Тайны богов и религий
Тайны богов и религий читать книгу онлайн
Человек всегда хотел познать, кто создал окружающий его мир? Кто им управляет? От кого зависит будущее этого мира? У разных племен и народов в различных религиях представления об этом были разные. Менялись они и с течением времени. Неизменным оставалось одно: вера человека в богов. С этой верой человек живет и сегодня.
Если проникнуть в самую суть различных религий, то можно убедиться, что между ними нет существенных противоречий, ибо дорога у всех: христиан, мусульман, буддистов, иудеев и др., одна — жить в мире и любви…
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
О молитве в Коране сказано следующее. Во-первых, верующие должны постоянно совершать молитвы.
«Верующие те, у которых сердца, когда вспоминается имя Бога, трепещут от страха; в которых вера, когда читаются им знамения Его, увеличивается; которые постоянны в совершении молитв и делают пожертвования из того, чем Мы наделили их. Таковы суть истинно верующие»
«Совершай молитву при двух пределах дня и при наступлении часов ночи: потому что добрые дела удаляют худые»
«Будьте рачительны к молитвам, а также к средней молитве. На молитве стойте перед Богом благоговейно. И если вы в какой-либо опасности, то молитесь или идучи пешком, или едучи на коне; а когда вы в безопасности, то призывайте Бога так, как научил Он вас тому, чего вы прежде не знали»
«Совершай молитву при склонении солнца к сумраку ночи, и чтение Корана на утренней заре; потому что чтению Корана на утренней заре есть свидетели. И часть ночи проводи в бдении, как благочестивом деле, добровольно на себя принятом: может быть, Господь твой доставит тебе славное место. Скажи: „Господи, вводи меня ходом прямым и выводи меня выходом прямым, и пошли мне от Себя силу охраняющую“. Скажи: „пришла истина, и ложь исчезла; истинно, ложь подлежит исчезновению“»
По Корану, мусульмане должны поститься один месяц в году (рамазан). До установления этого поста Мухаммед в Медине усыновил однодневный пост каждые десять дней.
Относительно поста Коран предписывает следующее:
«Верующие! Вам предписан пост, как он предписан был тем, которые были прежде вас в определенные числом дни. Но кто из вас будет болен или в путешествии: тому поститься такое же число дней в другое время. Те, которые могли бы задержать его, взамен обязываются напитать бедных. Кто по благочестию сделает какое-либо добро, оно будет добром для него самого. Что вы поститесь — это доброе для вас, если вы знающи. Месяц рамазан есть тот месяц, в который ниспослан вам Коран, в руководство людям, в объяснение того руководства и различение добра и зла. Кто из вас в этот месяц находится дома, тот в продолжение его должен поститься; а кто будет болен или в путешествии, тому такое же число дней поститься в другой месяц. Бог хочет вам облегчения. Во время ночи поста разрешается вам совокупление с женами вашими: они одежда вам, а вы одежда им. Бог знает, что вы обманывали себя самих. Потому он жалеет вас и прощает вам: В это время сообщайтесь с ними и ищите того, что предписал для вас Бог. Ешьте, пейте дотоле, покуда вам нельзя будет различить белую нить от черной нити. От зари же до ночи исполняйте пост; не сообщайтесь с ними, предаваясь благочестивым думам в мечетях. Таковы уставы Божии, не покушайтесь нарушать их»
Что касается пищи, то Коран предписывает следующее:
«Он запретил вам в пищу мертвечину, кровь, свиное мясо и то, над чем при заколении призывался кто-либо другой, а не Бог. Но кто принужден будет к такой пище, не будучи своевольником, нечестивцем, на том не будет греха: Бог прощающий, милостив»
В другом месте Коран уточняет:
«Вам разрешается в пищу животные из скота, кроме тех, о которых вам будет прочитано: не разрешается пойманное на охоте в то время, когда вы в запретной одежде. Вам запрещается в пищу… скотина удавленная, умершая от удара, убившаяся падением с высоты, забоданная рогом; та, которую заел хищный зверь, кроме той, которую очистите; приносимое в жертву идолу»
Относительно животных для жертвоприношения сказано:
«Хороших и тучных животных мы назначили для жертвенных ваших приношений Богу; за них вам будет добро. Произносите имя Божие над ними, когда они стоят стреноженные; когда они, упадши, перестанут дышать, тогда ешьте мясо их и накормите им бедного, просящего у вас, и нищего, не смеющего просить. Мы покорили их вам, предполагая, что будете благодарны. Не мясо, не кровь их восходят к Богу; но восходит к нему ваше благочестие. Он покорил вам их для того, чтобы вы величали Его за то, что Он поставил вас на прямой путь. Обрадуй благою вестью делающих добро»
Мухаммед жил и действовал в таких условиях, что он вынужден был признать кровную месть. Но он ратовал за отказ от нее:
«Те, которым сделана будет обида, могут сами за себя отомстить. Отплатой за зло пусть будет соразмерное ему зло. Но кто простит и примирится, тому награда от Бога: он не любит несправедливых. Тем, которые отмщают за обиды, им сделанные, не следует доходить до излишества в этом; доходить до такого излишества свойственно только тем, которые несправедливо обижают людей и злодействуют на земле; им будет лютая мука. Кто терпит и прощает, у того в деятельности есть постоянство»
«Верующие! Вам предписана месть за убитых: свободный за свободного, раб за раба, женщина за женщину. А кому братом его будет прощено что-либо, тому следует сделать для него доброе дело, уплатить ему благодеянием. Таково облегчение, такова милость вам от Господа. Кто после этого поступит несправедливо, тому лютая мука»
Мухаммед рассматривал Коран как арабский судебник. Собственно, так оно и было после того, как вся власть в Медине, затем в Мекке, а потом и во всем исламском халифате сосредоточилась в руках Мухаммеда и его последователей. Он разработал гражданский кодекс, если можно так выразиться. Взамен племенных законов он ввел новые, более прогрессивные. Так, в Коране отменяется при наследовании имущества право старшего наследника над младшим. По новому законодательству, содержащемуся в Коране, все дети мужского пола независимо от возраста наследуют имущество в равных долях. Более того, право наследования Коран предоставляет и женщинам (хотя и в половинном размере в сравнении с мужчинами). По этим законам род терял право над имуществом любого члена рода, если тот завещал его другому (кому он считал нужным). Этот закон был прогрессивным: индивидуум получал право распоряжаться своим имуществом.
Приведем некоторые выдержки из Корана, в которых сформулированы эти законы.
«Вам предписано — когда наступает смерть кому-либо из вас и если после него остается какое имущество — делать завещание в пользу родителей и близких родственников надлежащим образом, сообразно обязанности благочестивых. Кто после того, как слышал это завещание, переменит его: на том, кто переменит его, будет грех. Бог слышащий, знающий. Кто опасается несправедливости или погрешности в завещателе и поправит их, на том не будет греха. Бог прощающий, милостив»
«Мужчинам своя доля из того, что оставили после себя их родители или близкие родственники; и женщинам своя доля из того, что оставили после себя их родители или близкие родственники. Малое ли что, большое ли что остаются после них, из того им по узаконенной доле. Когда при разделе будут находиться близкие родственники, сироты, бедные, то давайте им что-нибудь на пропитание, и, говоря с ними, говорите благоприветливо»
«Бог в отношении детей ваших заповедует вам: доля сыну равна доле двух дочерей; если будет женского пола детей более двух, то им треть из оставшегося после него имущества; если будет одна, то ей половина. И родители его, каждому из них, шестая часть из оставленного им имущества, если у него есть дети; а если не было у него детей, то наследниками ему будут родители его, и в этом случае матери его — треть. Если у него есть братья, то матери его шестая часть из того, что останется после выдачи того, что в завещании он завещал, или после уплаты долга. Родители ли ваши или сыновья ваши — кто у них ближе к вам по своей полезности, того знаете. Таково постановление от Бога: истинно, Бог знающ, мудр.
Вам половина того, что оставили жены ваши, если нет у них детей; но если есть у них дети, то вам четвертая часть из того, что оставили они, после выдачи по завещанию их того, что завещали они кому-либо, или после уплаты долга. Также вашим женам четвертая часть из того, что оставите вы после себя, если нет у вас детей; а если есть у вас дети, то им восьмая часть из того, что оставите вы после себя, после выдачи по завещанию вашему того, что завещаете кому-либо, или после уплаты долга»
