Славяне в древности

Погребова Н.Н. Позднескифские городища на нижнем Днепре (Городища Знаменское и Гавриловское) // МИА. № 64. 1958. С. 103—247; Дашевская О.Д. Поздние скифы (III в. до н.э. — III в. н.э.) // Стени Европейской части СССР в скифо-сарматское время. Археология СССР. М, 1989. C. 125—145.

Вязьмитина М.И. Золотобалковский могильник. Киев, 1972; Гудкова А.В.; Фокеев М.М. Поселение и могильник римского времени Молога II // Памятники римского и средневекового времени в Северо-Западном Причерноморье. Киев, 1982 С. 55—113.

Bichir Gh Unele observatii in privire le necropole de tip Poianejti din Moldova §i relatiile acestor ne-cropole cu lumena Sarmata // Studii §i cercetari de istorie veche. V. 12 Bucurefti, 1961. P 253—273; Idem La Civilisation des Caipes 6 la lumibre des fouiUes archdologiques de Poiana-Dulcesti, de Butn&rejti et de PSdureni //Dacia. XI. Bucuresti, 1967, P. 177—225; Idem. Cultura Carpica. Bucurejti, 1973.

Морннц С Новый облик дакийской культуры в римскую эпоху // Dacia. V. 5. Bucurejti, 1961. С. 395—402.

Diaconu Gh. Einjge Betrachtungen fiber die erste Halfte des 1. Jahrtausends u.Z. im Gebiet ausserhalb der Karpaten // Dacia. V. ХП Bucurejti, 1968. S. 341—347.

Рикман Э.А. Этническая истории… С. 302—317.

Баран В.Д. Чернялвська культура… С. 163—177.

Цигилик В.М. Населения Верхнього Подшстров’я перших столггъ нашей ери. Кшв, 1975.

Smiszko М. Kultury wszesnego okresu epoki cesarstwa rzymskiego w Malopolsce Wschodniej. Lw&w, 1932. S. 180, 181.

Баран В.Д. Поселения перших стол’ггь нашой ери б:ля с. Черепин. Кит, 1961.

Гороховский Е.Л. Хронология черняховских могильников Лесостепной Украины // Труды V Международного конгресса археологов-славистов. Т 4. Киев, 1988. С. 34-36.

Впервые сарматские элементы в черняховских памятниках Поднепровья были описаны в 50-х годах Ю.В. Кухареяко (К вопросу о славяно-скифских и славяно-сарматских отношениях (по данным погребального обряда) // Советская археология. Т. XIX. 1954. С. 111—120). В то время и черняховские и сарматские древности Поднепровья были исследованы еще слабо, и сарматские особенности в черняховских могильниках были расценены как результат контакта черняховских племен, занимавших более северные земли, с сарматами, жившими в степях.

О существенном вкладе сарматов в культуру черняховских племен по материалам Молдавии писал Г.Б. Федоров. В частности, обряд ингумации в черняховской культуре, по его мнению, появился в результате сарматского влияния: Федоров Г.Б. О двух обрядах погребения в черняховской культуре (по памятникам Молдавии) // Советская археология. 1958. № 3. С. 238—243. Э.А. Рикман продолжил изучение вопроса о роли сарматов в создании черняховской культуры Днестровско-Прутского междуречья. Значительность сарматских элементов свидетельствует, по его мнению, о том, что сарматы были среди носителей этой культуры (Рикман Э.А. Этническая история… С- 317—323.

Автор настоящего исследования попытался собрать все элементы черняховской культуры, имеющие сарматское начало (Седов В.В. Скифо-сарматские элементы в погребальном обряде черняховской культуры // Вопросы древней и средневековой археологии Восточной Европы. М., 1978. С. 99-107).

Мошкова М.Г. Памятники прохоровской культуры. САП. Вып. Д1-10. 1963. С. 23

Вязьмитина М.И. Сарматские погребения у с. Ново-Филипповка // Вопросы скифо-сарматской археология. М., 1954. С. 220—244; Махно Е.В. Ро-зкопки пам’ягок епохи бронзи та сарматського часу в с. Усгь-Кам’янш // Археолопчш пам’ягки УРСР Т. IX. КиТв, I960. С- 24—38; Мелюкова А.И. Сарматское погребение из кургана у с. Олонешты // Советская археология, 1962. № 1. С. 195—208 и др.

Рикман Э.А. Поздние сарматы Днестровско-Дунайского междуречья // Советская этнография. 1966. № I. С. 73; Он же. Этническая история..- С. 48; Bichir Gh. Les Sarmates sur le territoire de la Roumanie // Actes du VIII Congres International des sciences prehistoriques et protohistoriques. Т. I. Beograd, 1971. P. 277.

Синицын И.В. Древние памятники в низовьях Еруслана // МИА. № 78. I960. С. 163. Скорченные захоронения известны также в некрополях боспорских городов и Танаиса (Кастанаян Е.Г. Грунтовые некрополи боспорсжих городов и их местные особенности // МИА. № 69. 1959. С. 277; Шелов Д.Б. Некрополь Тананса // МИА. № 98. 1961. С. 90.

Смирнов К.Ф., Петренко В.Г. Савроматы Поволжья… С. 20. Табл. VI.

Кондукторова Т.С. Антропология древнего населения Украины. М., 1972; Алексеева Т.П. Этногенез восточных славян по данным антропологии М., 1973. С.256—263; Она же. Славяне и германцы в свете антропологических данных // Вопросы истории. 1974. № 3. С. 65.

Великанова М.С. Палеоантропологический материал из могильников черняховской культуры Молдавии // Труды Института этнографии. Т. XXI. 1961 С. 26—52; Она же. Палеоантропология Прутско-Днестровского междуречья. М.. 1972. С. 70—90.

Рикман Э.А. О фракийских элементах в черняховской культуре Днестровско-Дунайского междуречья // Древние фракийцы в Северном Причерноморье. М., 1969. С. 178—188.

Корпусова В.М. Бшошчш посудинн перших стол’ггь нашой ери з Причорномор’я // Археолопя. Вип. 3. Кшв, 1971. С. 75—82; Магомедов Б.В. До внвчення черняхгвського гончарного посуду. С. 83.

Diaconu Gh. Despre pandantivele prismatice de « din necropola de la Tirgjor II Studii ji cercetari de istorie veche. Bucurejti, 1962. № 2. P. 441—446. Аурелиан П. Следы культуры Черняхов — Сынта- на де Муреш в Малой Скифии // Dacia. Vol. VI 1962. С. 235—256.

Смшенко А.Т. Слов’яни та ix суелди в степовом? Подгапров’й Кшв, 1975. С. 47; Магомедов Б В Городища черняховской культуры // Археологические исследования на Украине в 1978—1979 гг. Днепропетровск, 1980. С. 133.

Сымонович Э.А., Кравченко Н.М Погребальные обряды племен черняховской культуры. САИ Выл Д1-22 М, 1983. С. 41—51.

Сымонович З.А. Лепная керамика памятников черняховской культуры нижнего Днепра // КСИИМК. Вып 68. 1957. С. 14—19; Баран В.Д. До питания про л’тну керам1ку куяьтури полге поховань чергощвського типу у межир1ЧЧ1 Дшстра I Захщного Бугу // Матер1али i досл(джения з археологи Прикарпаття i Волин!. Вип. 3. Кшв, 1961. С 77—87.

Никитина Г.Ф. Классификация лепной керамики.. С 70—85.

Баран В.Д., Гороховский Е.Л., Магомедов Б.В. Черняховская культура и готская проблема // Славяне и Русь (в зарубежкой историографии). Киев. 1990. С- 46—56.

Кравченко Н.М. Косановский могильник. По материалам раскопок В.П. Петрова и Н М. Кравченко в 1961—1964 rr. // МИА- № 139. 1967 С. 77—114.

Баран В.Д. Чернях1вська культура… С. 130—177.

Кондукторова Т.С. Палеоантропологический материал из могильника полей погребальных урн Херсонской обл. // Советская антропология. 1958. № 2. С. 76.

Нидерле Л. Славянские древности. М., 1956. С. 220, Седов В.В Следы восточнобалтийского погребального обряда в курганах Древней Руси // Советская археология. 1961. № 2. С- 103-105; Он же. Славяне Верхнего Поднепровья и Подвинья. М, 1970 С. 163.

Это наблюдение нельзя распространять на другие регионы черняховской культуры, где трупоположения с западной ориентировкой имели иное начало.

Абаев В.И. О происхождении фонемы y(h) в славянском языке //Проблемы индоевропейского языкознания. М., 1964. С. 115—121.

Абаев В.И. Превербы и перфективность. Об одной скифо-славянской изоглоссе // Проблемы индоевропейского языкознания. М., 1964. С. 90—99.

Топоров В.Н. Об одной ирано-славянской параллели из области синтаксиса // Краткие сообщения Института славяноведения. Вып. 28. 1960. С. 3—11.

Абаев В.И. Скифо-европейские изоглоссы. На стыке Востока и Залада. М., 1965. С. 115—117.

Топоров В.Н. Об иранском элементе в русской духовной культуре // Славянский и балканский фольклор. Реконструкция древней славянской духовной культуры. Источники и методы. М., С. 23—43; Мартынов В.В. Сакральный мир «Слова о полку Игореве» // Там же. С. 61—78; Он же. Этногенез славян. Мова i мзф. Мшск. 1993.