Остаться человеком, или Достоинство жизни

Для человека гнездом является его семья, домашний очаг. Перерастая границы своего дома, человек разрушает как дом, так и себя самого. Если он хочет доказать домочадцам свое превосходство, свою значимость, а сам остается рабом дома, который ни в коем случае не желал бы разрушить, то у него в гипофизе возникает доброкачественная аденома. Она хоть и не разрушает домашний очаг напрямую, но делает это опосредованно – через болезнь человека.

Гипофиз уменьшается в размерах, если человек стыдится ходить постоянно в подчиненных. Если родители запрещают ребенку делать что-либо по своему почину и стыдят его за то, что он чего-то не сделал в отсутствие надсмотрщика, то от переживаемого ребенком стыда гипофиз сжимается настолько, что прекращает вырабатывать гормон роста. В результате ребенок перестает расти и может остаться карликом. Мои пациенты, чьи родители активно занимались исправлением своих ошибок, все прибавили в росте, а некоторые даже изрядно. Те же дети или подростки, которые приходят одни либо с кем-то из близких, прибавляют в росте очень мало, потому что у них отсутствует способность самостоятельного мышления. Они работают над стрессами, о которых я им рассказывала, но не замечают тех стрессов, что встречаются в повседневной жизни, и это оказывается решающим.

Кто не зависит от семьи, тот не зависит и от коллектива, и от общества. Он не зависит от своих стрессов, и обмен веществ у него в норме. Его гипофиз отражает его поведение на материальном уровне – неизменно правильную очередность действий и их соразмерность: восприятие, мышление, речь, поступки. Если человек по доброй воле руководствуется законом природы «ты – мне, я– тебе», уважительно относясь к принципу разделения труда, то таким же образом поступает его гипофиз. Делает сам и позволяет делать другим. Чем выше уровень общественного развития, тем большее значение приобретает способность уважительно относиться к плодам чужого труда, так как самостоятельно обеспечить себя всем необходимым для жизни способен лишь очень примитивный человек.

Человек не одноклеточное. Он являет собой совокупность клеток – целостную биосистему, состоящую из относительно независимых частей, организованных таким образом, что система способна жить самостоятельной жизнью. Если мы умели бы самоорганизоваться, нас не пришлось бы организовывать. Когда-то мы умели это делать, и в результате возник человеческий организм. На сегодняшний день, увы, мы почти все позабыли, следствием чего является тенденция, противоположная самоорганизации, – разрушение из-за болезни. Подобно тому как разрушается общество, разрушается и член общества, который не умеет быть самим собой. Кто не понимает того, что развитие заключается в изменении, что смерть одной земной организации, отжившей свой век, знаменует рождение новой, более совершенной, тот гибнет вместе с обществом. Он со страхом цепляется за то хорошее, что было в прошлом, и не видит ничего положительного в грядущем. Он является жертвой распадающегося прошлого.

Мы сотворены для единения друг с другом. В этом состоит наша потребность. Чем выше уровень нашего развития, тем эта потребность настоятельней – потребность делиться с ближними. Почему? Потому что чем уровень развития выше, тем доскональней и профессиональней человек специализируется в некоей близкой для него области знаний. Другие же остаются профанами в этой области, а потому не могут обойтись без знаний и умений данного человека. Объединив свои навыки, мы смогли бы двигаться вперед быстрее, легче и безболезненней, но этот созданный природой идеал, к сожалению, подрывается страхом.

Вместо режима экономии мы цепляемся за того, от кого рассчитываем получить блага. В итоге возникает обоюдная зависимость. Мы вешаемся на ближнего и повисаем на нем, считая это большой любовью, и не понимаем, насколько стали зависеть от своего спасательного круга, мечты всей своей жизни, – от цели. Чем сильнее мы тянемся к человеку, тем прохладней он к нам относится. Мы находимся в зависимости от своих желаний, а он – от своего нежелания. Ни та ни другая сторона не понимает, почему испортились отношения.

Мы перестали делиться с ближними и помышляем лишь о том, как бы урвать кусок побольше, из-за чего нам придется немало страдать, покуда беда не заставит нас вновь повернуться лицом к законам природы.

Обмен веществ и зависимость

Обмен веществ отражает деятельность живого существа соответственно его уровню развития. У простых живых организмов обмен веществ простой, у сложных – сложный, а у человека– уму непостижимый. Если представить человека как одну клетку, то движение в ней веществ определяется отношением этого человека к людям. А общение с людьми определяет движение веществ между разными клетками. У человека уравновешенного отношение и общение гармонично связаны друг с другом. А у неуравновешенного отношение, которое он не смеет из-за стыда высказать, будет и впредь зашлаковывать его клетку соответствующими веществами.

Пожалуй, все мы на себе испытали, что для преуспевания в жизни важнее всего отношения и связи. Недаром пословица гласит: не имей сто рублей, а имей сто друзей. Причем настоящий друг – это не тот, с которым мы неразлучны и убиваем на пару с ним время. Дружба, которая налагает обязательства и ставит в зависимость, – это не дружба, а состояние зависимости.

Состояние зависимости является стрессом для соединительной ткани. Поскольку гипофиз регулирует через соединительную ткань обмен веществ во всем теле, то состояние зависимости является стрессом также и для гипофиза. Если заведующий производством вынужден считаться с чужими желаниями либо нежеланиями, его работа начинает пробуксовывать, даже если у него есть все возможности сделать свою работу хорошо. Чем больше число тех, с чьими желаниями ему приходится считаться, тем меньше он способен делать свое дело и тем беспорядочней становится у него обмен веществ. Подобный обмен веществ годится для кого-нибудь другого, но не для него. Нарушение обмена веществ превращается в болезнь в том случае, если заведующий производством оказывается в кризисе зависимости.

О соединительной ткани говорить почему-то не принято, хотя она составляет 85 % массы тела. Это говорит о том, что жизнь человека на 85 % связана с окружающими людьми. Человек создан для единения со всем сущим, со всеединством. Если бы мы не увеличивали этот процент, не стремились бы подлаживаться под всех подряд, все было бы хорошо. Общались бы друг с другом по-человечески и были бы здоровы. Можно жить для других и на все 100 %, но еще до этого человек испытывает пресыщение. И когда он уже ничего не хочет делать, ибо ему кажется, что любое действие совершается им ради других, у него начинается процесс распада соединительной ткани. Человек становится равнодушным и безучастным. Единение со Всеединством обернулось равнодушием.

Единение и одиночество – это две грани единого целого.

Соединительная ткань – это такая ткань, которая соединяет

  отдельные клетки в единую ткань,

  отдельные ткани в единый орган,

  отдельные органы в единую систему органов,

  отдельные системы органов в единый целостный организм.

Это означает, что соединительная ткань объединяет отдельные части в единое целое, вовлекая отдельную единицу во взаимосвязанную физическую систему.

По своим функциям соединительная ткань бывает следующих видов:

1. соединительная ткань с опорной либо упрочивающей функцией (кости, хрящи, сухожилия, связки);

2. соединительная ткань с функцией наружного покрова и защиты (кожа, слизистые оболочки, наружные пленки органов);

3. соединительная ткань с питательной и защитной функцией, т. е. связующая соединительная ткань (кровь, лимфа, ретикулярная соединительная ткань, расположенная в кроветворных органах, клетчатка и жировая ткань).