Нострадамус. XX век: новейшая дешифровка

Нельзя сказать, что «чертеж», прилагаемый к письму «преподобным Сеньорам, Господам Каноникам Кафедральной Церкви древнейшего города Оранжа», никогда не мешал спать нострадамоведам. Мне он тоже мешал спать, и не только своей загадочностью, но и отсутствием нормального изображения этого письма во всемирной паутине. Я взял иконку с изображением данного письма и увеличил это изображение. Увеличение получилось сильно размытым, однако благодаря кое-каким нехитрым графическим операциям мне почти все удалось разглядеть. «Чертеж», видимо, представляющий собой внешнюю сторону квадратного листа, на обратной стороне которого находился текст письма, помимо загадочных и на первый взгляд бессмысленных знаков в треугольниках содержал кое-что еще. На «чертеже» 13 разделенных линиями частей. При этом центральная, квадратная, больше остальных 12, равных по размеру. Я уже сталкивался с подобным в 7-м шаге дешифровки, который тут не представлен, соединяя 12 «частей» предсказаний с еще одной, большой «частью» из «Альманахов». Сходство было очевидным, кроме того, я обнаружил в 12 треугольных полях 12 знаков зодиакального гороскопа (см. рисунок).

Астрономический «чертеж»

из письма каноникам

Знаки зодиака идут в полном соответствии с положенным им порядком, если смотреть против часовой стрелки вокруг центра «чертежа», от Овна до Рыб. А сам чертеж оказался ничем иным, как одной из ранних форм начертания гороскопа, который ныне чаще изображают в виде разделенного на 12 частей круга или кольца.

В письме каноникам Нострадамус говорит о кладе, «скрытом, но неутаенном», который якобы прибрали к рукам два или три служителя церкви. Как мы знаем, судьбу подобного клада в истории города Оранжа проследить не удалось, и скоро вы поймете почему. Далее он пишет: «…если есть в вашем городе кто, несколько (сколько-нибудь) преуспевающий в астрономическом учении разумный (здравомыслящий), пусть судит по изображению (решает по рисунку), если он поймет, что мои слова содержат истину…»

Заинтересовавшись третьим письмом, я сделал распечатку увеличенного изображения «чертежа», после чего обнаружил, что он складывается. Вырезав квадрат письма точно по краям, я смог загнуть назад сначала углы: левый верхний со Львом и Раком, правый верхний с Тельцом и Овном, правый нижний с Водолеем и Козерогом и левый нижний со Скорпионом и Весами – все это по линиям, образующим на чертеже средний квадрат, или ромб, внутри которого остались Дева, Близнецы, Рыбы и Стрелец с центральным, внутренним квадратом. После этого и последние четыре треугольных поля удалось загнуть назад, оставив открытым взгляду только квадрат с надписью, что в середине «чертежа» начинается словом INTERROGATIО [ЗАПРОС или ВОПРОС]. Загнутые концы письма встретились сзади в центре, где, как я полагаю, в старину было принято ставить сургучную или какую-либо другую печать.

Выяснилась интересная вещь – при сворачивании письма знаки зодиака меняли порядок, независимо от того, по часовой стрелке или против часовой стрелки я их рассматривал. При этом первое «складывание» соединяло в центре оборота восемь знаков, а второе – оставшиеся четыре, которые закрывали собой восемь предыдущих.

У Нострадамуса много загадочных выдуманных слов, но одна фраза в послании совершенно непонятная: «планета Марс закончит свой цикл в конце этого последнего периода он начнется снова: соберутся одни на несколько лет под знаком Водолея, другие под Раком на промежуток более длинный продолжительный. – Теперь же мы находимся под владычеством Луны, по воле вечного Бога, и прежде, чем она завершит полный круг, придет Солнце, затем Сатурн. – Так как в соответствии с небесными знаками должно вернуться царство Сатурна, из этих расчетов видно, что мир приближается к анарагорической революции (анараго-рическому обороту)». Мишель Нострадамус заканчивал работу с шифром действительно в период Луны, длившийся в течение 30 лет до 1585 г., за которым последовал 21-летний период Солнца до 1606 г. (кстати, в письме оба периода указаны провидцем), а затем был период Сатурна – 140 лет. Что это за периоды и что все это значит, я поясню позже, а сейчас важнее другое.

Доктор Нострадамус пишет: «…из этих расчетов видно, что мир приближается к анарагорической революции», – хотя никакой связи между любыми предыдущими расчетами и несуществующей в природе «анарагорической революцией», естественно, нет и быть не может. Революция – это всегда коренное изменение. В моем случае это могла быть перестановка «частей» предсказаний, их слияние, разбивка на группы или еще бог знает что. Однако чего не могло выйти из-под пера Мишеля Нострадамуса, так это слова «революция» в современном его значении – «переворот, бунт». В те времена это слово означало не коренной переворот в общественном устройстве, а нечто противоположное – плавное движение по окружности. Труд Коперника, вышедший во время, когда Нострадамусу было 40 лет, назывался «De revolutionibus orbium coelestium» («Об обращении небесных сфер»), где видно слово «революция» в значении «обращение», «круговое движение». Получается, Мишель Нострадамус мог говорить об обращении, перевороте, но никак не о революции или восстании.

После 9-го шага, уже соединив «Альманахи», «Шести-старшие» и «Центурии» в одно целое, я располагал 12 «частями» по 97 солнечных лет (один катрен – одно годовое предсказание). Знаки зодиака на «чертеже» просто напрашивались на проведение аналогии между ними и моими 12 «частями», но совершенно не объясняли мне, как это нужно было сделать – ведь каждую «часть» я мог отнести к любому знаку. Смысл приравнивания 12 «частей» к знакам зодиака на «чертеже» уже маячил передо мной – это обещало помочь осуществить расстановку перемешанных предсказаний в правильном порядке.

Многократное прочтение посланий Нострадамуса давно заставило меня обратить внимание на следующий отрывок (из письма Цезарю), содержащий «намек» астронома: «…тай-ны Бога непостижимы добродетель открывает далеко впереди истинные знания, а также их последствия, но этого нельзя понять по земным знамениям или другим человеческим знанием, ни добродетелями оккультными: они находятся под покровительством Неба на протяжении всей вечности, чтобы охватить все время. Но только через эту неделимую вечность и посредством Гераклова эпилептического возбуждения небесные силы открывают нам эти причины».