Церковная история народа англов

Их обратил в бегство тот, кто сопровождал меня прежде; повернув вправо, онповел меня в направлении восхода зимнего солнца и быстро вывел из темноты кясному свету. Двигаясь рядом с ним в воздухе, я увидел впереди громадную стену,длина и высота которой казались бесконечными. Я удивился, зачем мы приближаемсяк этой стене, поскольку я не видел в ней никаких ворот, окон или ступеней.Добравшись до стены, мы внезапно каким-то образом оказались на ее вершине. Заней была широчайшая прекрасная равнина, полная благоуханием цветов; ихсладостный аромат быстро прогнал окутавшее меня гнусное зловоние исчадий тьмы.Так ярок был свет, пронизавший всю это местность, что он казался ярче дня илилучей полуденного солнца. По равнине гуляли бесчисленные множества людей вбелых одеждах, а многие сидели вокруг; пока он влек меня сквозь скоплениярадостных обитателей, я подумал, что это, быть может, Царство Небесное, окотором я часто слышал. Но он ответил на мои мысли: «Нет, это не ЦарствоНебесное, как тебе представляется».

Когда мы миновали это обиталище блаженных духов, я увидел впереди еще болеедивный свет, чем прежде; из него доносились сладчайшие звуки поющих голосов.Так прекрасно было доносившееся оттуда благоухание, что прежний аромат,показавшийся мне сперва невиданным, теперь представлялся самым обычным; идивное сияние над полем цветов в сравнении с тем светом, что я увидел сейчас,казалось тусклым и слабым. Я начал надеяться, что сейчас мы войдем в эточудесное место, но тут мой спутник внезапно остановился и, быстро повернувшись,повлек меня обратно тем же путем.

Когда мы достигли радостного жилища духов в белых одеждах, он спросил меня:«Знаешь ли ты, что означают все эти вещи, которые ты видел?» «Нет», – ответиля. Тогда он сказал: «Долина с ужасным пылающим огнем и леденящим холодом,которую ты видел – это место, где мучаются души тех, кто пренебрег исповедью икарается теперь за грехи, совершенные прежде смертного часа. Однако все онираскаялись и исповедались, пусть и на смертном ложе, и попадут после Судногодня в Царство Небесное; также и молитвы еще живущих, их благие дела, посты иособенно заупокойные службы помогут многим из них освободиться еще до дня суда.А огнедышащая зловонная бездна, которую ты видел после – это самая пастьгеенны, в которой все упавшие туда пребудут вечно. Цветущее поле, где ты виделпрекрасных и юных людей, радостных и светлых ликом – это место, где обитаютдуши тех, кто умер, сотворив многие добрые дела; однако они не так совершенны,чтобы сразу же попасть в Царство Небесное. Но все они после дня Суда прейдутпред лицо Христа, к небесным радостям. Те же, кто совершенен в каждом слове,деле и помышлении, едва покинув тело, попадают в Царство Небесное; ононаходится там, где ты слышал звуки сладостного пения среди дивного благоуханияи света славы. Ты должен сейчас вернуться в тело и снова жить среди людей; ноесли ты будешь лучше следить за собой и хранить свои пути и слова в праведностии целокупности сердца, ты после смерти также окажешься в радостном обществеблаженных духов, которых ты видел. Когда я оставил тебя на время, я сделал этозатем, чтобы узнать, какое тебе суждено будущее». Едва он закончил говорить,как я вернулся в свое тело с большой неохотой, поскольку был зачаровансладостью и красотой того места, которое видел, и теми, кто населял его. Я несмел ничего спросить у своего провожатого и вдруг, не знаю как, оказался сноваживым в этом мире людей».

Человек Божий не говорил об этом и о других вещах, которые видел, тем, ктожил праздной и беззаботной жизнью, но только тем, кто страшился адских мук илиже был очарован надеждой на вечную радость и был готов использовать его словакак средство для духовного возвышения. Например, недалеко от его кельи жилмонах по имени Хэмгисль, знаменитый священник, добрые дела которого былидостойны его сана. Он еще жив, уединенно обитает в Ибернии и питает свои идущиепод уклон годы черствым хлебом и холодной водой. Он часто навещал тогочеловека и, подробно расспрашивая его, узнал о том, что он видел, находясь внетела; из его рассказов я узнал то, что кратко описывается здесь. Также онрассказал о своих видениях королю Альдфриду, мужу ученейшему во всехотношениях, который выслушал его радостно и внимательно; по настоянию короля онбыл принят в упомянутый уже монастырь и увенчан тонзурой. Когда бы король непосещал ту область, он всякий раз приезжал послушать его. В то время монастыремуправлял аббат и священник Эдильвальд [981] ,муж благочестивой и скромной жизни. Ныне он сделался епископом на кафедреЛиндисфарнской церкви, и дела его вполне достойны сана.

Этому человеку было даровано тайное жилище в монастыре, где он мог бывсецело отдаваться служению Создателю в постоянной молитве; поскольку этожилище находилось на берегу реки, он пользовался этим для смирения плоти, частозаходя в воду. Там он стоял без движения, читая молитвы и псалмы, в то времякак вода доходила ему до пояса, а иногда и до горла. Выйдя из воды, он никогдане снимал холодную, мокрую одежду, пока не высушивал ее теплом своего тела.Когда зимой вокруг него плавали куски льда, который он сам разбивал, чтобырасчистить в реке место для себя, видевшие его говорили: «Брат Дриктельм(таково было его имя) [982] , как ты можешьсносить этот жестокий холод?» Он отвечал им просто, поскольку был человекомпростым и немногословным: «Я видел холод пострашнее». Когда же ему говорили:«Удивительно, как ты выносишь такую суровую, полную лишений жизнь», – онотвечал: «Я видел и посуровее». И так до дня своего ухода в неугасающей жажденебесных милостей он смирял свою стареющую плоть ежедневным постом и многихпривел к спасению словом и всей своей жизнью.

Напротив, был в Мерсийском королевстве некий муж, чьи видения и слова, но непоступки, принесли благо всем, кроме него самого. Жил он во времена Кенреда,наследника Эдильреда [983] , и был мирянином извоенного сословия; он так же радовал короля внешним прилежанием, как и огорчалего внутренним своим небрежением. Постоянно король побуждал его исповедаться,покаяться и отречься от греха, пока внезапная смерть не лишила его всякойвозможности раскаяния и исправления. Однако, несмотря на частыепредупреждения, он отвергал этот спасительный совет и всегда обещал, чтопокается как-нибудь потом. Тем временем он заболел и слег в постель, мучаясьжестокой болью. Любивший его король пришел к нему и вновь начал побуждать хотябы перед смертью очиститься от неправедности. Он же ответил, что исповедуетсяне сейчас, а лишь когда оправится от болезни, иначе товарищи обвинят его в том,что из-за страха смерти он сделал то, чего не желал делать в добром здравии.Думал он, что говорит смелые слова, но, как выяснилось впоследствии, всего лишьподдавался козням демонов.