Самоучитель настоящей психологии
Самоучитель настоящей психологии читать книгу онлайн
В этой книге положено начало систематизации мировой духовной психологической мудрости, которая по большому счету просто описывает законы природы. Кроме того, в ней использовались лучшие современные научные разработки по психологии. Знания, рассмотренные в данной книге, могут помочь каждому человеку совершить быстрый подлинный духовный прогресс и личностный рост вне зависимости от того, какому духовному или религиозному пути он следует. Те, кто изучает современную психологию, могут получить хорошую практическую базу, благодаря которой они смогут стать настоящими мастерами. Тем, кто хочет просто быть счастливым, здоровым и успешным в социуме и личной жизни - эти знания также совершенно необходимы.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Законы ума
Закон притяжения — мы притягиваем в свою жизнь то, на чём сконцентрирован наш ум.
Поэтому важно всегда думать о Боге. Вначале всё проявляется на ментальном уровне, затем оно воплощается на физическом уровне. Ум — как магнит, он притягивает то, о чём мы думаем. Наша жизнь есть отображение ума, где ум подобен телевышке, а наша жизнь — телевизору.
Изменение жизни возможно при изменении ума.
Черчилль сказал: «Величие — это ответственность за каждую мысль».
Неординарная личность — это прежде всего личность, которая несёт ответственность за каждую мысль.
Ум способен придавать силу всему, что он воспринимает (эмоционально). Но наш ум так устроен, что не воспринимает частицу отрицания «НЕ». Например, «я нехочу быть бедным» воспринимается подсознанием как: «я хочу быть бедным». Поэтому важно говорить позитивным языком: «хочу быть богатым», «у меня отсутствует желание пойти туда» и т. д.
В нашу жизнь мы притягиваем то, чего мы боимся, что мы критикуем, осуждаем и ненавидим.
Необходимо чувствовать энергию, которая исходит от ума, его желания. Извращения ума — это коренная причина всех заболеваний.
Каков наш ум — такова наша жизнь.
Влияние энергий (гун) на ум человека
(автор — Марина Блект)
Наш ум чист и спокоен по своей природе, но под воздействием низших гун мы его загрязняем и возбуждаем мыслями и эмоциями. Из-за этого мы теряем способность трезво и реально оценивать ситуации и принимать правильные решения (от ред.: подробно эта тема разбирается книге Рами Блекта «Три энергии. Забытые каноны здоровья и гармонии»).
Позитивные и негативные (обычно значительно сильнее) мысли и эмоции возбуждают ум одинаково. Даже когда с нами случается что-то очень хорошее, и нас переполняют положительные чувства и приятное волнение, нам все равно становится трудно сосредоточиться, и мы перестаем контролировать ум.
Представьте, что вы выиграли в лотерею или к вам приехал кто-то, по кому вы очень соскучились, и вы очень рады его видеть. В таких ситуациях обычно уже ум и эмоции контролируют нас, а не мы их, а это приводит к тому, что человек выпадает из состояния «здесь и сейчас» и теряет здравую и реальную оценку ситуации. Находясь под воздействием положительных или отрицательных эмоций, люди нередко совершают различные глупости.
Негативные мысли и эмоции наполняют нас страхами, агрессией, раздражением, унынием, ненавистью, а в таком состоянии здраво оценить ситуацию невозможно. Человек начинает смотреть на мир сквозь призму оскверненного ума, что, в свою очередь, становится причиной предвзятого отношения к, окружающему. В этом случае мы находимся под контролем нашего ума и тесно связанных с ним эмоций.
Идеальное состояние ума — когда он не находится под влиянием мыслей и эмоций. Такого спокойного и сосредоточенного состояния ума можно достичь, находясь в саттве (благости), и тогда уже ум и эмоции находятся под вашим руководством, а не вы являетесь их рабом.
Как связано состояние нашего ума и ощущение счастья? Счастье — это наше естественное состояние, но наши мысли и эмоции отвлекают нас от этого состояния и затмевают его.
Если наш ум спокоен, то мы ощущаем счастье. Спокойствие и счастье — одни из главных характеристик саттвы.
Спокойствие ума может образоваться не только в момент удивления от неожиданного приятного подарка. Например, у вас есть долги, от которых вы хотите избавиться. И когда, наконец, вы от них избавляетесь, то ум временно успокаивается, потому что больше не думает о долгах. При этом вы испытаете удовлетворение, поскольку знаете, что мысли о них уже не будут вас тревожить. Но можно ощутить счастье, даже если у вас есть неоплаченные долги: для этого нужно просто не думать о них постоянно и не трепать себе нервы, но при этом действовать так, чтобы избавиться от долгов. Ведь эти мысли мы создаем себе сами, значит, мы их можем контролировать и нам решать, думать о чем-то постоянно или нет.
* * *
Анекдот:
— Абрам, ты почему не спишь и ворочаешься всю ночь?
— Сара, я Хаиму 500 долларов должен.
Сара набирает телефон Хаима:
— Хаим, это ты? Абрам тебе должен 500 долларов? Так знай, он тебе их не отдаст!
— Абрам, спи, пусть теперь Хаим не спит.
* * *
То же самое происходит, когда вы приобретаете то, что хотели или о чем мечтали. Вы получили это и больше об этом не думаете, ваш ум на время успокаивается, чтобы чуть позже снова взорваться от беспокойств, как сохранить или приобрести еще что-то лучшее или от боли утраты этого «источника счастья». Тот же механизм срабатывает, когда вы ставите состояние счастья в зависимость от чего-либо.
Счастье — это быть здесь и сейчас, а не там и тогда и не «если будет так и вот так — тогда буду счастливым». Если успокоить ум и не думать так, можно всегда жить в состоянии счастья. Тогда вся ваша жизнь станет счастьем, а не путем к нему.
В таком умиротворенном уме нам интуиция дает лучшие решения проблем, и мы слышим эти подсказки.
Обычно наш ум наполнен желаниями и прихотями. Наши желания — это энергия, движущая нами, как правило, на пути к деградации. В идеале мы не должны зависеть от своих желаний и прихотей.
Истинное счастье не зависит ни от каких внешних факторов. Важно понимать, что произойти может что угодно в любой момент. Может быть, вы не получите то, чего хотите, или потеряете то, что имеете, но нельзя позволить этому влиять на ваше внутреннее состояние.
Счастье — здесь и сейчас, оно ни от чего не зависит, и только ваш ум вам может помешать ощутить его.
Когда вы привязываетесь к чему-то, то невольно думаете об этом, и эти мысли беспокоят ваш ум. Ум напрямую связан с эмоциями. Сначала вы о чем-то думаете. Если эта мысль не исчезает, она набирает силу и начинает влиять на ваши эмоции.
Если эта мысль и эмоция связана с неудовлетворенным желанием, вы естественным образом будете чувствовать себя неудовлетворенными и несчастными. Поэтому важно внутренне не зависеть от наших желаний и ни к чему не привязываться, а, чтобы это стало возможным, нужно работать над спокойствием ума, которое принесет за собой спокойствие эмоциональное. Полное спокойствие и умиротворение в уме дают ощущение счастья.
Человеческому уму свойственно обо всем судить, все оценивать, деля все на плохое и хорошее. Но плохого и хорошего на самом деле не существует, есть только наше представление о том, что хорошо, а что плохо, — необъективное, основанное на неполном знании. И поэтому мы ограничены в своих суждениях и не можем постичь разумом подлинную реальность.
По своей природе ум саттвичен. Только когда он находится в своем изначальном, конституциональном положении — спокойствии и ясности — человек способен воспринимать истину, быть сконцентрированным, счастливым, умиротворенным. Раджас и тамас — факторы, вызывающие психическую дисгармонию: у человека развивается больное воображение, он не способен воспринять реальность, проявляет беспокойство.
Раджас заставляет человека отождествлять себя с этим миром, со своим телом, что в свою очередь побуждает его погрузиться в суету этого бренного мира, погружает в стремление удовлетворять свои ненасытные чувства. Человек жертвует своей жизнью ради престижа, звания, ради того, чтобы на его могильной плите было написано что-то великое. Раджас приносит в жизнь человека беспокойства, эмоциональные расстройства, сильные желания.
Сильное влияние тамаса приносит невежество, которое порождает гипертрофированный эгоизм, чувство одиночества и оторванности от мира, от других живых существ, иллюзию. Такие люди весьма материалистичны. У них значительно ослабляется сила восприятия, сознание становится вялым, тупым и ограниченным.