Хроники российской Саньясы (Из жизни Российских мистиков - Мастеров и Учеников 1960-х - 1990-х)

55-песни макаревича на дух не переношу, считаю что это местечковое завывание может нравится только бабушкиным -и сереньким козликам

Зря ему ельцын дал героя советского союза

6-максимум что можно сделать для вас в вашем нынешнем положении -превратить вас назад в собачку-болонку или в моську

Возможно это лучшее что для вас можно сделать

Правда последних лет 12 я не занимаюсь благотворительностью такого рода

без всякой симпатии и уважения Попандопуло

Влад - Попандопуло, 30 июля 1999 г.

Уважаемый Григорий!

;1 Искренний привет Вам от Влада Л.Ябедько (варианты: Влада Л. Ебедько,

Ц Влада Ле Блядько и другие...)

| Огромное спасибо Вам за небольшую, но очень емкую по смыслу новую

I главу для моей книги. В целом - неплохо! Надеюсь, что псевдоним Попандо

I пуло вас устроит. Звучит неплохо и, к тому же, грек.

Ваша высокая (я не кривлю душой) оценка моих мемуаров и моей личности очень меня вдохновила, и, я бы даже сказал, возбудила, так что, как видите, я снова начинаю дрочить и строчить. Не знаю, как мне будет сканироваться в этот раз, но теперь, так как Вы приложили к этому процессу свою руку, я, пожалуй не удержусь и кончу прямо здесь. Это же акт творчества... То, что Вы изволили перечитать написанный мною Текст дважды, переполняет меня гордостью. Только ради этого одного и стоило писать данную главу: что мне внимание каких-то тысяч незнакомых читателей, которые толком-то не смогут понять и глубину Текста и, самое главное, потаенные эксгибипионистские чаяния и надежды самого автора, что так Мастерски, сорвав, так сказать, "все и всяческие маски", сделали Вы. Со всей уверенностью могу сказать, что в том, что Вы прислали мне, нет ни слова неправды или какого-то необъективного видения. Все абсолютно правильно, глубоко и в "корень".

Позволю себе высказать некие соображения по несущественным деталям Вашего письма:

"я, безусловно, против публикаций такого рода -и вообще, и - о "себе ", в частности. "

Не могу полностью с этим согласиться, так как считаю, что о таких людях, как мы с Вами, широкие массы необходимо оповещать.

По поводу первой цитаты: "Тигры уважают львов, слонов и бегемотов. Манда-вошки никого не уважают."

Что касается меня, - то я Вас искренне уважаю (безо всякого лукавства и кокетства). Тогда - к чему эта цитата?

Что касается второй цитаты, - ее я понимаю и полностью с ней соглашаюсь в данном контексте.

"Ясно, чего вы добиваетесь, предлагая себя в этом провокативном качестве ("подловато, что не прямо...)"

К сожалению, я не могу пока еще выслать Вам полный Текст книги: из него будет понятно, что все-таки прямо и за свой счет.

О вкусах не спорят, но многие песни Макаревича мне очень нравятся, хотя Я свое мнение не навязываю.

Учитывая нашу с Вами близость по Духу, предлагаю Вам, как действительно талантливому художнику, сделать иллюстрации к моим Текстам.

Денег за это не обещаю, надеясь на Вашу Благотворительность: нельзя же 12 лет держать ее в загоне.

Ваш юный Друг Владик.

Больше писем пока не приходило...

Глава 11

Василий Максимов

"Лх, Волга, Волга-матушка, - буддийская река... (из песни Б.Гребенщикова)

Надежды на встречу с Василием Павловичем Максимовым в течение ближайших двух-трех лет не было: Максимов находился в Корее, в Дзен-ском монастыре. Василий Павлович - еще одна легенда Российской Саньясы. Воспоминания самых разных людей о нем, как ни о ком другом, были непротиворечивы и однозначны, и вопрос о его Настоящности просто не возникал. Многие люди, обычно не бросающие слов на ветер, говорили, что он вот-вот получит Передачу и станет первым в России

Мастером Дзен.

Так что я начал собирать информацию о нем у тех, кто был с ним близко знаком, чтобы хоть как-то познакомить Читателя с этим удивительным человеком. По счастию, весной Василий Павлович все-таки приехал ненадолго в Питер, и нам удалось встретиться. Но, начну по порядку.

Как-то в октябре девяносто восьмого (работа над книжкой тогда только началась), я сидел на кухне, пил чай и размышлял о том, где бы найти спонсора на издание "Хроников". По радио в это время шла передача о спиритизме. Зазвонил телефон и какой-то молодой человек спросил:

Вы давали объявление о семинаре по снам?

Года три назад я действительно повесил такое объявление на стенде Псих-Фака. Тогда никто не позвонил.

Да, было такое объявление. А со знамениями вы работаете? Возбужденный голос в трубке предвещал, как мне показалось, какую-нибудь "контактерскую" или параноидальную "телегу", поэтому, не вдаваясь в подробности, я вежливо ответил:

- Нет, со знамениями я не работаю.

Повесив трубку, я допил чай и, продолжая предаваться мыслям об отсутствии денег, отправился погулять. На лестничной площадке, прямо из моего ящика торчал плакат с фотографией очередного кандидата в депутаты. При взгляде вскользь на лицо, которое там было изображено, мне сразу вспомнился образ Володина из повести П-на "Чапаев...", поэтому я задержался и прочитал надпись: "Подходите к пикету у метро "Нарвская" и кандидат Третьяков ответит на все ваши вопросы!" (!!!)

Третьяков! Лично с ним я не был знаком, но наслышан много. П-н (по слухам) писал образ Володина действительно с Третьякова, - хорошего знакомого Максимова и Попандопуло, бизнесмена (!), который организовал для Максимова и его друзей буддийский центр под Питером. Вот у кого можно узнать и про Максимова и про Попандопуло, а, заодно, и денег на книгу попросить! Тем более, что Третьяков знал Петра, - лет десять назад он даже предлагал на разработку в Школу некоторые свои проекты, будучи руководителем ЦНДСИ АН СССР и имея свой личный театр... Некоторые мои знакомые работали у Третьякова "домохозяйками" - нянчили троих его детей.

Я понял, что со знамениями я таки работаю! Ведь написано же в плакате, что Третьяков обещает ответить на все вопросы. Пускай теперь отвечает.

Полный энтузиазма, я отправился к метро "Нарвская", но никакого пикета и никого, кто бы хоть как-то был похож на Третьякова, не нашел. Через пару дней показал плакат Петру, который меня разочаровал: