Евреи, Бог и История

стремились дать своим детям образование. Поэтому законы Констанция специально оговаривали недопустимость подобных браков. В то же время браки между еврейскими женщинами и христианскими мужчинами этими законами запрещены не были. Оно и понятно, ибо такие браки означали появление новых приверженцев в рядах христианства. Самих евреев эти дискриминационные меры, направленные против смешанных браков, не особенно беспокоили. В действительности они им были даже рады, поскольку сами давно выступали против подобных браков.

Новообращенные вандалы, визиготы, галлы, остроготы и гунны, недавние кочевники и неграмотные пастухи, конечно, не могли тягаться с образованными, просвещенными евреями, освоившими греческую науку, литературу и философию. По закону естественной конкуренции просвещенные евреи, разумеется, оказывались в конце концов на самых высоких постах, какие только были в данной стране. Императоры пытались остановить этот естественный процесс искусственными ограничительными мерами. На деле, однако, эти законы применялись скорее как исключение, чем как правило. Точно так же, как Дизраэли был английским премьер-министром в те времена, когда английский закон запрещал евреям быть членами Палаты общин, так евреи в средневековой христианской Европе продолжали сплошь и рядом занимать самые высокие посты в юстиции и магистратах, образовании и торговле, в ремесле и сельском хозяйстве.

Время от времени то тут, то там имели место отдельные преследования евреев. Время от времени публиковались эдикты, лишавшие евреев тех или иных прав. Время от времени евреев облагали несправедливыми налогами, в целом, однако, это были отдельные спорадические законы, лишь изредка проводившиеся в жизнь, но в общем игнорируемые. Не следует забывать, что то были три самых кровавых столетия, когда христиане и язычники вели борьбу не на жизнь, а на смерть. Удивляться приходится не тому, что евреев время от времени преследовали, а тому, что они вообще уцелели в то время, как визиготы и вандалы, гунны и галлы, христиане и язычники истребляли друг друга с беспечной непринужденностью. Если евреи надеялись, что новообращенный вандал станет разбираться в тонком богословском различии между необращенным евреем и необращенным галлом, то они ожидали от него слишком многого.

Тем не менее евреи выжили в этой кровавой бойне.

В Византийской империи их ожидала духовная смерть и физическое уничтожение. Мусульманство приготовило им блестящую интеллектуальную карьеру. Скорбь и величие были их уделом в феодальной Европе. И снова перед нами встает все тот же вопрос: как сумели евреи и на этот раз выжить?

IV

НЕЗРИМЫЙ МИР ТАЛМУДА

Невероятная повесть о том, как горстка евреев, рассеянная по трем континентам среди чужих культур, ухитрилась - благодаря незримому могуществу талмудической учености - превратиться во влиятельную "интеллектуальную элиту" и как эта ученость в конце концов зачахла в гетто средневековой Европы.

ВОТ КОГДА ЭТО ПРОИЗОШЛО

ТАЛМУДИЧЕСКИЙ ПЕРИОД

500 г. до н.э. - 1700 г. н.э.

Мировая история Талмудическая история

----------------------------------------------------------------------

Персы побеждают ва- 500 Первые ростки Тал

вилонян и возвращают до н.э. муда пробиваются в

евреям свободу. Греки до мидрашах - проповед

разрушают Персидс- 200 нических интерпрета

кую империю. Евреи до н.э. циях Торы

подпадают под грече

ское влияние

Евреи преодолевают 200 Появляется Мишна

греческое влияние, ос- до н.э. первое дополнение к

новывают Хасмоней до Торе. Зарождение Уст

скую династию. Ри- 200 ного закона

мляне захватывают

Иудею. Возникает хри

стианство. Евреи восс

тают против римлян.

Разрушение Иерусалима

Христианство объя- 200 Канонизация Мишны.

влено государственной до Запрещение всяких но

религией Рима. Саса- 400 вых дополнений к Зако

ниды основывают им- ну. Появляются ин

перию на территории терпретации. извест

бывшей Вавилонии и ные под названием Ге

Парфии. Упадок Рима. мары. В Вавилонии ос

Первые вторжения ван- нованы первые еврей

далов ские академии

Короли варваров ста- 400 Завершение Палестинс

новятся властителями до кой Гемары, Вавилонс

Европы. В восточной 700 кая Гемара продолжает

части бывшей Римской развиваться. Она заво

империи основана Ви- евывает авторитет

зантийская империя.

Рождается ислам. Им

перия Сасанидов рас

падается

Магометане завоевы- 700 Запрещение дальней

вают Ближний Восток, до шего развития Гемары.

Палестину, Египет, Се- 1000 Савораи объединяют

верную Африку, Испа- Мишну и Гемару в еди

нию. Мрачные века ное целое, ныне извест

христианской Европы, ное под названием Тал

Золотой век еврейства, муд

Рост могущества

Карла Великого

Мусульманская импе- 1000 Задача савораев выпол

рия распадается на сул- до нена. Эпоха Маймони

танаты и продолжает 1200 да. Талмуд становится

терять силы в резуль- Законом для евреев ди

тате новых вторжений аспоры

и первой волны кресто

вых походов

Мусульманская импе- 1200 Раши основывает

рия рушится под уда- до иешиву во Франции. Ал

рами крестоносцев и 1500 фаси кодифицирует

монгольских завоевате- Талмуд. Иешивы начи

лей. Турки захваты- нают возникать по всей

вают Египет. Христи- Европе

ане отвоевывают Испа

нию. Центр еврейской

жизни перемещается с

Востока на Запад, Ко

нец мусульманской им

перии

Византийская империя 1500 Создание "Шулхан

становится добычей до Арух" - третьей коди

турок. Кончается Воз- 1700 фикации Талмуда.

рождение и начинается Прекращение роста

Реформация. Век рели- Талмуда как живого

гиозных войн. Конец учения

западноевропейского

феодализма

ЭВОЛЮЦИЯ ТАЛМУДА

Когда Что Комментарии

----------------------------------------------------------------------

445 Канонизация Написано на иврите. Канони

до н. э. Пятикнижия зировано Эзрой и Нехемией в

Иерусалиме

400 Мидраш Зачатки талмудической уче

до ности. Неофициальные ин

200 терпретации Моисеева зако

на. Возникновение библей