Нас много, но мы одно (версия 2009)
Нас много, но мы одно (версия 2009) читать книгу онлайн
Все, о чем говориться в этой книге, на первый взгляд может показаться парадоксальным. Но только на первый взгляд. На самом деле речь в ней идет о самом интересном из всех возможных путешествий — о движении по Пути обретения человеком Целостности и Любви. Целостное сознание — это сознание Человека, познавшего себя. Это соединение мужского и женского, внешнего и внутреннего, духовного и материального. Это готовность принять себя как Творца и одновременно как часть всего сущего. Это свобода от той иллюзии, которую мы привыкли считать самим собой.
Чтение этих страниц позволит вам обратиться к собственным переживаниям, придаст мужества, чтобы взглянуть в лицо своим страхам и боли, и мудрости, чтобы справиться с ними. А также даст возможность убедиться в том, что в жизни постоянно только одно — это изменения.
Эта книга совершенно бесполезна для тех, кто:
— не готов к встрече с неизвестным в самом себе;
— любит говорить о свободе и истине, но в действительности боится их;
— предпочитает думать, чувствовать и поступать, как все;
— вместо того чтобы переживать свою жизнь, только рефлексирует о ней.
Но она может быть весьма полезна для всех остальных.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Полноценное общение включает все центры, в том числе, духовное тело, и это самое прекрасное. Для того чтобы это произошло, должны объединиться все центры, и тогда произойдет встреча с таким же целостным человеком, как ты сам. Союз двух целостных людей — это уже Царство Божие. Обычное общение фрагментарно, и отсюда все мучения.
— Я вчера открыла для себя, что такое настоящее наблюдение. Это так чудесно! Я очень много курю, но только вчера поняла, что такое курить с удовольствием. Прочувствовала механизм того, что меня заставляет курить, и оказалось, что мой ум работает, когда я курю. Иногда становилось плохо от количества выкуренных сигарет, но что-то всё равно говорило: кури ещё. Это ум не окончил свою работу. Я сделала открытие, увидев этот механизм.
— Что происходит, когда вы начинаете наблюдать за своими реакциями? Вы теряете эмоциональность. Для женщин это особенно непривычно и неприятно, им это несвойственно.
Существует другой вариант. Вы разрешаете себе чувствовать всё, входите в переживание, и осознание возникает как результат такого переживания. То есть вы не тужитесь, чтобы наблюдать, осознавать, а просто входите в поток чувств, и в результате их проживания получаете осознание. Это очень важный момент.
Зачем нужно осознание? Осознание, наблюдение и отстранение нужны только для того, чтобы увидеть и разотождествиться с обусловленным умом, который является просто набором привычек и убеждений. Делать это надо одновременно с чувствованием, то есть разрешать себе чувствовать. Тогда вы выходите за пределы того, что диктует вам обусловленный ум в чувствах.
Вы разрешаете себе чувствовать всё и получаете очень интересные подарки осознания, не зацикливаетесь на наблюдении и поэтому не устаете от него, оно вам не надоедает. Вы можете стать роботом, сделав из осознания механическую операцию. Нельзя сделать механистичным чувство, потому что оно постоянно меняется.
Осознание как концепцию можно превратить в механистичность, что и пытается сделать ум. Чувство всё время будет вести вас в неизвестное. И если вы пойдете вслед за ним, то хотите вы или нет, вы начнёте осознавать. Но это будет не принудительно, а как результат получения опыта, то есть переживания.
Я активизирую знания, которые у вас уже есть. Вам не нужно записывать, запоминать. Это надо делать тогда, когда передаётся что-то, чего, как вы считаете, у вас нет, и вы боитесь его забыть. Я же говорю вам о том, что вы знаете. Мы с вами открываем блоки памяти и проживаем то, что там было скрыто.
— Я приглашаю вас в своё сознание. Каждый из нас имеет сознание, которое является инструментом духа. Мы есть нечто огромное, творящее, ищущее реализации. У нас есть сознание, с помощью которого мы можем входить в любые реальности, миры, измерения и так далее. Входя в них, мы получаем определённый опыт, и таким образом всё время расширяем его.
Я готов поделиться с вами этим опытом необычным способом. Я приглашаю ваше сознание придти к моему сознанию в гости и узнать всё, что вы хотите. Вы можете войти с любым намерением. Чтобы вам легче было сделать это, представьте меня на границе моего мира: я стою и протягиваю вам руку, приглашая войти туда. Мы будем вместе совершать путешествие для получения ответа на вопросы, которые у вас есть.
— Я спросил, как можно помочь Земле. Увидел воюющих людей, которые падают в огромную яму. Оттуда поднимается крест, и они проходят через него. Потоком воды из креста омывается Земля и становится цветущей.
— У меня был спуск в темную бездну и выход через нее к свету. Вы сказали, что мы должны выйти к сердцу, и это произошло через крест. Это было похоже на крестообразную полынью, в которую падаешь, и выходишь уже в другом мире. Солнце. Мы летим к нему и через него попадаем в другой мир.
— Солнце — это сознание солнечной системы. Солнечная система живое существо, так же как любая другая планета, звезда или Земля. Выход за пределы солнечной системы — это попадание в совершенно другие миры. Я вам создаю ситуации, в которых вы получаете переживания. Это значительно более эффективный способ, чем, если бы я просто говорил. Это путешествие сознания. В этот процесс обусловленный ум не включается, поэтому здесь можно получить более полную информацию.
— Я просила показать мне четвертое измерение, и тут началась борьба с умом, спор между разными моими частями. В результате я увидела очень ярко свою разделенность. Ничего не получилось.
— Чтобы попасть в четвертое измерение, нужно соединить фрагменты ума, которые у вас активизировались, в результате чего и получился филиал сумасшедшего дома. Вы увидели то, что есть. Здесь не может ничего не получиться.
Вы захотели в четвертое измерение и увидели, почему пока не можете туда попасть. Вам надо увидеть ту часть себя, которая утверждает, что у вас ничего не получилось. Как только увидели, она теряет силу.
Именно здесь необходимо наблюдение за обусловленным умом. Если вы наблюдаете, то знаете, что это всего лишь часть: и она как снег под солнцем начинает таять и, в конце концов, исчезает. Наблюдая, вы понимаете, что это ваша часть, а не вы полностью, и это даст вам возможность разотождествления. Мы обучаемся правильно пользоваться инструментами осознания, переживания и так далее. Так что здесь не может что-то не получиться. Как только вы провозгласили, что ничего не получается, то вычеркнули часть очень важного опыта.
— Мое сердце получило то, что хотело.
— Конечно. Весь вопрос в том, кем вы себя считаете. Если вы себя отождествляете с той частью обусловленного ума, которая говорит, что у вас никогда ничего не выйдет, это для вас привычно. Но если вы отождествитесь с сердцем, то почувствуете, что получили очень многое, увидев работу своего обусловленного ума, который не дает вам возможности летать. Я всё время апеллирую к той вашей части, которая чувствует и знает, потому что это и есть вы.
— Моим желанием было попробовать попасть в состояние «здесь и сейчас» и задавать вопросы. Я увидела, что нахожусь в обруче, держусь за него ногами и руками, и меня крутит вместе с ним. Стоило мне задать очередной вопрос, как я тут же оказывалась опять в этом обруче. Откуда-то доносились ответы как шелест ветра, чуть слышно.
— Надо быть очень чутким, чтобы слышать правильные ответы на неправильные вопросы. Вопрос «как» это вопрос ума, который он постоянно задаёт, даже не видя своих ограничений. Но именно такие ограничения и не позволяют ему увидеть то, что находится вне его привычного круга восприятия.
Для того чтобы встать со стула, не надо спрашивать, как это сделать. Надо просто встать, а не совершать постоянные попытки сделать это. Быть здесь и сейчас очень естественно. Обусловленности вашего ума привели к забыванию вашего естественного состояния, и вы опять задаёте вопрос «как», который в данном случае не уместен. Он не приведет к правильному ответу.
Если я начну отвечать на него, то активизирую ваш ум, который совсем уведет вас от состояния «здесь и сейчас». Очень важно задать правильный вопрос. Вы можете спросить в процессе обучения: какой вопрос было бы правильно сейчас задать. Если спрашиваете и понимаете, что вопрос не верен, то это уже очень важно. Вы готовы к следующему и спрашиваете, каким он должен быть. Вопрос о вопросе.
— Когда я подошла к границе вашего сознания, как вы предложили, и спросила, то услышала: «Что ты спрашиваешь, ведь сама всё знаешь». Включился ум, который сказал, что я ничего не могу знать, и началась борьба.
— У нас идёт смешная игра, вы пытаетесь убедить меня в том, что ничего не знаете, а я вас убеждаю в обратном.
— Мне хотелось исследовать ваше сознание. Я как будто ухнула в туман. Увидела старика, сидящего в кресле. И чем ближе подходила к нему, тем острее чувствовала присутствие невидимой стены, через которую, как я понимала, мне трудно будет пройти в том виде, в котором я была. Откуда-то пришло понимание, что надо встать на колени и опустить голову. Делаю так и вижу что-то, стоящее на коленях. Понимаю, что это стоит личность, опустив голову. Свободно прохожу через кажущуюся непроходимой преграду и вижу в кресле одновременно и старика, и ребенка, и юношу. Вокруг нас страшные и в то же время прекрасные звери. Потом был полет и чувство равновесия. На мой вопрос о том, не гармония ли это, получаю ответ: «Всё так всегда и было». Появилось ощущение, что это есть у каждого.