Стерва выходит сухой из воды. Как преодолеть полосу невезения

А отсюда мораль: нефиг было лезть куда не надо и контактировать с кем ни попадя! Береги здоровье — отойди подальше! И если учесть, насколько легко распознается невезучий тип по внешним проявлениям — суетливость, болтливость, эгоцентризм, навязчивость, а еще своеобразное сочетание заискивания и хвастливости в поведении — то неудачник вскоре оказывается в положении, исчерпывающе описанном в «Молоте ведьм» — «круг, посреди коего дьявол». Сама понимаешь, что с таким несчастным, заключенным в круг, советует делать «Молот ведьм». И люди третьего тысячелетия, уверенные в своем гуманизме, часто ведут себя ничуть не умнее целеустремленного до паранойи инквизитора. Видимо, дело в целеустремленности. Или в паранойе. Словом, в однозначности восприятия. Легче всего действовать так, как предлагает формула. Видишь суетливого, загнанного, дезориентированного человека — обойди его за семь верст. Хотя на самом деле среди людей, которым судьба нанесла хук справа, есть немалое количество весьма перспективных специалистов и интересных личностей. Если над ними поработать, из общения можно извлечь немалую пользу — и финансовую, и моральную. Что же нам мешает так поступить?

Во-первых, лень. Ужасно неохота тратить свою умственную энергию (особенно если ее не так уж много) на то, чтобы разобраться: вот «случайный» неудачник, который со временем, при твердой поддержке более благополучных друзей непременно выкарабкается — то бишь банкрот; а вот «патологический» неудачник, удобно устроившийся на шее у человечества, клянчащий подачку и хамящий собственным благодетелям — то есть нищеброд. Гораздо проще записать всех в одну категорию и выплеснуть младенца вместе с ванночкой. Пока ты сама на вершине, эта тактика кажется вполне оправданной. Как говорил Теодоро в «Собаке на сене»: «Моей судьбе, с ее полета, глядеть на этих мотыльков?» Зачем, спрашивается? А затем, что костенеть от важности и превращаться в бесчувственного истукана из-за небольшого возвышения — явный признак «лакейской душонки». У русского человека в глубине натуры очень часто прячется «челаэк», который, пока ходит в «мальчиках», покорно сносит зашеины и заушины; поднявшись до полового (пойми правильно — «полового» в общепитовском, а не в сексуальном смысле) — сам начинает раздавать оплеухи из удовольствия послушать звук, напоминающий аплодисменты; а уж коли дорастет до лакея — все. Смерть низшему персоналу! Торнадо в курятнике — пух и перья взвиваются к небесам!

Во-вторых, присмотреться к людям, у которых есть проблемы, нам мешают инфантилизм и максимализм. Зачастую мы, игнорируя нормальный ход существования, трактуем «удачную жизнь» как непрерывную цепь успехов. Образ «мажора», который ухитрился жизнь прожить, как мутовку облизать — минуя этапы детских болезней, работы над собой, крах подростковых иллюзий и кризис среднего возраста — этот фантастический образ горит в нашем воображении и постепенно превращается в образец. Конечно, ни один человек не минует состояния влюбленности в какого-нибудь супергероя — в Зену-королеву воинов, в Бэтмена или в Конана-варвара, неважно. На том и строится жанр, в котором вооруженные до зубов добряки спасают мир чем бог послал — огнем, мечом, зубом, когтем и красным словцом. И все-таки ужасно забавно, когда, приближаясь к зрелому, а то и к перезрелому возрасту, человек продолжает играть в Человека-паука не ради того, чтобы «вспомнить детство золотое», а всерьез, на публике, при коллегах и партнерах. Так и ждешь, что во время бизнес-ланча он вскочит на стол и крикнет: «Всем лечь! Марс атакует! Земля не сдается!» — и его увезут в наморднике. Достойный финал патологического идеалиста.

На самом деле любой прорыв требует предварительной подготовки — такой долгой, рутинной, не слишком богатой победами и аплодисментами, что впору однажды плюнуть на все, лечь на диван лицом к стене и выключиться из реальности. Поверь, многие талантливые люди время от времени именно так и поступают. Но это не значит, что личность, «опавшая» на диван — всего лишь прекраснодушный неудачник, прожектер и дурилка картонная. То есть тот самый тип людей, с которыми лучше дела не иметь. Остается вероятность, что это вполне работоспособный и даровитый индивидуум, которому просто надо немножко поспать. И через некоторое время он вернется на круги своя, доделает чертеж, разработает концепцию, запустит проект. И у него все получится. Представляешь, какая будет обида, если ты этому «нужному человеку», когда он впал в ступор, уже успела отказать во всем — в своем доверии, уважении, внимании, понимании и в финансовой поддержке. Тогда весь доход от удавшегося проекта потечет совсем в другой карманчик! Подумай только: Джоан Роллинг в свое время предлагала своего «Гарри Поттера» изрядному количеству издательств — и ее везде завернули! Кто счел сюжет вторичным, кому жанр не пришелся по душе, кто просто сыграл на понижение — почему бы не повыпендриваться перед начинающим писателем. Отличный шанс показать, какой ты умный, знающий и непреклонный! Интересно, какими желудочными и психическими расстройствами заболели эти издатели после триумфа отвергнутой саги о юном волшебнике? В бизнесе ни один шанс не теряется. Если ты его загубишь — его отыщет твой конкурент.

Прими к сведению эту историю и не уподобляйся диким. Будь — нет, не добрее! Давать подобные советы — еще одна мистически-пропагандисткая глупость. Доброту нельзя увеличить или уменьшить, словно газ в конфорке. Это качество формируется под влиянием такого количества факторов — генетических, социальных, интеллектуальных и прочих, что рекомендации типа «Подобрей!» выглядят ничуть не умнее, чем, например, «Борись с приписками!», «Экономь тепло!» С чего это я должна бороться с какими-то неведомыми приписками? И при чем тут тепло? Мне что, выйти на балкон в феврале в одних трусах и в результате помереть от пневмонии? Но и в сфере эмоциональной, и в сфере материальной есть такая вещь, как практицизм — куда более осязаемая, мобильная и полезная.

Практицизм основан не на лозунгах и не на пустых проповедях, которые обрушиваются на наши головы со всех сторон. Практицизму не требуются агитки — он сам за себя говорит. Если ты, приглядевшись повнимательнее к неудачнику, увидишь перед собой не нищеброда, а банкрота, подумай: не сможет ли он оказаться для тебя полезен? Вдруг у него окажется опыт в интересующей тебя области? Или готовность поработать в каком-нибудь неблагодарном, рисковом или вообще потогонном отделе — выбор-то у банкрота невелик? Предположим, ты ответила «да» на аналогичный вопрос. Теперь есть задача лично для тебя: используя человека в его минуту жизни трудную, не опускайся до кровопийства. Сохраняй лицо и поведение хомо сапиенс, не превращайся в насекомое.

Но, может быть, ты находишься по противоположную сторону баррикад? То есть не к тебе обращаются за помощью, а ты ищешь, кто бы смог тебе помочь? Конечно, не самая приятная и не самая выгодная позиция. Но в ней бывали все. Запомни это. И не чувствуй себя ни прокаженной, ни аутсайдером, ни маргиналом, ни кем там еще принято называть людей, безнадежно увязших в невезении. Выбор в таком положении, действительно, невелик, но он есть. Ты не имеешь права (и в первую очередь — перед собой!) соглашаться на все, что ни предложат тебе так называемые «стревятники». Это довольно многочисленная категория людей, о которой уже немало сказано в этой книге. Все те же мастера делать свой профит на дезадаптированных, испуганных людях. Они могут быть очень разными: здесь и колдуны-ворожеи-маги, снимающие мифическую порчу и высасывающие деньги у клиентов не хуже вакуумной помпы; здесь и «кидальщики», предлагающие «перспективную и денежную» работу, которая оборачивается рабским трудом без зарплаты или почти без зарплаты; здесь и «филантропические анонимные клубы», созданные специально для болтливых полоумных баб; здесь и религиозные сообщества, а проще говоря, секты для особо внушаемых, у которых показатель отчаяния зашкаливает за красную черту. Многое может быть. Гляди в оба и хорошенько думай головой, прежде чем сделать шаг навстречу «благодетелю».