Археологический словарь

Мелларт пишет об этом: "Чатал-Гуюк обладал монополией на торговлю

обсидианом с 3. Анатолией, Кипром и Левантом. Замечательная стенная роспись

из святилища VII горизонта изображает город и на некотором расстоянии от

него извержение вулкана, возможно, Хасан Дата (месторождения обсидиана,

образовавшегося в результате его извержения. - Г.М.). Заготовки наконечников

копий из обсидиана находят в мешочках под полами домов, число их достигает

иногда 23: по-видимому, их хранили здесь как сокровище. В обмен на обсидиан

из Сирии доставляли прекрасный слоистый кремень, из которого делали кинжалы

и другие орудия".

С побережья Средиземного

моря в большом количестве привозили раковины для бус, а также алебастр,

мрамор, черный и коричневый известняк и другие породы камня, из которого

изготовляли великолепные сосуды, бусы, подвески, лощила, зернотерки, ступки,

песты, статуэтки. Из диорита, который привозили с окраины долины, делали

шлифованные тесла, топоры и украшения. В VI горизонте был найден кинжал,

обработанный отжимной ретушью, т.е. с помощью скалывания с поверхности

кинжала тысяч миниатюрных чешуек, с рукояткой из кости в виде перевитой

змеи. Это непревзойденное произведение древнего искусства. Такие кинжалы и

через 3,5 тыс. лет находили лишь в гробницах фараонов. Множество

всевозможных украшении, особенно женских бус, из драгоценных и цветных

камней из олова, меди. Есть корзиночки с румянами, косметические шпатели,

обсидиановые зеркала, закреплявшиеся в рукоятке с помощью известковой массы.

Часто в женских могилах помещались изящные средиземноморские раковины с

охрой в смеси с какими-то кремами. В это время появилась уже женская

косметика. В отверстия в обсидиановых бусах не проходила даже игла.

Очень много посуды из дерева. Это и плоские блюда с фигурками,

фигурными выступами-ручками, и кубки на ножках, и коробочки разных форм с

плотно прилегающими крышками. Много костяных и роговых сосудов, плетеных и

кожаных вместилищ. "Прекрасные ткани, - пишет Мелларт, - возможно шерстяные,

были настолько высокого качества, что не заставили бы устыдиться и

современного ткача".

Отметим, что высокий уровень благосостояния был у всех жителей. Ведь

это был еще каменный век, и разделение на богатых и бедных еще не

состоялось. Имущественного различия еще не было, хотя торговля велась, и,

казалось бы, накопить богатства удачливому "купцу" было несложно. Видимо,

это был обмен, а не современного вида торговля. Хотя обменивались, видимо,

не только товарами, но и идеологическими представлениями. Ведь в Ч.-Г. были

уже настоящие храмы, и их было очень много.

Ч.-Г. гибнет в самом начале третьего экологического кризиса (см.

экокризисы).

ЧЕБАРКУЛЬСКАЯ СТОЯНКА - одна из первых неолитических стоянок, открытых

на Ю. Урале. Вскоре после войны на свежих клумбах санатория на о. Еловое в

Чебар-куле вдруг стали появляться таинственным образом загадочные, хорошо

выделанные из яшмы и кремня остроконечные предметы, похожие на металлические

наконечники стрел и копий. Иногда находили тщательно заполированные

зеленоватые, остро заточенные предметы, удивительно напоминающие топоры,

только без обуха с отверстием. Такие предметы в народе издавна называли

"громовыми стрелами". Говорили, что они появляются там, где ударила молния в

землю. Считалось, что они целебны. Знахари и колдуны прикладывали такие

стрелы к больным местам, делали настои на них. Каменные топоры носили еще

недавно около больных мест. Местные школьники решительно выступили против

суеверий. Они знали, что это орудия людей каменного века, потому что такие

же нарисованы в учебниках по истории. Школьники собрали все стрелки и

послали их в Челябинск. Они писали, что эти стрелки появляются после дождя,

на самом верху грядок, но это вовсе не громовые стрелки, а их присылают из

космоса. Видимо, на какой-то планете еще живут первобытные люди и шлют их на

Землю. Иначе как объяснить, что каменные наконечники появляются после дождя

на поверхности грядок?

В Челябинском музее письмо школьников передали археологам. Приехавшие

на озеро археологи осмотрели все клумбы и действительно нашли там несколько

каменных стрел и обломки первобытных горшков. Как они попали туда? Видимо, с

почвой, которую привозили на клумбы. Дождь размывал землю, и орудия

оказывались на поверхности грядок.

Спросив у садовников, откуда они брали землю, руководитель группы Н.П.

Кипарисова узнала, что ее приносили из лесочка, что около соседнего о.

Чебаркуль. Там и была найдена первая на в. склоне Ю. Урала стоянка каменного

века. Открытие ее говорило, что поиски нужно продолжать. Вскоре были начаты

раскопки.

В начале 50-х г. были открыты новые стоянки. Поиски их не всегда были

такими простыми, как в истории с Ч. с. Трагически закончилась одна из

разведок в Каповой пещере - при обследовании подземного сифона погиб

десятиклассник из Уфы Володя Нассонов. Много сил и труда потребовалось для

исследования древних стоянок на Урале.

ЧЕЛОВЕК ВЫПРЯМЛЕННЫЙ (ПРЯМОХОДЯЩИЙ) (Homo erectus) - впервые найден в

1893 г. на Яве Е. Дюбуа, который назвал его питекантропом. В 1920 г. Ч. в.

найден в Китае - синантроп (китайский человек). Самый древний скелет Ч. в.

найден в 1985 г. в Нарикотоме в В. Африке. Он датирован 1 млн. 650 тыс. лет.

Ч. в. умел пользоваться огнем и изготовлял каменные орудия ашелъского типа.

Некоторые ученые называют его архантропом.

ЧЕЛОВЕК И КАМЕННЫЕ ОРУДИЯ - человек - "животное, делающее орудия", -

определил еще в XVIII в. Бенджамин Франклин. И это определение до 60-х г.

нашего века было общепринятым. Но вот в 60-е г. Джейн Гудолл обнаружила, что

орудия делают и шимпанзе. Однако обезьяны хотя и умеют все делать

"по-человечьи", но как бы не хотят систематически заниматься человеческой

орудийной деятельностью.

Человек же с самого начала своего существования не мог выжить без

орудий. Он обладал большей сообразительностью, чем его предки, и заметил,

что орудия, которыми его предки и сородичи - обезьяны пользуются

эпизодически, могут заменить ему и потерянные острые клыки, и большую

физическую силу. Так что определение Франклина следует уточнить: первый

человек не просто существо, "делающее орудия", но и существо, которое

систематически изготовляет каменные орудия и без этого существовать не

может.

Ученые наблюдали, что шимпанзе используют палки как рычаги для

расширения отверстий, для открывания ящиков. Обезьяны прожевывают листья,

чтобы использовать их как губки для добычи воды, и т.д. Однако никто никогда

не видел, чтобы они использовали камень для резания или копания, - здесь они

обходились без орудий. Обезьяны жили так же, как жили далекие предки Люси и

"бэби" из Таунга. Им не было нужды жить по-иному. Вот почему, несмотря на

блестящие опыты с шимпанзе, они никогда не перейдут грань, отделяющую их от

человека. Они никогда не станут делать каменные орудия.

Сейчас делается много поразительных опытов по обучению шимпанзе и

горилл. Они учатся даже говорить языком глухонемых. Однако это тоже эпизоды.

И, хотя они иногда с рождения спят в кровати человека, они никогда не станут

людьми.

Второй раз процесс превращения обезьяны в человека вряд ли повторим. Уж

слишком много он требует условий: нужны и определенная доза радиации, и

геомагнитные инверсии, и определенные приматы. И главное, нужно не менее 3

млн. лет эксперимента, чтобы вывести новую породу человека.

ЧЕЛОВЕК РАЗУМНЫЙ (Homo sapiens) - выделяют три разновидности Ч. р. Ч.