Странники Вселенной

Вместе с нашей концепцией пространства изменяется и наше понимание времени. Многие одаренные ученые восстают против древних представлений о ссмимерной Вселенной и утверждают, что будущее ^существует с прошлым и настоящим в вечном сей^; пророчества и предвидения, подлинность КОТОРЫХ не вызывает сомнений, доказывают, что

щее уже распланировано и ждет, когда наши сознательные Я там появятся.

Сегодня, кажется, на общественное мнение по праву произвели впечатление блестящие исследования Джона А. Кила, который резко отвергает наши собственные предположения и утверждает, что на протяжении всей истории к нам вторгались представители сверхземного мира) существующего вокруг нас в пространственно-временном континууме, отличном от нашего. Он серьезно предупреждает, что эти элементалы следуют тщательно Продуманному плану завоевания человеческого мира изнутри и превращения всех людей в своих рабов.

Проблема богов и людей космоса является самой сложной. Нам остается только изучать случаи явного воздействия внеземных миров в течение всей истории и надеяться на некое озарение из прошлого в наши грустные и тревожные времена.

СЫНЫ БОЖЬП

В начале Бог сотворил многие миры, но разрушил их один за другим, ибо не был ими доволен. Все они были заселены человеком. Он уничтожил тысячу миров, не оставив и следов человека.

В наши дни всякие рассуждения о многочисленных обитаемых мирах, существовавших прежде нашей Земли, причисляются исключительно к сфере научной фантастики, хотя со стороны некоторых астрономов наблюдается и более терпимое отношение к ним. И вдруг мы с удивлением узнаем, что библейская "Книга Бытия" была, на самом деле, написана набожным еврейским священнослужителем, мало разбиравшимся в науке, а тем более в фантастике.

Если бы с этого откровения относительно обитаемых миров начиналась "Книга Бытия", как бы ей и в

самом деле следовало, религия и культура иудеев и христиан была бы совершенно иной. Даже самые ортодоксальные евреи должны бы были серьезно усомниться в том, что Богу, создателю громадной Вселенной, по каким-то до сих пор неясным причинам понадобилось сойти на нашу крохотную Землю, чтобы взять под свое покровительство маленькое семитское племя. "Господь" в своей "Силе и Славе" наверняка казался народу израильскому подобием богов соседних Египта, Вавилона и Греции - Гора, Мардука или Зевса, - небесным созданием, спустившимся со звезд, чтобы помогать смертным на Земле. Библия, при всем ее величии, была написана с единственной целью - внушить евреям мысль об их избранности в глазах Бога. Поверье в бесчисленные миры должно было произвести на раввинов неизгладимое впечатление, раз они пронесли свои крамольные комментарии к сотворению мира сквозь века. Если бы они обнародовали эти знания, которые теперь проповедуются нашей современной наукой, Библия, вдохнув в человечество космическую религию, воодушевила бы его на поиски наших собратьев по космосу.

В первых главах "Книги Бытия" содержится два отдельных рассказа о сотворении мира, повествующих о двух различных эпохах, напоминающих возрасты мира, о которых говорится в древних мифах. В первом речь идет о сотворении Земли с животными и растениями и о сотворении по Божьему образу и подобию человека, мужчины и женщины. Шесть дней Бог работал, в день седьмой он отдыхал. Во второй истории о сотворении мира утверждается, что на Земле не было ни полевых кустарников, ни трав, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделания земли. Пар поднимался с земли и орошал все лицо земли. Из праха земного Бог создал Адама и вдунул в лицо его дыхание жизни.

Сегодня в новейших научных изысканиях высказывается предположение, что первая глава "Бытия"

касается человека галактического, относящегося, возможно, к тем временам, когда Земля вращалась вокруг своего первичного Солнца, а во второй главе говорится про человека животного, воссозданного, быть может, после космического катаклизма, в результате которого Земля оказалась выброшенной в межзвездное пространство, где была подхвачена нашим нынешним Солнцем. Теперь ученые, в общем, соглас- '] ны с приверженцами оккультизма в том, что Земля была обитаемой задолго до библейского Адама. Совершенно очевидно, что предполагаемый автор "Книги Бытия", Моисей, и более поздние пророки, внесшие в нее изменения, кое-что позаимствовали из вавилонской поэмы о мироздании "Энума Элиш", там, примерно в 2500 году до н. э., описывается, как Земля появилась из бездны, населенной богами и чудовищами, словно Месопотамская низменность из моря.

Древние евреи, как и многие другие античные народы, считали, что Вселенная образовалась из Света, символизирующего Божественный Дух некое величайшее таинство, признаваемое нашей современной наукой. Это высшее знание недоступно для понимания большинства людей, не имеющих основательной подготовки. От кого же автору "Книги Бытия" пришло это откровение? От посвященных какой-то великой цивилизации или от людей космоса? В первой главе "Книги Бытия" (в древнееврейском оригинале) Бог называется именем Элоим, которое является множественным числом слова "эл" на угаритском языке и означает "боги". Элоим связан с появлением человека галактического.

Наука может немногое поведать о первом сотворении мира, помимо предположения о том, что Вселенная продолжает расширяться, развиваясь из одного-единственного атома, как об этом сказано в тайных учениях древности.

В' азиатских преданиях утверждается, что задолго до Адама к северу от Гималаев было громадное

реннее море, населенное расой суперменов, способных жить в воде, воздухе и огне, поскольку они могли управлять этими стихиями. Вероятно, они и были настоящим Элоимом, то есть сущностями, обладавшими высшей мудростью. Со временем их потомки деградировали и злоупотребили своими чудесными силами, вызвав некий катаклизм. В оккультных источниках фигурирует Санат Кумара, Логос Венеры, спустившийся на огненном космическом корабле на Белый остров в море Гоби.

Первое сотворение мира, о котором говорится в "Книге Бытия", могло длиться целых три миллиарда лет. Если первые люди были эфирными, как это утверждается оккультистами, оставить после себя кости, чтобы сбить с толку наших палеонтологов, они не могли.

Второе сотворение мира, или его воссоздание, могло произойти после колоссальной катастрофы, в результате которой Земля стала в одиночку блуждать в космическом пространстве навстречу нашей Солнечной системе. Геологи разделяют точку зрения, что какой-то первобытный опустошительный катаклизм, обрушившийся на нашу Землю, вызвал исчезновение всех доисторических разновидностей жизни, пощадив лишь горстку особей, восстановивших цивилизацию.

Как бы это ни казалось странным, гигантское бедствие, давным-давно потрясшее Землю, может вскоре повториться с Плутоном. Сенситивы убеждены, что там в отчаянии угасает блестящая, но обреченная цивилизация. В этом нет ничего удивительного. Судя по странной нестабильной орбите планеты, астрономы предсказывают, что когда-нибудь он может вырваться из гравитационного поля Солнца и затем странствовать в космосе до тех пор, пока его не привлечет какая-нибудь другая звезда. Тогда немногие спасшихся должны будут начинать все сызнова. Теперь генетики верят древнему учению,

но которому первые человеческие существа Земли имели одновременно признаки обоих полов и появлялись на свет путем партеногенеза девственного размножения. Богиня Сивилла, как и Афродита, часто изображалась с фаллосом и вульвой. С биологической точки зрения женское тело было физически создано прежде мужского; в нем до сих пор сохраняются атрофированные мужские органы. У женщины двадцать две пары обычных хромосом и две одинаковые половые хромосомы типа X. У мужчины то же общее количество хромосом, но одна из его половых хромосом относится к типу Y. Быть может^ в результате какого-то несчастного случая космическая радиация изменила у некоторых женщин одну из половых хромосом типа Х на хромосому типа Y, создав тем самым мутанта - мужчину. Колебания интенсивности космических лучей вызвали сложные биохимические преобразования, повлекшие за собой синтез мужских гормонов, а изменения в ментальных полях воздействовали на человеческую энергетику. Сила мысли развила женский клитор в мужской пенис. Таким образом, первобытное обожествление МатериЗемли оказывается справедливым, а в Библии, с биологической точки зрения, обнаруживается ошибка, поскольку Адам был создан из Евы, а нс наоборот.