6 упражнений меняющих жизнь 2015
6 упражнений меняющих жизнь 2015 читать книгу онлайн
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
В.О. Рузов – 6 упражнений меняющих жизнь Омск, 27.07.2015
Вообще в жизни нет как такового отдыха, потому что мы рождены действовать, действовать активно. И есть разные формы деятельности. Есть внешняя деятельность, потому что мы строим, делаем, производим, у нас есть какая-то свобода что-то производить.
В действительности наша основная деятельность, наша основная работа это область внутренних изменений, это забота об окружающих нас людях, потому что человек становится счастливым, человек становится удовлетворенным, когда он внутри меняется. Никакие внешние изменения не приводят к концептуальному изменению счастья. Внешние изменения могут чуть-чуть добавить уюта, физической радости, но не более того.
Настоящие концептуальные изменения, изменения, которые меняют всё, это конечно внутренние изменения – они связаны с изменениями сознания. Поэтому сам человек должен уметь менять сознание и должен уметь это влияние оказывать на тех, кто находится рядом с ним. Настоящий труд это конечно труд по внутренним изменениям, а для этого надо уметь разбираться в том какие должны быть изменения, что они дают. Это наука о внутренних изменениях практически не развита. Мало кто может, если мы проведем опрос и спросим по каким ступеням должно развивать сознание, мало кто может рассказать.
Вообще всё начинается с получения знания. Без знания дальше двигаться невозможно. Зачастую мы думаем, что сами разберемся и это одна из ошибок, потому что пока человек пытается разобраться вот и первые 50 лет жизни проходит. А потом уже как-то немного остается. Мы как-то умудряемся так сильно устать за первые 50 лет, что на вторые 50 уже сил то не хватает.
Поэтому настоящие изменения, первые изменения должны в первой половине жизни проходить и они должны происходить в этом моменте получения знаний, на что раньше была и заточена обучающая система. Образование должно было включать в себя не только набор внешних знаний, но и несомненно набор знаний внутренних.
К сожаления внутренние знания испарились, остались только внешние знания. Поэтому мы можем построить дом, но быть счастливым в этом доме мы не можем. Как мы знаем наша народная мудрость говорит – с милым рай в шалаше. Что дело, в конце концов, не в доме. Дом может быть любой. Это только, кажется, что дом должен быть какой-то особенный столько-то квартирный, столько-то туалетный. В действительности не важно.
В какой-то момент мы должны понять, что всё равно, что вовне нас происходит. Скорее эти внешние изменения они должны еще больше подтолкнуть нас на понимание важности внутреннего нашего состояния. Мы должны оставаться одинаковыми, независимо от того, что меняется вокруг нас. И пусть меняется всё что угодно. Пусть меняется возраст, пусть меняется здоровье, пусть меняется жилье, пусть меняется еда, пусть меняется политика, пусть меняется количество денег. В принципе абсолютно всё равно, какие внешние условия, важно, что внутри.
Для меня важно, чтобы внутри стакана была вода, а не кока-кола. То есть если мне налили воду, то я полностью доволен и счастлив и мне всё равно какой стакан серебряный, золотой, бриллиантовый, стеклянный, хрустальный, железный, пластмассовый. Если он достаточно чистый, то этого хватает. Точно также и все остальные условия, если они достаточно чистые, то этого хватает. Если деньги чистые, их хватит, с грязными деньгами счастья не получишь. Если жилье чистое нормально, жить можно. Если люди вокруг меня чистые, нормально, с ними можно общаться.
Поэтому наша задача разобраться с тем, как вообще происходит изменение сознания, как оказывать помощь тем, кто оказывается рядом с нами. Потому что как мы выяснили наша природа это помогать друг другу и эта внутренняя помощь самая важная, чтобы было понимание, уважение, дружелюбие, хотя бы минимальное. Если это хотя бы минимально присутствует, то жить можно.
Поэтому одна из задач жизни научится правильному взаимопониманию, правильной взаимопомощи. Это наш главный профессионализм - можем ли мы помогать другому человеку. Все остальные профессии это вторичные профессии.
Интересно когда речь заходит о профориентации, то обычно речь идет о вторичной профессии – кто я юрист или врач. В принципе все равно кто ты, важно то, можно ли с тобой вместе находиться. (09:45)
Это примерно как мы создаем семью. Нет такой задачи семью обязательно создать с юристом или с врачом. Есть задача семью создать с хорошим человеком. Но главная-то квалификация это внутренняя квалификация, главная квалификация это умение быть вместе.
Это некоторое важнейшее умение быть вместе, потому что если мы этим искусством не обладаем, то, как же нам строить боле серьезные отношения: дружба, семья, рабочие коллективы, соседство. Мы видим, что в результате всё это к войнам приводит, когда люди начинают убивать друг друга. А всё начинается с малого, когда просто два человека могут нормально находиться вместе, они находятся вместе и им хорошо. Вот это, то состояние, которое должно быть внутри нас. Нам должно нравится быть вместе с другими людьми. Понятно, что они могут быть разные взаимоотношения, мы можем быть разными.
Но это умение быть вместе и быть спокойным можно сказать, что это основное умение. Сразу же не сходить с ума, от того что рядом со мной есть другие люди, не раздражаться от того факт, что рядом кто-то есть, что сидит, дышит, толкается, смотрит, ест.
Это внутреннее спокойствие важнейший признак того, что у меня с сознанием всё в порядке, признак культурности, развитости, значит, что мы достигли какого-то социального, философского результата. Я радуюсь другим людям. Я захожу в переполненный автобус – Так здорово так много людей. (12:25) почему мы раздражаемся просто потому что рядом с нами человек. Это говорит о том, что есть чему учится, есть над чем работать. У меня должно быть радостное ощущение: «О, люди», вокруг меня люди, сегодня я буду среди людей, есть с кем потолкаться, поговорить. Как раньше говорили: «На других посмотреть, себя показать». И в этом что-то есть, позитивное настроение, оно такое и должно быть. А не то, что я иду в люди, как в бой. Так сегодня мне нужно прийти, место занять, всех растолкать, чтоб было видно, чтоб было слышно. Человек агрессивные планы может строить, но это не состояние счастья, это скорее симптом того, что я буду несчастным, хотя любой нормальный вид взаимоотношений должен нас делать счастливыми.
Я помню это состояние, меня этому учили в детстве, когда меня водили в театр, еще куда-то. Меня учили этому состоянию, что мы в люди идем, то есть мы не на конкретный спектакль идем, а МЫ В ЛЮДИ ИДЕМ. Есть такое явление, как абонемент, то есть тебя не спрашивают, какой будет спектакль. Купили и всё равно, какой спектакль, всё равно какой актер – Ты в люди идешь. Ты не идешь удовлетворить какое-то свое желание, свое эго, хочу это посмотреть, хочу то посмотреть, нет ТЫ В ЛЮДИ ИДЁШЬ.
И этот правильный выход в люди он приносил счастье, когда нет конкретной привязки к цели, а ты просто идешь с людьми общаться. То есть мы не идем что-то получить, мы идем пообщаться, что-то отдать. Не что-то получить, а что-то отдать. Потому что это осознание отдачи и есть правильное настроение сознания.
Если я счастлив от того что отдаю, то чем больше людей тем я более счастлив, потому что раздавай сколько хочешь. Но если я иду чтобы брать вот это проблема, тогда мне кажется, тот поскупился по отношению ко мне, тут я что-то недополучил, мне всегда кажется что мало.
Есть два состояния сознания концептуальных, первое состояние сознания это состояние недостаточности – мне всегда чего-то не хватает, денег не хватает, еды не хватает, квадратных метров не хватает, отношений не хватает, отдыха не хватает, года жизни не хватает, одежды не хватает, сыра не хватает.
В этом принцип, нужно анализировать перемены во времени, потому что они дают понять некоторые вещи. И мы видим, что некоторое наше прошлое, которое у нас было, дало нам хорошую концепцию, того что можно быть абсолютно счастливым ничего не имея. Если мы вспомним нашу молодость 70-80 г., то мы увидим, что человек умел жить абсолютно без ничего, радуясь общению.