Эволюция Природы Власти (СИ)
Эволюция Природы Власти (СИ) читать книгу онлайн
Существует несколько точек зрения на природу происхождения власти. По мнению одних ученых власть является божественной, она дается от рождения, по мнению других власть становится проявлением особой психики людей, по мнению третьих ученых, власть это проявление сознания человека. Детально изучая все типологии власти можно прийти к выводу, что они тесно взаимосвязаны между собой, кроме того, они практически перерастают из одной формы в другую.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Нечто аналогичное происходит в стаях социальных животных, в которых вожак делит добычу, как бы по справедливости, но при этом правящей семье всегда достается больше, чтобы она смогла выжить даже в самый голодный год, первой дать жизнеспособное потомство и продолжить дальше управлять стаей, обеспечивая выживание всей группы в целом.
Таким образом, в крупном объединении людей, власть вождя переходит с индивидуального психологического подавления личностей, к власти социального подчинения всей общины, к появлению в племени иерархии, к социальному распределению ценностей и возникновению социальной общественной власти.
Социальная природа власти.
Это власть, основанная на распределении материальных ресурсов и социальных статусов в обществе. Социальную власть следует отнести к социологической типологии власти, и даже к "материальной власти". Уровень социальных отношений между людьми, позволяет возникать власти на общественном уровне.
Власть социальная определяется - как способ самоорганизации людей в коллектив позволяющий установить социальные взаимодействия. Происходит подчинение деятельности отдельных людей, коллективу в целом, для достижения общих целей.
В любом социальном объединении людей, даже сформированном случайно на необитаемом острове, неизбежно возникает лидер, его ближнее и дальнее окружение, и основная группа людей, в которой начинают выстраиваться социальные отношения.
Необходимость очеловечивания первобытных людей диктовала потребность подчинения человека нормам человеческого общежития. Сама сущность человека определяется, прежде всего, его социальным началом, человек не может долго жить в полном отрыве от сообщества людей.
При социальной власти возникает приоритет общества (рода, племени) над отдельной личностью, с целью формирования социальной жизни, что порождает социальное неравенство и материальное расслоение общества.
Посредством социальной власти были образованы первые города, в которых сформировалась монархическая форма правления, дававшая возможность одной правящей семье аккумулировать и перераспределять все материальные ресурсы общества.
Социальная власть над обществом позволяла великим правителям формировать из массы людей единый народ и огромные государства, а великим завоевателям создавать военные соединения - войска, посредством которых менялся весь ход исторических событий, создавались и разрушались города и империи.
Социальная власть - это власть вождей нации, ведущих народы за собой. К социальным лидерам можно отнести Наполеона, Гитлера, Ленина, Сталина.
С появлением научно-технического прогресса и развитием цивилизации социальная власть выходит на другой качественно иной уровень руководства интеллектуальный. Начинается новый эволюционный этап трансформации власти.
4й Этап. Скачек эволюции власти от социальной, к интеллектуальной.
Быстрое развитие власти и общества в эпоху просвещения переходит к качественно новому этапу, а именно - к эволюции самой власти, не к трансформации, не к перерастанию одной формы в другую, и даже не к планомерному развитию, а к эволюционному скачку.
Если в диком мире сильная особь диктовала порядки более слабым членам стаи, а в малоразвитом необразованном обществе правил вождь и шаманы, то при руководстве просвещенного правителя (президента, монарха) власть должна соответствовать только просвещенному народу, а значит и сама власть должна выходить на другой уровень - развито интеллектуальный.
Бурное развитие промышленности в мире потребовало умственного обучения миллионов людей для работы в производственной сфере.
Соответственно власть с социально-психологического уровня общественных отношений, начала переходить на уровень личностей, но уже интеллектуально развитых.
Интеллектуальная природа власти.
Власть интеллекта основывается на знании и рациональности.
Такой власти соответствует Философско-рационалистическая типология или понятие "Информационная власть". Это уровень руководящей мысли и просвещености человека. Власть осуществляется на интеллектуальном уровне и трактуется - как способ мышления.
Власть интеллекта означает подчинение людей разуму. Власть разума создала прогресс и промышленную цивилизацию. Посредством ума продумываются перспективные задачи и цели, которые объединяют людей для их выполнения.
Эволюционный скачек природы власти заключается в том, что в отличие от биологической, психологической и социальной природы власти, не влияющих на устройство мира, "Интеллектуальная власть, с помощью разума, кардинально переделывает весь мир природы", подстраивая его под нужды людей, создавая целый ряд цвилизационных преимуществ и как следствие экологических проблем.
К интеллектуальной природе власти относится - деловой авторитет, руководящая должность, знание своего дела по отношению к незнающим, компетентность, сила убеждения, мудрость.
Огромную роль в истории играет личность интеллектуального человека, обладающего великим замыслом и способного реализовать свою новаторскую идею. Благодаря власти ума интеллектуальные гении меняли цивилизацию людей, влияли на дальнейшее развитие человечества. Яркие примеры тому можно проследить (как исключение) - в глубокой древности, когда Конфуций передал людям осознаваемый разумом моральный кодекс, поменявший отношения в обществе и в современности (как закономерность) - когда Эйнштейн совершил прорыв в мир ядерных технологий, повлиявших на жизнь всей планеты.
Ум, расчет, изобретательность, хитрость, присущие интеллектуальной власти, могут с успехом противостоять власти социальной, психологической и власти физической силы.
Власть разума может относиться, как к государственной власти, так и к власти научного прогресса, влияющего на цивилизацию в целом. В данном случае происходит "власть человека над природой".
Интеллектуальная власть - это власть умов человечества, менявших общество в самой его сути. Интеллектуальной властью над обществом обладали выдающиеся ученые - мыслители (К.Маркс, Вольтер, Аристотель, Платон) и правители - новаторы (Петр 1, Людовик 14, королева Виктория).
Интеллектуальная власть не является предельной, на смену ей приходит власть сверхразума. По мере развития цивилизации, информатизации общества и повышения образованности людей, происходит расширение сознания личностей, способных понять и осмыслить намного больше, чем это могли сделать люди раньше. Данные тенденции означают, что власть сознания революционно развивается в возможности сверх интеллекта, ознаменовав еще один кардинальный скачек в эволюции форм власти.
5й Этап. Интеллектуальная природа власти революционирует к сверхсознанию. Такое явление происходит, когда власть высокоразвитого интеллекта личности переходит на уровень власти сверхсознания миссий, которым наделялись пассионарные люди менявшие устои общества.
"От сознания к сверх сознанию, передается эстафета разума человека!"
В этом случае - власть, с простого интеллектуального уровня, переходит на уровень гениальности, рожденной высшим сознанием. Сверхсознание - это уровень интеллекта гениев и миссий, "мега мозг" человека выдающихся способностей. Так возникает власть высших сил, влияющих через пассионарных людей на развитие всей цивилизации.
Именно пассионарные личности осуществляют переход от интеллектуальной природы власти к власти сверхсознания. Уровень сверхсознания присущ пассионарным людям, рожденным с целью радикально изменить мир.
Пассионарность - есть сила духа разума способная преобразовать общество, особая космическая энергия несущая творческий импульс развития человечества.
Импульс, пришедший с неба, через пассионария, принимает на земле определенные формы, в виде социальных революций, научных открытий, технического прогресса, великих изобретений, необходимых для принятия обществом новых форм цивилизации.