Другие наркотики, или Homo Addictus

— Затратами времени на партнёрш попытаться компенсировать бесцельность своих действий (нет цели, но каждая завоёванная женщина — достигнутая цель)

— Снизить значение каждой женщины в отдельности, доказав себе, что ни одна не может занять место его матери.

Серия половых партнёров, не один из которых не выбирается для того, чтобы стать партнёром в отношениях, объектом для любви всегда свидетельствует о том, что человек имеет серьёзные проблемы с целью и, вследствие этого, с выбором в отношениях. Он стремится использовать партнёра, демонстрировать ему свои маски вместо того, чтобы быть рядом с ним самим собой.

Итак, донжуанизм отрицает отношения. Женщина становится объектом, «заслоняющим пустоту», она не существует как человек, партнёр. И любовь, и секс для зависимого не означают отношений. В обоих случаях это источник наслаждения. Причём наслаждения максимального, пикового. Как только наслаждение снижается и возникает вероятность открыть себя, свою сущность, донжуан разрывает связь. Его связывает с женщинами только пик наслаждения.

Как и любая другая зависимость, донжуанизм превращает жизненный путь в бессмысленный абсурд. Маршрут жизни донжуана — это маршрут утраты смысла. Он отказывается от жизни ради череды женщин. Поиск и очарование женщин становятся способом бегства от жизни, заменой жизни. Любовь для донжуана — это только кульминация наслаждения и ничего больше. Она не сливается с жизнью, а стоит особняком. И только эта кульминация — и есть его жизнь. Он зависим от кульминаций любви, подчиняет всю жизнь их поиску. Отношения для него — взаимное использование с целью получения наслаждения. В этом для него и полнота, и целостность, и свобода, но сжатая во времени и пространстве. Так он имитирует жизнь, наполненную смыслом. Он «отдаёт себя полностью» женщине, любит «пылко и самозабвенно». В то же время, он отдаёт то, что имеет, а есть у него лишь фасад, за которым пустота. Задача зависимого — сохранить этот фасад, спрятать пустоту. От женщины ему нужны не отношения, которые предусматривают совместный путь. Ему необходима ответная пылкость и страсть, тот же фасад.

Любовь донжуана не является силой, преодолевающей препятствия на пути к себе и к партеру. Она позволяет прожить жизнь на одном месте, находясь в иллюзии праздника и восторга. Донжуан остаётся пустым и одиноким.

Мягкой формой донжуанизма является склонность к постоянным изменам при наличии одного, постоянного партнёра. От донжуанизма этот вариант зависимости отличается тем, что существуют постоянные, но неудовлетворительные отношения с одним партнёром, а способом, устраняющим неудовлетворённость от отношений, избираются постоянные измены.

Оправдания измен для мужчин — стереотипность отношений, когда секс становится обязанностью, попытка получить нечто новое или быть как все, не выделяться из числа «настоящих мужчин». Измена воспринимается как нормальная для мужчины деятельность, принятая в обществе.

Реальные причины измен на самом деле иные:

— 40 % мужчин изменяют…из-за отсутствия интереса к ним самим, т. е. за измену их целям (реальную или воображаемую).

— Чтобы доказать себе свою состоятельность, обычно после жизненной неудачи, поставившей под сомнение цель мужчины.

— Мужчины связывают свои неудачи, «внутреннюю пустоту» с отсутствием чувства любви, отрицая связь «пустоты» с неудовлетворённостью имеющейся целью.

— Поиск постоянного восхищения, которым «замазывается» внутренняя неуверенность в своём жизненном пути. Восприятие женщин как объектов для использования, существ «второго сорта». Завоевание каждой новой женщины, измена жене — это способ агрессии, возможность ударить одновременно двух женщин.

— При слепом обожании сына матерью, «жизни во имя него», при борьбе между родителями «за любовь» ребёнка, взрослея, он воспринимает других как объекты для использования, а себя, как «идеальное существо, предназначенное принимать подарки».

— При противоположной ситуации, необходимости бороться за любовь родителей, их внимание, мужчина взрослеет и воспринимает женщину только как приз, а отношения, как преодоления препятствий.

— Ещё один вариант, приводящий к изменам — мужчины, воспринимающие жену как мать. В такой «матери» рано или поздно перестают видеть сексуальную партнершу, ищет для секса другую женщину. Второй вариант — потребность отделиться от «мамы-жены», протест.

Это ещё один мягкий вариант донжуанизма. Его отличие в том, что мужчина не ставит своей целью большое количество сексуальных экспериментов, но, вместе с тем, не видит в отношениях необходимости, стремится избежать тех отношений, в которые вступает из-за сложившихся жизненных обстоятельств. Как и при донжуанизме отказ от отношений здесь — результат невозможности вложить в отношения свою цель. Это основная, глубинная причина уклонения от отношений. Кроме неё действуют другие причины, среди которых имеют наибольшее значение следующие:

— Инфантильность, стремление к уходу от ответственности (часто с передачей права решения собственной матери).

— Гиперответственность, наивысшие требования к себе, из-за того, что в детстве их постоянно контролировали родители, у них постоянно страх сумеет ли он оправдать ожидания.

— Интимофобия — страх близких, доверительных, интимных отношений.

— Стремление к бурным эмоциям, не способен вживаться в более спокойные отношения у донжуана.

— Гамофобия (боязнь брака) — это попытка имитировать свою жизненную свободу свободой от ответственности в отношениях.

Менее выраженными формами зависимости мужчин от секса являются ограничения выбора в сексуальном поведении, связанные с потенцией. Мужчины при этом связывают удовлетворение женщины в отношениях с длительностью эрекции и абсолютными размерами полового члена. Под «хорошей потенцией» они понимают большой половой член и способность к длительным и множественным половым актам в течение одной сексуальной встречи. Отсутствие «хорошей потенции» при такой форме зависимости сказывается на отношениях, приводит к проблемам в них. При этом исследования тех, кто «страдает от плохой потенции» показывают, что у большинства из них потенция ничуть не ниже, чем у тех, кто доволен своей сексуальной активностью.

Основой таких проблем с потенции являются отношения, в которых нет единства, любви. Имеется в виду единое, взаимное движение на пути к общим целям, открытость и доверие, совместное бытие. Проблема с потенцией или неудовлетворённость потенцией — всегда следствие проблем во взаимоотношениях, а не наоборот. Секс — это единение, в котором двое создают на время единое целое, действующее сонаправленно. Чем меньше такой сонаправленности в жизни, чем дальше два человека друг от друга вне постели, тем больше вероятность, что в сексе они не смогут «быть вместе, идти за одной радостью на двоих». Потенция — это ещё и цветок, который требует любви. Только женщина, открытая для любви и дарящая любовь освобождает мужчины от необходимости «доказать свою пригодность», «заслужить» близость».

Следствием отсутствия единства и любви и является убеждённость в слабости потенции. Тогда мужчина, стремясь доказать свою эффективность, силу, с трепетом ожидает своей эрекции, оценивает её качество. Секс приносит ему только напряжение и разочарование. И, в итоге, потенция действительно падает. Что и является прямым следствием зависимости от секса.

Характерны ли для Вас…

1. Постоянные обсуждения сексуальных отношений, сведение к ним большинства разговоров.

2. Постоянная сосредоточенность в мыслях на потенции.

3. Наклонность к постоянной смене сексуальных партнёров, отсутствие долговременных (более 2–3 месяцев) отношений на протяжение последних 3 лет.