Тайная доктрина третьего рейха

В Ветхом Завете, к примеру, легко отыщутся такие вот строки, по которым спокойно и бездумно скользят взоры всех читающих священные тексты: «И будешь ты господствовать над народами, а они над тобой господствовать не будут»; «Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их будут служить тебе. И будут отверсты врата твои, не будут затворяться ни днем, ни ночью, чтобы было приносимо к тебе достояние народов и приводимы были цари их. Ибо народы и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся»: Экстремистские призывы четко прослеживаются во Второзаконии Исайи.

Давешний библейский парадокс оказался закономерно очевидным, когда в итоге самой кровопролитной в XX веке войны 1939–1945 гг. создалось государство Израиль и, искупая холокост (все еще отрицаемый многими, в том числе и отдельными священнослужителями, — несмотря на могучее давление со стороны «международного сообщества»), приносимо в это «царство» достояние народов, в первую очередь, немецкого.

Действительно, не станем перечислять многочисленных именитых оппонентов — известных историков, политиков, писателей, отрицающих такое явление, как холокост, — но укажем один из последних конфликтов между Ватиканом и Израилем. В январе 2009 г. папа римский Бенедикт XVI отменил указ об отлучении от церкви четырех священнослужителей-традиционалистов, связанных с обществом «Братство святого Пия X». Возмущение в Израиле вызвало то, что один из реабилитированных, епископ Ричард Вильямсон отрицает холокост и утверждает, что нацисты не использовали газовые камеры, а число евреев, погибших в концлагерях, сильно преувеличено. Вильямсон уже давно получил скандальную известность из-за своих антисемитских взглядов. В телеинтервью епископ заявлял, что, по его оценкам, в нацистских лагерях погибло не более 300 тысяч евреев, так как, согласно техническим расчетам, «печей такой высоты и формы не могло быть, и двери в них не могли герметично закрываться». «Да, это мое мнение, и я думаю, что газовые камеры никогда не существовали. Антисемитизм плох только тогда, когда он идет против правды, но коль скоро существуют достоверные факты, он не может быть плохим», — подчеркнул епископ.

Все четыре священника-традиционалиста вместе с Ричардом Вильямсоном были отлучены от церкви предыдущим папой римским — Иоанном Павлом II, а приняты в святое лоно папой немецкого происхождения Бенедиктом XVI, который 10-летним мальчишкой под именем Йозеф Алоиз Ратцингер вступил в ряды Гитлерюгенда, а в годы Второй мировой призван был в подразделение вспомогательного персонала противовоздушной обороны в Мюнхене. Наверняка этот юный нацистский пионер видел или слышал самого Адольфа Гитлера. Еще к слову: движение традиционалистов возникло после II Ватиканского собора Римско-католической церкви (1963–1965 гг.), на котором был взят курс на обновление католичества. В частности, по его итогам было разрешено богослужение на национальных языках и одобрен диалог с представителями других религий (то есть то, чего добивался еще небезызвестный немецкий средневековый реформатор Мартин Лютер). Часть иерархов Римско-католической церкви не приняли нововведений и, основав Братство святого Пия X, начали открытую борьбу с Ватиканом. II Ватиканский собор среди прочего постановил, что евреи не виновны в распятии Христа; будто словом можно изменить историю и переписать все, что записано в Библии, а постановлением — изъять из сознания миллионов верующих исток антисемитизма…

Современные независимые исследователи все чаще бросают критические взгляды на Библию; нисколько не боясь быть отлученными от церкви или пострадать за свои взгляды от инквизиции, давно канувшей в темную Лету, они могут рассуждать сколь угодно жестко. «Библия предусматривает захват власти мирным путем исподтишка», — констатируют новые еретики, приводя как пример историю Иосифа в Египте и Эсфири в Персии. В каждой из этих притч есть свой скрытый смысл, когда «избранники Господа» оказывались в нужный момент в нужном месте, втирались в доверие, приводили за собой прытких своих, занимавших самые выгодные места в верхах власти. «Каким бы ни был вариант внедрения, результат оказывается всегда предсказуемым, — выказывают злобные мысли новоявленные оппоненты церкви. — Связь между фараоном (государем) и его народом прерывается, прослойкой правящей элиты становятся чужаки-инородцы, берущие на себя посредническую функцию между главой государства и всем остальным народом. Такая «элита», перетягивая постепенно властные полномочия от первого лица, всегда заботилась только о личном процветании».

В библейских текстах слишком много говорится о покорности господину, что свидетельствует об авторстве — подобные тексты могли писать только посвященные и просвещенные, следовательно, жрецы. Терпи, и награда найдет тебя, если не на этом свете, то на том, — гласит библейская мораль. Главное, чему учат Евангелия — непротивление злу насилием; «Подставь левую щеку, если тебя ударили по правой». Но эта мораль уже не устраивает многих, причем процесс этот, надо сказать, набирает силу в разных странах. Автор не станет выискивать примеры, а лишь укажет навскидку. В Норвегии в 90-х годах XX в. стало скандально известным имя рок-музыканта Варга Викернеса, осужденного на 21 год тюремного заключения по обвинению в убийстве и поджоге церквей. В тюрьме Викернес написал несколько книг, в которых пишет об истории своей родины Норвегии, и призывает соотечественников отбросить современный материализм и христианство во имя языческой веры предков. Хорошо известный на российских просторах и упоминаемый выше патриот Владимир Истархов, написавший книгу «Удар русских богов», утверждал, что «идеология нацизма — это удар языческих богов по иудохристианству, коммунизму и сионизму. Но удар этот был недостаточным, и сатанисты использовали его в своих целях». Языческая вера, вернее, поиск ее истоков, становится все популярней, что, конечно же, похвально, но в силу своего противостояния с привнесенной иудеохристианской верой это же может спровоцировать новый виток непримиримой борьбы и насилия.

Религия — всего лишь средство управления людьми, ловко доказывает и хорошо раскрученный на Западе автор Этьен Кассе. В его книгах встречается весьма любопытная ссылка на документ из запасников Афинского музея — письмо иудейского первосвященника, адресованное Александру Македонскому. Собственно, письмо прилагалось как комментарий к дарственной Библии. А помог автору, изучавшему историю становления доктрины христианства, обнаружить этот и другие ценные документы, его друг, израильский археолог Аарон. «Дело в том, что Александр среди прочих стран завоевал и Палестину — и среди множества даров от покоренного народа значилась и эта священная книга…Первосвященник писал: «Познакомься с этим текстом, о, великий посланец богов, сиянием затмевающий солнце! Здесь найдешь ты всю мудрость сынов израилевых, со времен Адама, первого человека, накопленную. Покорил ты много стран и народов, в восторге пред тобою склонившихся. Но как ими править будешь? Книга эта много советов дает, издревле нашими отцами и дедами применяемых. И сказано здесь, как страною править, как людей держать в узде, как народ успокаивать. И если примут все подданные твои религию нашу, не будешь знать ты ни бунтов, ни восстаний, ни поражений, а получишь весь мир, меча из ножен не вынимая. И будет твой народ смирен и послушен, словно кобылица объезженная. И будет приветствовать тебя и славить, что бы ни делал ты; будешь казнить — будут славить, и будешь миловать — вдвойне славить будут»…Если бы Александр и его подданные приняли бы библейскую религию, это был бы невиданный триумф иудаизма. Подарок первосвященника был, по сути, весьма остроумным троянским конем: прими Александр новую веру, и с ним случилось бы то же, что с неудачливыми персонажами преподнесенной ему священной книги. К счастью для себя великий полководец предпочел пойти другим путем. Все положения Торы через Ветхий Завет восприняло христианство», (см. Э. Кассе. Ключ Соломона. Код мирового господства. СПб., 2007).