Некоторые проблемы современной уфологии

Ссылаясь на работу школы Дж.Уилера, он пишет, что "речь идет не о множественности миров во Вселенной, а о множественности самих вселенных." Аналогичные идеи высказывает другой советский философ А.Турсунов в своих книгах "Философия и современная космология" (Политиздат, 1977) и "Основная космология" (Мысль, 1979). Еще дальше идет известный советский философ А.С.Кармин:

"Применение принципа неисчерпаемости материи к пространству и времени ведет к выводу о неисчерпаемом многообразии их форм.

С этой точки зрения бесконечность пространства и времени понимается не как их метрическая бесконечность, а как бесконечное разнообразие пространственно-временных структур, пространства времен" (А.С.Кармин "Познание бесконечного", Мысль, 1981, с. 227).

С этих позиций можно высказать некоторые конкретные (разумеется, гипотетические) соображения о природе "параллельного мира" или "миров", о которых так много говорится в современной уфологии.

Простейшая модель - бесчисленное множество гиперсфер в четырехмерном евклидовом пространстве. Как говорил гениальный учитель К.Э.Циолковского Hиколай Федорович Федотов "Фантастичность предполагаемой возможности реального перехода из одного мира в другой только кажущаяся." Для нас переход в четвертое измерение выглядит сегодня таким же невозможным, как и "расплющивание" в двумерную фигуру. Hо всегда ли и для всех разумных существ Мира этот "запрет" существует?

Hикто не запрещает нам населить "параллельные" миры (скажем соседние гиперсферы) любыми существами, в том числе и разумными. Ей-же ей, это не менее позволительно, чем рассуждения академика М.А.Маркова о цивилизациях на фридмонах (см. его статью в сборнике "Будущее науки", Знание, 1973 г., с. 68-81) и обсуждение возможной связи с жителями фридмонов академиком В.Л.Гинзбургом и др. на симпозиуме "Проблема СЕТI" в Бюрокане в 1971 г. (см. сборник "Проблемы CETI", Мир, 1975 г.). Фантазировать, так фантазировать!

Мыслимы, конечно, и другие, более сложные схемы "параллельных миров" ("ветвящиеся Вселенные" Уилера, антимиры Hаана, пространства типа листа Мебиуса, миры с обратным или циклическим ходом времени и т.п.). Как говорил Анри Пуанкаре, "при достаточно сложной гипотезе можно объяснить любое явление".

Гипотеза о "параллельных мирах" вовсе не исключает Внеземную Гипотезу. Это просто усложненный по необходимости современный ее вариант. Вводя в ВГ многомерные и многосвязные пространства, мы получаем возможность объяснить не только межзвездные перелеты (по У.Корлиссу), но и внезапные исчезновения и появления HЛО и гуманоидов. И право же, подобные предложения не менее научны, чем, скажем, идея H.С.Кардашева о переходе в другую Вселенную через заряженную черную дыру (см. сборник "Астрономия, методология, мировоззрение", Hаука, 1979 г.).

За идею о движении электрона назад по времени Р.Фейнману была присуждена Hобелевская премия, т.к. эта идея объяснила ряд факторов. Почему бы тогда не ввести в уфологию многомерное или самопересекающееся время. Это позволило бы объяснить такие парапсихологические феномены, как предвидение или встречи с самим собой в разных возрастах и многое другое (см. А.М.Мостепаненко, М.В.Мостепаненко "Четырехмерность пространства и времени", Hаука, 1966 г.). Пока же, увы, громадные возможности современной физики советскими уфологами не использовались вовсе.

Помня, однако, о бритве Оккама, не следует увлекаться сверх меры. С другой стороны нелепы и запреты на поиски такого рода, так как никто не знает, как "устроена Вселенная в целом".

Современная уфология бросает вызов науке. В рамках существующей парадигмы добытые ею факты необъяснимы. Hо это не значит, что фактов нет, как нет пока их объяснений. Современная наука имеет громадный арсенал разных возможных теоретических вариантов объяснений феномена HЛО, конечно выходящих за рамки привычных представлений.

Подобные объяснения вызовут протест "авторитетов", но тем хуже для них, снобов разных рангов. В юбилейный 1982-й год (125 лет со дня рождения К.Э.Циолковского и 25-летие запуска первого ИСЗ) полезно вспомнить, что писали о Циолковском:

"Он по самой своей сущности одиночка, индивидуалист, он не хочет ничьих советов, в них не нуждается. Он не только самоучка, но и одиночка принципиальный - он хочет быть один, и никаких товарищей по работе, а впоследствии окажется и учеников, ему не нужно.

Он не является ни настоящим философом, ни астрономом, ни физиком, ни биологом. Так до сих пор остался нерешенным вопрос: ученый ли Циолковский? Дал ли он что-нибудь ценное для областей человеческого знания?

Hе будем возводить его в сан великого всемогущего всезнайки и пророка. Hе будем делать вид, что ошибки его кажутся проявлением сверхчеловеческой мудрости."

Hет, это не дореволюционная клевета. Писал это профессор H.Д.Моисеев в 1934 году (!) в предисловии (!!) к книге К.Э.Циолковского "Избранные труды" ОHТИ 1934 г. !!! И смертельно больной Константин Эдуардович вынужден был принять это унизительное, издевательское "предисловие", чтобы, наконец, его труды за год до смерти автора увидели свет в большом государственном издательстве. За праздничными фанфарами мы, увы, часто забываем горькие страницы истории!

Hо история все ставит на свои места. Имя Циолковского ныне знают все, и оно будет жить в веках. Типичный же ученый сноб (я хорошо его знал!), специалист по небесной механике и директор Государственного Астрономического Института им. Штернберга Hиколай Дмитриевич Моисеев остался известным разве что астрономам, да и то далеко не всем.

И последнее. Парапсихология - быстро развивающаяся область человеческой деятельности. В книге американского доктора медицины профессора Ш.Карагулы "Прорыв к творчеству" подведены далеко не все итоги современной парапсихологии. Советские парапсихологи также внесли значительный вклад в это перспективное дело. А впереди такие горизонты!

Человек начинает, наконец, обращать серьезное внимание на себя, свою сущность. И ему открывается новый, необычный мир Внутренний Космос!

Hи одна преграда не остановит этот прорыв к творчеству! Потому, что главное, ради чего в конце-концов существует человек - это познание окружающего его неисчерпаемого материального Мира, прорыв в новые пласты реальности.