Остаться человеком, или Достоинство жизни

К людям с маленьким бугром на шее можно бы относиться по принципу: какой есть, такой есть – и не требовать от них невозможного. Цели у них небольшие, однако, если такие люди довольны собой, они достигают в жизни весьма значительных высот, хотя и движутся мелкими шажками. Возможно даже, поднимаются выше, чем те, кто идет широким шагом. Но как только они начинают следовать чужой воле, все летит в тартарары. Человеку с небольшим зашейным бугром, который ставит перед собой высокие прекрасные цели, доверять не следует. Кто желает доказать обратное, тот навлекает на себя болезнь.

Заметно увеличенный зашейный бугор, напоминающий горб, бывает у очень многих. Если человек толстый, это приписывают отложениям жира, а если худой – объяснений этому явлению не находится. Печаль и разочарование из-за недостигнутых целей ведут к тому, что на зашейке вырастает горб. Если он побаливает, дело еще не так худо. Боль указывает на то, что человек не находит себе места из-за злости. Когда загорбок утрачивает чувствительность, это значит, что человеком овладел стыд. Стыд за нереализованные цели. Многие люди ощущают в зашейке онемение, и оно рано или поздно переходит в руки, ставя перед человеком новую преграду на пути осуществления целей. Как бы то ни было, важно не впадать в отчаяние, тогда у вас будет время решить проблему.

Об ином человеке говорят, дескать, он до мозга костей охвачен целью. То есть ничего не видит и не слышит, кроме своей цели, на которой сосредоточивает все свои помыслы, а все для того, чтобы самоутвердиться. В таком случае цель перерастает самого человека и губит его. Человек – это Любовь. Костный мозг – кроветворный орган, а на физическом уровне – орган, творящий Любовь. Чем больше человек воспринимает цель как вопрос жизни и смерти, тем серьезнее нарушаются кроветворные функции. Бывает, что человек заболевает.

В состоянии кризиса, опасного для жизни, человек всегда оказывается неожиданно, ибо такой цели никто перед собой не ставит. А что почва для болезни уже подготовлена, на это внимания не обращают. Подчиняя свою жизнь цели, человек превозмогает природную лень. Подгоняет себя, чтобы успеть к назначенному сроку. Что происходит в лимфатической системе, если вы взялись выполнить некую работу к сегодняшнему вечеру, хотя этот срок и нереален? Иной человек готов отдать голову на отсечение, заверяя, что все будет исполнено, – настолько он уверен в своей пунктуальности, хотя и ежу ясно – не успеет.

Самоуверенность является стрессом, при котором человек дает невыполнимые обещания либо обещания, исполнить которые невероятно трудно. Если вы высвободите самоуверенность, она превратится в веру в себя, которая никогда не дает обещания, не оставляет ничего на последний момент и завершает заказанную работу гораздо раньше срока, к удивлению заказчика. Самоуверенные обещания оборачиваются массой преград, преодоление которых отнимает время и силы, из-за чего приходится затем максимально мобилизоваться. По завершении работы оказывается, что одна важная вещь сделана неправильно, но на переделывание времени уже нет. Боже правый! Или – черт побери! Тут еще охи-ахи из уст заказчика, и один из ваших лимфатических узлов приобрел очередной застывший сгусток. Самоуверенному человеку часто приходится отказываться от своих обещаний, тогда как сам он не выносит тех, кто так поступает. Злясь на нарушение обещания со стороны ближнего, человек на самом деле злится на себя за то же самое, а по сути – на пораженный лимфатический узел, о существовании которого даже не подозревает. Однако это не значит, что лимфатический узел пребывает в неведении и не вбирает в себя злобное отношение. Непременно вбирает и увеличивается в размерах, как и стресс, заставляющий человека все более зависеть от себя. Возникает замкнутый круг. Человек клянет себя: зачем я опять пообещал, зачем вообще раскрыл рот, кто меня дергал за язык, почему я повел себя как круглый дурак! Сожаление усиливает чувство вины. В следующую минуту человек опять совершает все ту же ошибку, ибо так велит стресс.

Телохранитель души

Жизнь у телохранителя несладкая, так как он берет на себя смерть другого человека. Если бы человек жил своей жизнью без посторонней помощи, он не навлекал бы на себя плохого и не нуждался бы тогда в телохранителе. Если телохранитель осознал бы, что ему не дано прожить жизнь за своего хозяина и не дано воспрепятствовать духовному злу, которым хозяин притягивает к себе физического противника, он не стал бы работать телохранителем.

Игнорируя законы природы, люди все больше нуждаются в телохранителях. Если человек идет в телохранители по призванию, ему чужды болезни, поскольку он реализует переполняющую его энергию охраны людей. Он здоров потому, что есть люди, нуждающиеся в том ценном, что он может дать, и принимающие это. Если переполняющая человека энергия охраны людей осталась бы нереализованной, она превратила бы его в преступника либо в больного, у которого поражена хрящевая ткань.

Хрящевая ткань – это натуральная эластичная соединительная ткань, о которой говорят в связи со скелетом, так как хрящи расположены в суставах между костями и защищают последние от всевозможных прямых механических повреждений. Обратите внимание: хрящи защищают от прямых ударов. Физические удары являются логическим продолжением ударов духовных, а страх перед ударами станет рано или поздно притягивать физические удары. Вместе с тем нередки ситуации, когда не было ни прямой травмы, ни перегрузки, а врачи тем не менее констатируют: «У вас сломан коленный мениск» либо «У вас дискогенный радикулит. Придется вырезать поврежденный диск, иначе вас может парализовать ». Человек ошарашен, но факт остается фактом. Резкую боль он почувствовал вставая с дивана либо садясь на него. Следовательно, хрящ сломался от одного лишь движения. Господи, а что же тогда в скором времени будет с костями? Неужто и они начнут от малейшего усилия ломаться, как макаронины?

На самом деле хрящ истощился и сделался хрупким от угнетающей душу уверенности: из-за топтания на месте мои успехи подвергаются катастрофически большой опасности. При мысли о том, из-за кого все простаивает, в человеке вспыхивает гнев, подействовавший подобно короткому замыканию, и мениск разваливается на куски. Человек резко встает, чтобы идти и что-то сделать, а не сидеть сиднем, размышляя о неудачах, и пронзившая его боль фиксирует тот факт, что мениск действительно сломался. Виной тому чрезмерная требовательность к себе, порожденная думами о ближних – они ведь верят в меня, надеются на мою помощь, ждут ее. Как тут не помочь, если на меня молятся!

В зависимости от местоположения в каком-то хряще бывает больше эластина, в каком-то – коллагена, а в каком-то – и того и другого поровну. От неудовлетворенности они превращаются в студень в зависимости от содержания коллагена, а его по сравнению с остальными тканями во всех хрящах очень много. В хрящах нет ни кровеносных, ни лимфатических сосудов, из-за чего вся ослизлая студенистая масса просачивается на поверхность хряща, откуда ее требуется поскорее удалить, иначе эта масса заполнит собой всю полость, в которой находится. По этой же причине жизненно важен кашельный рефлекс. Если человек не может откашлять мокроту из какой-то части легкого, то этот участок быстро съеживается и окончательно гибнет.

Не будь дыхание, оно же движение души, столь важным, природа не снабдила бы легкие хрящевой тканью, которая удерживает дыхательные пути в постоянно открытом состоянии. Природа дала нам хрящевую ткань в качестве телохранителя души, как бы говоря: никогда не перекладывай на других людей заботу о своей душе, даже если кому-то очень хочется сделать это за тебя. Он сам не знает, чего хочет. Если он утверждает, что несчастлив и потому хочет сделать хотя бы вас счастливее, то он, по крайней мере, не кривит душой. Но если он убеждает вас в том, что сам он очень счастлив и готов сделать и вас счастливым, то он ко всему прочему еще и лжет. Счастливый человек не лезет в чужую душу. Он позволяет людям быть такими, какие они есть, даже если и не знает, что каждый созревает для счастья самостоятельно и в свой срок. Надеяться на милость глубоко несчастного человека – это то же самое, что надеяться на любовь дьявола. Да простят меня за эти слова глубоко несчастные люди. Людям менее несчастливым скажу вот что: величина нашего несчастья соответствует нашей жестокости, нашему злу, сердитости, ненависти. Тем же, кто очень счастлив, следует знать, что большое счастье не есть счастье. Это несчастье.