Орден госпитальеров
Орден госпитальеров читать книгу онлайн
В книге впервые комплексно исследуется история одного из древнейших духовно-рыцарских орденов Католической церкви — Ордена госпитальеров, или иоаннитов. Ныне он широко известен под именем Мальтийского Ордена. Его судьба переплелась не только с историей Палестины, Византийской Империи, многих государств Западной Европы, но в конце XVIII века и с судьбой Российской Империи, когда российский император Павел I стал 72-м Великим Магистром Державного Ордена св. Иоанна Иерусалимского. Совсем недавно в Европе прошли торжества, посвященные 900-летнему юбилею Ордена госпитальеров, но выясняется, что он имеет более древнюю историю. В отечественной исторической литературе эта тема поднимается впервые.
Книга предназначена специалистам, студентам и аспирантам гуманитарных факультетов вузов, а также широкому кругу читателей, которых она познакомит с неизвестной стороной истории Востока, Византии и Запада.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Дошедшие до нас жалованные грамоты, данные великими князьями и царями Киликии этим орденам, показывают, что пожалования носили характер бенефициев, т. е. на время исполнения госпитальерами договорной службы. Вассальная служба этих орденов заключалась в их военной помощи армянскому государству. Крепости и земли госпитальеров могли отбираться при отказе рыцарей нести верную службу. Таким образом, пожалования носили временный и условный характер. Это обстоятельство явствует из того, что каждая жалованная грамота должна была непременно утверждаться со стороны наследника дарителя, когда тот приходил к власти. Сеньоры (армянские цари), в свою очередь, обязаны были соблюдать неприкосновенность владения орденов госпитальеров и храмовников — вассалов Киликийского государя, до тех пор, пока последние несли свою службу исправно. В практике армянского государства нередки были случаи конфискации владений этих орденов из-за неверности, а иногда и вероломства последних. Например, крепость
Гастон и другие владения храмовиков подверглись конфискации из-за их нелояльности к своему сюзерену, армянскому царю. Константин Пайл силой оружия отнял у госпитальеров крепость в Селевкии из-за их отказа подчиняться Киликийскому государству и выдать царицу Изабеллу (дочь Левона II), бежавшую к ним. Царь Ошин в 1317 г. силой оружия отобрал другие владения госпитальеров из-за их отказа оказывать военную помощь Киликии. Тот же царь конфисковал в казну владения храмовиков.
Но если ордена госпитальеров и храмовников владели большими имениями, и во временном плане это продолжалось довольно длительное время, то пребывание тевтонского ордена в Киликии не было долговечным. Немецкий орден, как правило, не придерживался обета верности армянской короне. Поэтому их владения неоднократно конфисковались. К тому же Немецкий орден завершил свою миссию на Святой Земле раньше всех, он покинул Ближний Восток, чтобы развернуть свою деятельность в Восточной Европе.
Наконец, необходимо отметить еще одну особенность владений этих орденов в Киликии. Здесь они не облагались другими государственными налогами, как это имело место в отношении остальных вассалов. Орденское землевладение было новым явлением в армянском феодальном обществе, однако оно не укоренилось в быту армянских феодалов, хотя киликийскими царями первыми был перенят институт посвящения в рыцари.
Однако в конце XIII — начале XIV вв. Киликийское армянское государство вынуждено было отказаться от «помощи» госпитальеров и храмовников произошло это потому, что ордена, вербуя своих приверженцев из числа армян, сеяли рознь в их среде [311].
Тем временем политическая ситуация в Европе ощутимо изменилась по сравнению с предыдущими десятилетиями. Во Франции возникли серьезные внутренние трудности. С тех пор, как Императором стал Фридрих I Барбаросса, центр власти тогдашней Европы переместился из Парижа и Рима ко двору этого Штауфена. Госпитальеры отреагировали на это незамедлительно уже в 1158 г. Раймонд дю Пюи обратился за подтверждением привилегий Ордена госпитальеров не к папе, а к германскому императору Фридриху 1 [312].
После правления Раймонда дю Пюи, сыгравшего столь важную роль в развитии ордена св. Иоанна Иерусалимского, десятилетие, прошедшее со дня его смерти (1160 г.) поставило перед госпитальерами новые задачи. То, что он считался способным к выполнению подобных задач, красноречиво свидетельствует о возросшей военной силе ордена. Не случайно король Иерусалимский в своих военных походах на египтян опирался главным образом на рыцарей ордена госпитальеров. В ту пору Иерусалимским королевством правил Амальрих III (1162–1173 гг.). Король Амальрих был человеком с четко сформулированными политическими целями. Он первым из «латинских» правителей осознал, что главная угроза государствам крестоносцев исходила от Египта. Поэтому борьба с этим исламским государством на нильских берегах стала основной внешнеполитической проблемой его правления, решить которую он пытался то силою меча, то договорным путем, опираясь главным образом на поддержку правившего в 1163–1170 гг. магистра ордена госпитальеров Гильберта Ассальи. Когда в 1168 г. возник вопрос о целесообразности нового крестового похода против египтян, именно Великий Магистр госпитальеров убедил короля и вельмож решиться на войну с Египтом.
Король Амальрих обещал щедро вознаградить госпитальеров за предложенную ими военно-политическую помощь и заранее даровал ордену в договоре, заключенным с ним 10 октября 1168 г. в Акре в собственность десять городов в Египте (которые, правда, еще предстояло завоевать!). В их числе был и богатый город Бильбайс с прилегающими землями, ежегодный доход с которых равнялся 100 000 золотых. Со своей стороны, орден госпитальеров обязался постоянно предоставлять королю военную помощь — 500 рыцарей и такое же количество легких кавалеристов-туркополов. Судя по всему, Великий Магистр госпитальеров рассматривал условия данного договора в качестве желанной возможности основания своего собственного, самостоятельного орденского государства. Ради этого орден госпитальеров согласился принести большие жертвы людьми и деньгами, надеясь, что они впоследствии окупятся сторицей. Поход в Египет состоялся, но окончился неудачей. Правда, обещанный госпитальерам город Бильбаис удалось захватить, несмотря на отчаянное сопротивление его защитников, но главная цель — захват Каира и последующее завоевание всего Египта, не была достигнута. На помощь египтянам прибыло большое сарацинское войско из Дамаска, что вынудило крестоносцев отказаться от продолжения борьбы и отступить обратно в Палестину. Госпитальеры понесли в ходе боевых действий серьезные потери, что вызвало острый конфликт в Конвенте (Совете братьев), в результате которого Великому Магистру пришлось в 1170 г. сложить с себя полномочия и даже покинуть
Святую Землю. 19 сентября 1183 г. Гильберт Ассальи, отплыв из Дьеппа в Англию, потерпел кораблекрушение и утонул в Ла Манше.
Еще в период пребывания короля Амальриха с войском в Египте он получил известие о вторжении сарацинских войск в графство Триполи, для обороны которого не имелось достаточно сил. Амальрих, являвшийся не только королем Иерусалимским, но и регентом Триполи, всецело осознавал необходимость срочно укрепить оборону графства. Главная проблема заключалась в том, где найти необходимые для этого силы. Король Амальрих предпочел снова опереться, как на вспомогательную силу, на войска духовно-рыцарских орденов. Поэтому Амальрих уступил им в 1167 г. и в последующие годы целый ряд триполийских замков с прилегающими землями. Замок Тортоза и почти весь север графства Триполи достались рыцарям-тамплиерам. Госпитальеры, уже владевшие сильнейшим замком графства — Крак де Шевалье — получили вдобавок плодородную Букайскую равнину. Расположенный на юге этой области замок Аккар, захваченный мусульманами в 1165 г., был отвоеван госпитальерами в январе 1170 г. Как регент графства Триполи, Амальрих передал госпитальерам отвоеванный ими у сарацинов замок, а в придачу — г. Акру. Так орден Св. Иоанна стал владельцем всей Букайской долины.
Склонность короля Амальриха переуступать духовно-рыцарским Орденам замки и крепости, усилилась после захвата сарацинами графства Эдессы. На протяжении десятилетий это графство служило плацдармом латинян на Востоке, не позволявшим исламизированным туркам-сельджукам соединиться с арабами Сирии и Северной Африки. После падения Эдессы от христианских владений на Среднем Востоке осталась лишь узкая полоска прибрежной земли, защитить и удержать которую, можно было лишь при помощи хорошо продуманной системы крепостей. Правда, христианские властители еще раньше предпринимали попытки упрочить свое положение в завоеванных странах путем строительства замков и крепостей. Но теперь эта деятельность в области строительства крепостей была значительно усилена.