По ту сторону абсурдного настоящего (СИ)

2. Менее многочисленная группа: "Верю - не верю", "сомневающиеся" и "колеблющиеся всех мастей".

3. Еще менее многочисленная группа: "Верю". Сюда относятся люди, поднявшиеся до понимания того, что наш Разум не является уникальным творением природы, а его колыбель - Земля-рядовая планета с несколько своеобразными условиями рядовой звезды, да еще расположенной "на космических задворках" нашей Галактики, а такие условия могут существовать еще во многих тысячах мест Времени и Пространства. К этой же группе относятся и многочисленные "НЛО-культисты", чьи чувства и вера в

Высший Космический Разум, а особенно в его Гуманную миссию - спасти "меньших братьев" от всех бед и несчастий, доминируют над научным знанием.

4. Совсем малочисленная группа, грубо ориентировочно - несколько тысяч на все пять миллиардов населения Земли: "Знаю, что есть, что это - объективная реальность". Как ни странно, несмотря на различия в национальной принадлежности, в "образовательном цензе" и в сотнях других признаков, эта группа является наиболее монолитной по отношению к реальности феномена НЛО, так как ее составляют ученые, исследующие феномен, наблюдатели, контактеры и лица, тесно общавшиеся и общающиеся с этими тремя категориями "по долгу службы" (журналисты, писатели, медики, полицейские и т.д.) и в быту (родственники, друзья, соседи)...

Работа, конечно, предполагает определенный уровень моральной, нравственно-психологической и профессиональной подготовки читателей. Лучше всего ее воспримут люди, "давно перешедшие тот громадный нравственно-психологический барьер" от неверия к вере и пониманию реальности "феномена".

Однако я искренне уверен, что эту рукопись с громадным интересом прочтет любой человек, не погрязший в рутине обыденности и устоявшихся парадигм окончательно. Ниже я позволю себе очень кратко изложить некоторые собственные соображения, приближающие нас к пониманию "феномена НЛО", целей и задач ВЦ в их деятельности на Земле, а также по конкретным вопросам стратегии исследований. При этом читатель должен воспринять эти сведения не как "истину в последней инстанции", а как информацию, открытую для анализа и конструктивной критики.

Однако восприятие этих положений, как и любых работ по уфологии, у нас снова будет "ущербным", если мы не рассмотрим само понятие "уфология" с позиций ее "правомочности" как самостоятельной науки.

Согласно современным философским концепциям, каждая наука характеризуется рядом определеннык гносеологических признаков. Она должна иметь самостоятельный предмет исследований, собственные методы исследований и методологию, понятийную базу, гипотезы и теории и, естественно, людей-исследователей, владеющих всем этим на профессиональном уровне.

Всем этим комплексом уфология обладает, во всем мире она признана как официальная научная дисциплина. В крупнейших университетах мира (Кембридж, Оксфорд, Сорбонна, Гарвард, Иллинойс, Токио и др.) проводится ее преподавание и рассмотрение диссертаций на соискание ученых степеней по уфологии.

У нас же, даже в условиях демократизации и гласности, само понятие НЛО "завуалировано" под разнообразные явления от ААЯ до НАЯ, а на предстоящей первой Всесоюзной школе-семинаре "Непериодические быстропротекающие явления в окружающей среде" (Томск, гос.университет, 18-24 апреля 1988 года) оргкомитет официально (!) предупредил докладчиков "не употреблять слово НЛО", хотя почти все доклады посвящены уфологической тематике. Вот уже воистину ни один шпион (даже инопланетянин) не догадается, о чем пойдет речь, но, кажется, я разгласил сверхтайну организаторов семинара (АН СССР, МинВУЗа РСФСР и ВС НТО).

Представляю, чему можно научиться в такой "школе"...

Снова (как и выше) "выплывают" вопросы: что и от кого мы "секретим" и замалчиваем? И кому это нужно и выгодно? Хотя на эти вопросы невозможно ответить ни с позиций формальной логики, ни с любых научных позиций: факт остается фактом, и исследователи у нас в стране вынуждены с этим считаться.

Как пагубно влияют "запреты" на развитие науки, хорошо известно на примерах генетики и кибернетики, но их хоть именовали "буржуазными лженауками", о существовании можно прочесть в "Кратком философском словаре", М. 1952, уфология же вообще не упоминается в подобных современных изданиях.

Возможно, исследователи, собрав все свое гражданское и научное мужество, сумеют продраться через дебри того "страшного и дремучего леса", о котором я писал выше, а, выбравшись на противоположную опушку, они найдут правильные ответы на эти вопросы.

С той же маленькой полянки, которая находится еще довольно далеко от "опушки", то есть с моей точки зрения, я могу объяснить чьи-то (неизвестно чьи, каких "дядей", говоря языком А. Ф. Пугача, и добавлю от себя "дедушек" и "прадедушек") опасения следующей "цепочкой".

Признаем факт реальности НЛО, их посадок, наличие экипажей и контактов, вынуждены признать факты передачи информации, из которой мы узнаем, что "наша цивилизация - тупиковая ветвь развития Разума", что "наши социальные системы не выдерживают никакой критики", что "наша наука основывается на ошибочных парадигмах" и т. д. При этом приводятся весьма сильные аргументы.

Добавим к этому полную неспособность нашей науки объяснить "их" физику, технологию, а главное, - цели и задачи этих контактов или "видений". Встает дилемма: "Признать - расписаться в собственном бессилии и научной несостоятельности, или избрать страусиную политику замалчивания...". Первое для "больших ученых" и "власть предержащих" неприемлемо, остается второе... Но не забывайте, что это - только умозрительное заключение да и то - "вид" с "поляны" в джунглях, а не с "опушки" в конце пути...

Да простят мне читатели это "лирическое отступление". Теперь нужно сформулировать некоторые основные положения, позволяющие подойти к пониманию истинных целей и задач "Феномена", принимая за основу его космическое происхождение. Доказательств "их "космического происхождения в настоящее время накоплено достаточно, начиная от данных анализа состава и структуры обломков тарелок и аномалий на МВ, до контактерской информации о "их" маршрутах к Земле от Дзета Ретикула, Тау Кита, Сириуса, Ицара и даже из других Галактик (некоторые из этих "карт" были отстроены с помощью ЭВМ по рисункам контактеров, и даже привели к открытию нескольких новых астрономических объектов) и до нового понимания категорий: "время", "пространство", "безопорное движение" и др.

ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ

1. "Они" - разные. "Феномен" не представляет из себя некое единое целое, руководимое одним общим Высшим Разумом. Это положение, с одной стороны, объясняется, а с другой стороны, само объясняет разнообразие форм объектов и облика "пилотов", различия в характере "их" деятельности, включая контакты и передаваемую при них информацию.

2. "Они" преследуют различные цели и задачи. Об этом свидетельствуют многие факты, начиная от "абсурдности" поведения и передачи заведомой дезинформации, до "обучения" контактеров принципам самой высочайшей гуманности и передачи им сбывающихся прогнозов-предупреждений.

Одни из них ("хорошие парни" из SC) высокогуманны, ведут за нами постоянное наблюдение, наставляют нас Добру, активно влияют на нашу историю и ход событий на Земле относительно редко и только через контактеров, метисов типа Платона или своих добровольцев-проповедников ("Культурное Божество" Ж. Валле), а привлекают наше внимание к себе, в основном через демонстрацию различных "чудес", заставляя нас думать по-новому и новыми категориями, то есть способствуют нашему прогрессу.

Другие ВЦ, не входящие в SC по причинам более низкой общественной организации, менее гуманны, руководствуются в своей практической деятельности совершенно другими принципами.

Возможно, что они пытаются активно влиять на нашу жизнь в своих "корыстных" целях, в которых они используют Землю и эксплуатируют ее ресурсы. Мы не знаем конечные цели ВЦ в их деятельности на Земле и, может быть, не узнаем никогда, но эта проблема поставлена...