Книга 22. Язык духовных миров (старое издание)
Книга 22. Язык духовных миров (старое издание) читать книгу онлайн
Управлять мирозданием возможно только при условии, что ты знаешь, как оно устроено, понимаешь законы, по которым оно функционирует и имеешь силы для того, чтобы вмешаться в его управление. Такое знание и возможность его оптимального использования для своего блага должна дать человеку наука о мироздании — Каббала. Каким образом?
Мы изначально рождаемся с пятью органами чувств: зрение, слух, обоняние, осязание, вкус. Вся получаемая с их помощью информация попадает в мозг и дает нам определенную картину окружающего мира. Но если бы наши органы чувств были хоть немного другими, имели бы иные границы восприятия, окружающий мир ощущался бы нами совсем иным.
Дело в том, что органы чувств не дают нам представления о полной картине мира: они не дают нам сведений о происходящем до нашего рождения и после нашей смерти, о возможности осознания цели нашего существования и управления нашей жизнью посредством влияния на судьбу. Обречены ли мы навсегда оставаться в неведении об истинном смысле своего существования? Ведь в таком случае мы отличаемся от животных только тем, что ощущаем ущербность, временность, бессилие идущих на заклание…
Древняя наука Каббала утверждает, что если у человека появляется стремление к высшему, то его можно развить в дополнительный орган ощущения, с помощью которого есть возможность почувствовать то, чего нам не дают наши природные пять органов чувств — то, что нам так необходимо знать о себе.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
То, что непонятно, так и останется непонятным. Это прояснится только тогда, когда ты получишь ответ изнутри. То, что ты постиг, ты можешь назвать по имени. Тогда ты понимаешь вдруг то, о чем прежде тысячу раз читал, но оно не было тебе открыто и ясно, у тебя не было четкого понятия. То, что ты слышишь от Рава, должно дать тебе горючее для приложения усилия, а на усилия приходит ответ. Никогда мы не можем искусственным путем исправить ни одно наше свойство, только работа, усилия, и на них приходит исправление. В соответствии с исправлением мы начинаем слышать, начинаем видеть.
Смысл выражения «шеерит нешамот» — остатки душ.
Каждая ситуация характеризуется отдельной душой. Что значит кругообороты душ? «Остатки» — это значит все, что осталось нам исправить после предыдущих поколений, все, что осталось на ступени, называемой «это поколение», подобно тому, как есть «этот мир», «это состояние», — то, что еще не исправлено и его необходимо сейчас исправить. Все души, находящиеся в нашем поколение должны прийти к Концу исправления. Наше поколение особенное в том, что если предыдущие поколения не стояли на ступени, предваряющей Конец Исправления, то мы — да, именно там стоим!
Открытия приходят в соответствии с необходимостью. Вы убедитесь, насколько прежние каббалисты постигали меньше деталей, чем мы, когда начнем постигать. Я говорю об их состояниях. Потому что тогда было другое время, в этих деталях тогда не было нужды, и их невозможно было описать таким подробным образом, а сейчас это возможно описать более понятно и четко. Это не столько зависит от души, сколько от времени. У нас более выверенные келим, с большим количеством частных деталей, каждая деталь имеет больше понятий. Раньше о Каббале можно было говорить только с самыми большими людьми в поколении, сейчас множество людей проявляют интерес к Каббале. Это вопрос созревания душ, Каббала напрямую предназначена для них.
С трех лет всех еврейских мальчиков обучают чтению. Потому что цель жизни — постичь Тору. Никогда такого не было, чтобы йехуди не мог читать. Я не знаю, какое состояние было тогда в Египте, но с момента, когда Моше начал обучать Торе, все уселись изучать. До этого не было нужды писать и читать. О чем писать и что читать? Но с момента дарования Торы — все. Я не знаю, с какого тогда возраста обучали, сегодня принято с трех лет. Иначе, для человек живет? Если он не умеет заниматься Торой, то для чего он живет, зачем родился? Главный долг родителей — дать ему в руки Тору. Все развитие технологий — это результат наших желаний, мы ищем возможность наполнить себя, пока не увидим вреда этих желаний. Но мы обязаны пройти через эти открытия.
Каждый из нас, а на самом деле, мы все вместе можем немедленно перескочить на ступень Машиаха.
