Недочеловек. Der Untermensch
Недочеловек. Der Untermensch читать книгу онлайн
Знаменитая нацистская брошюра времен Второй мировой войны (1942 год). Ее название «Untermensch» («Недочеловек») — расистский термин, широко используемый в идеологии национал-социализма для описания «низших людей» — евреев, цыган, иногда славян. Брошюра носит не научный, а исключительно пропагандистский характер, с помощью тенденциозно подобранных фотографий рисуя ужасы советской действительности и неполноценных людей, населяющих СССР, дабы придать борцам с большевизмом ореол спасителей европейской культуры и арийской расы от варваров-дикарей. Пропаганда оказалась не слишком удачной, брошюра вызвала негодование у жителей оккупированных вермахтом территорий СССР, а также ряда восточноевропейских славянских государств — союзников Рейха — и потому ее выпуск решено было прекратить. Ознакомление с этим изданием будет полезно людям, интересующимся историей и политикой, и ни в коей мере не является пропагандой национал-социализма или расизма.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Самое высокое положение во всех европейских государствах занимают дети. Семья — это сокровище: и в Германии, и в Валенсии
Мы хотим видеть, как наши матери, после многолетней рабочей деятельности, встретят свою спокойную и обеспеченную старость.
Страшная жизнь в советском раю, но еще ужаснее
Мы были достаточно наслышаны о тяжелой жизни в советском союзе. Однако многое оставалось невидимым за кроваво-красной занавеской. Миллионы солдат Европы заглянули за эту занавеску. Они все отчаянно сражались за свой дом, свою семью и свою прекрасную Родину.
И вот, что они увидели в тех тысячах жалких лачуг.
Европейский дом — это место культуры и чистоты.
Вверху слева — советские города были невообразимым адом, в который хлынули миллионы оторвавшихся от земли людей, чтобы прозябать в душных полуподвальных помещениях. По центру — так попрошайничает советская молодежь;
Вверху справа — и думать не нужно, стоит только взглянуть на то, что служит постелью для некоторых людей в советском союзе. Если бы эта была доска или тюк соломы, то все можно считать в порядке. Однако некто лежит прямо на мостовой улицы, и никто даже не обращает на него внимание;
Внизу — а вот так выглядят русские рабочие;
Слева вверху — дело сделано, уютно устроившись, отдыхает французский рабочий; Справа вверху — заботливый и трудолюбивый финский народ делает запасы; Посредине слева — счастливая группа турецких детей; Посредине справа — веселые норвежские дети;
Внизу слева — ужин в семье фламандского крестьянина
Внизу справа — рабочий перерыв в просторной и залитой солнцем норвежской общественной столовой.
Ползком в землянку, скрытую под досками: так ютились тысячи. Если они счастливы, то только тем, что, глядя в будущее, надеются отдохнуть от перспектив их земляной пещеры. Но большинство — это миллионы тех, что умирают в нищете от недоедания в принудительных трудовых лагерях.
Посредине — в мрачных холодных бараках, которые и жильем назвать трудно, люди ведут животный образ жизни.
Внизу слева и справа — а все, что крестьянин выращивает, у него немедленно отбирают местные советские власти.
все завершено, старый грек погрузился в воспоминания;… отдых на пенсии этой пары рыбаков из Померании…; жизнерадостные дети Словении.;.трудолюбивые венгерские крестьянки радуются богатому урожаю овощей и фруктов.
Еврей преуспевает в советском государстве, искореняя человека. Крестьянина провозгласили смертным врагом Советов. Он насильно опускался до уровня стадного животного. Достаточно было взглянуть на все его имущество. Крестьянин стал рабом, который должен был работать исключительно на еврейского хозяина.
Вверху — на этом человеке тавро пролетариата, тавро системы и жестокости;
Посредине слева — хотел человек или нет, его загоняли из колхоза в колхоз. Человек ничем не владел, не было у него ни земли, ни жилья.
Посредине справа — заработная плата крестьянина — это несколько ложек худой похлебки из советской кухни;
Внизу — Даже странно было увидеть этот домик в заброшенной деревне, ведь люди все больше и больше вкапывались в землю и вели почти подземное существование под лозунгом: «Работать — не стоять!»
Да хранит Бог европейских крестьян, которые с гордостью идут по своим полям, собирая урожай зерновых, живя на прекрасных фермах.
Так выглядит «комфортабельно» жилье советского рабочего. Кое-как скрученное, невероятно грязное и опасное для жизни. Эти дома прячутся за кричащими фасадами красных-партийных домов или за огромными фабриками.
Посредине — советский рабочий живет хуже, чем бушмены в Австралии. Но каждое утро и каждый вечер он может безнадежно смотреть на свой нищенский дом, сравнивая его с фасадами шикарных домов своих партийных руководителей.
Внизу — казалось бы, эти места являются неподходящими даже для наших домашних животных.
Вверху слева — а вот так выглядят дома маленького немецкого города; Вверху справа — яркие жилища рабочих Португалии и германской окраины;
Посредине — да, это огромные дома большого города;
Внизу — как безопасно и чисто живем мы, вместе с нашими детьми в домах старой, новой и вечной культуры.
«Во имя нашего завтра мы хотим сжечь Рафаэля, уничтожить его коллекции, истребить высокое искусство». Вот так пишет советский поэт. Мы знаем, что он хочет этим сказать.
Каков еврей такое у него и искусство. Каково искусство таков и его материал: жесть, цемент и гипс.
