь.

В библии описывается история, как Иисус попросил у одной женщины напиться, но она ответила: "Я не могу дать тебе напиться, так как я несу воду своему мужу". А Иисус её спросил: "А какому из трёх ты несёшь?".

С другой стороны, целомудрие подразумевает способность довольствоваться тем, что у нее есть. Потому что женский эгоизм проявляется в жадности, в зависти, ей хочется чтобы все, что есть у других было и у нее.

И если два эти принципа воспитываются в мужчине и женщине, то в конечном счете, эти принципы делают человека могущественным, дают человеку очень большую силу.

Мужчина становится сильным, если он способен владеть своими чувствами, если он не растрачивает напрасно свою энергию, если он может заботиться о других.

И женщина становится бесконечно могущественной, если она целомудренна. Причём целомудрие жены передаётся мужу и он становится способен добиваться успехов, которые бы не смог осуществить самостоятельно. Это называется – синергия.

Поэтому муж должен выходить на работу или духовные поиски, а жена должна хранить ему верность, думать о нём и его планы осуществятся. Так они оба станут счастливыми.

История из Пуран о женщине, которая остановила солнце.

Она была безгранично верна своему мужу и готова была ему служить, хотя он был очень стар и ни на что не был способен.

Он влюбился в молодую женщину и поскольку сам до нее дойти не мог, то залез в корзину, и она его потащила к ней.

Какой-то мудрец, увидев, как женщина тащит своего парализованного мужа к проститутке, страшно возмутился и сказал: "Негодяй! Солнце не успеет опуститься, как ты умрешь за свои грехи".

И тогда эта женщина сказала: "Раз так, то тогда солнце никогда не опустится, потому что это мой муж".

И солнце остановилось на месте, потому что сила слова этой женщины была очень велика, так как она была целомудренной.

История из "Шримад Бхагаватам” о Гандхари.

Гандхари, чтобы не возвышаться над своим мужем, не считать себя лучше мужа (а это один из признаков целомудрия), надела повязку только потому, что муж ее был слеп.

И поэтому сила ее взгляда была такой большой, что она могла взглянув сделать человека бессмертным или сжечь на месте.

Это удивительные примеры целомудрия, которое на санскрите называется сати-дхарма. Женщина должна быть сати. Целомудрие - это великое благо, женщина никогда не должна искать удовлетворения на стороне. Она всегда должна довольствоваться тем, что у нее есть. В этом культура целомудрия.

Женская благодарность и целомудрие.

Целомудренная жена должна быть довольна тем, что муж ей приносит. Она должна понимать, что, в сущности, мужу ничего не нужно из того, что она просит.