Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2)
Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2) читать книгу онлайн
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
................................................................
1.2b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Константин I СОПРАВИТЕЛЬСТВУЕТ с Лицинием.
Вскоре Константин I наголову разгромил Лициния при Геллеспонте, и
Лициний БЫЛ УБИТ в битве с Константином I. После гибели Лициния
Константин I остается ЕДИНСТВЕННЫМ императором в государстве. См.
Главу 6. Имена Константина и Лициния не похожи.
............................................................
1.2c. ИЗРАИЛЬ-ИУДЕЯ. Иеровоам I СОПРАВИТЕЛЬСТВУЕТ с Ровоамом.
Они ВОЕВАЛИ друг с другом практически все время их
соправления. См. Главу 6. Неогласованные имена Иеровоама и
Ровоама, основателей Израильского и Иудейского царств,
практически тождественны: РВМ и РВМ. -------------------------------------------------------------------
1.3a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. При Ромуле происходит известное "ПОХИЩЕНИЕ САБИНЯНОК". У римлян - недостаток жен. Римляне похищают женщин соседнего племени, чтобы продлить свой род. Это событие происходит в эпоху основания Рима [124].
..................................................................
1.3b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. В Третьей империи в это время аналогичного
события мы не обнаружили.
....................................................
1.3c. ИЗРАИЛЬ-ИУДЕЯ. Непосредственно перед началом
Израильского царства Библия описывает известное "ПОХИЩЕНИЕ
ДЕВИЦ СИЛОМСКИХ" (Судьи 21:25). Это событие АБСОЛЮТНО
АНАЛОГИЧНО "римскому похищению сабинянок". У сынов Вениамина
недостаток жен. Тогда это израильское колено похищает женщин у
другого колена, чтобы продлить свой род. Более подробное
сравнение БИБЛЕЙСКОГО и РИМСКОГО описаний этого уникального
события см. ниже. ---------------------------------------------------------------------
1.4a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Ромул Квирин был ОБОЖЕСТВЛЕН еще при жизни [124], кн.1:16. Отметим, что "квирин" переводится как "божественный" [141]. В КОНЦЕ ЖИЗНИ Ромул Квирин был ВОЗНЕСЕН НА НЕБО, к богам. Ливий пишет: "Все приветствуют Ромула КАК БОГА, СЫНА БОГА (! - А.Ф.), царя и родоначальника города Рима; в молитвах испрашивают у него благоволения" [124], кн.1:16, с.27. Это явно христианская, евангельская точка зрения. Напомним, что Иисус Христос был "вознесен на небо". См. Евангелия.
................................................................
1.4b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. Константин I также был ОБОЖЕСТВЛЕН еще при
жизни. См. Главу 6. Христианская церковь причислила его к своим
святым. При Константине I возникло арианство, христианская "ересь",
аналог "ереси Иеровоама". См. выше. В КОНЦЕ ЖИЗНИ Константина I
(он умер якобы в 337 году), около 333 года рождается святой Василий
Великий [141], т.1. Легенды о нем практически тождественны
сведениям об Иисусе Христе [141], т.1. Поэтому "фантомные
биографии" Василия Великого и Константина I бросали друг на друга
значительный "евангельский отблеск".
...........................................................
1.4c. ИЗРАИЛЬ-ИУДЕЯ. Библейская "двойная бухгалтерия" (см.
Приложение 4.4) Израильского и Иудейского царств позволяет
установить, что иудейский царь АСА, дубликат святого Василия
Великого, начинает править за два года до конца правления
Иеровоама I. То есть, В САМОМ КОНЦЕ ЖИЗНИ Иеровоама I,
дубликата Ромула и Константина I. Так что и в Библии мы видим
в этом месте АСУ (Иисуса?) в эпоху первого "главного царя"
Иеровоама I. ---------------------------------------------------------------------
1.5a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Через некоторое время после своего вознесения на небо, Ромул "СОВЕРШЕННО НЕОЖИДАННО СПУСТИВШИСЬ С НЕБА" [124], кн.1:16,26, предстал перед одним римлянином, Прокулом Юлием. ВЕРНУВШИЙСЯ РОМУЛ читает своим ученикам наставление, после чего УЖЕ ОКОНЧАТЕЛЬНО ВОЗНОСИТСЯ НА НЕБО. Ливий пишет: "Так сказавши, ОН ПОДНЯЛСЯ НА НЕБО" [124], кн.1:16, с.27.
.................................................................
1.5b. ТРЕТЬЯ ИМПЕРИЯ. В "биографии" святого Василия Великого
вознесение на небо не отмечено.
.............................................................
1.5c. ИЗРАИЛЬ-ИУДЕЯ. Евангелия отмечают ВОЗВРАЩЕНИЕ ИИСУСА на
землю после его распятия. "После того (то есть после
вознесения на небо - А.Ф.) ОПЯТЬ ЯВИЛСЯ ИИСУС УЧЕНИКАМ СВОИМ"
(Иоанн 21:1). Вернувшийся Иисус беседует с учениками, после
чего возносится на небо уже навсегда. Лука пишет: "И когда
благословлял их, стал отдаляться от них и ВОЗНОСИТЬСЯ НА НЕБО"
(Лука 24:51). --------------------------------------------------------------------
КОММЕНТАРИЙ. Итак, мы видим, что Тит Ливий поместил в конец "биографии" Ромула фактически христианские, евангельские легенды как об Иисусе, так и о Константине I. Приведем теперь более подробное сравнение рассказа Тита Ливия о ПОХИЩЕНИИ САБИНЯНОК с библейским рассказом о ПОХИЩЕНИИ СИЛОМСКИХ ДЕВИЦ. -------------------------------------------------------------------
1.6a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. События развертываются в только что основанном городе Риме, при царе Ромуле, В МОМЕНТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ царского Рима (по Ливию), то есть Первой Римской империи в нашей терминологии. В Риме было мало женщин, что поставило под угрозу продолжение рода [124], т.1, с.15-16.
...........................................................
1.6c. ИЗРАИЛЬ-ИУДЕЯ. Событие происходит НЕПОСРЕДСТВЕННО ПЕРЕД
ОБРАЗОВАНИЕМ Израильского царства: "В те дни не было царя у
Израиля" (Судьи 21:25). У колена Вениамина в результате войны
были истреблены все женщины. Колено Вениамина оказалось на
грани исчезновения (Судьи 21:16-25). ---------------------------------------------------------------------
1.7a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Ромул отправил послов к соседним племенам с просьбой дать римлянам своих женщин [124], кн.1. Послы Ромула были встречены неприветливо. Соседние народы ОТКАЗАЛИСЬ дать жен римлянам [124], кн.1.
...........................................................
1.7c. ИЗРАИЛЬ-ИУДЕЯ. Библия сообщает, что все старейшины
общества собрались на собрание, чтобы решить, что делать с
женами для колена Вениамина. Вениаминовцы просили жен у
других колен Израиля (Судьи 21). Ответом был отказ: "И
сказали старейшины общества... МЫ НЕ МОЖЕМ ДАТЬ им жен из
дочерей наших; ибо сыны Израилевы поклялись, говоря: проклят,
кто даст жену Вениамину" (Судьи 21:16-25). --------------------------------------------------------------------
1.8a. ПЕРВАЯ ИМПЕРИЯ. Тогда в Риме были организованы празднества, на которые были приглашены жители окрестных селений с женами. Ливий пишет: "И пришел весь народ сабинский вместе с женами и детьми" [124], т.1, кн.1:9, с.16. Празднество организуется с целью похищения женщин. Нельзя не отметить определенную близость имен САБИНЯНЕ и ВЕНИАМИН или БЕНИАМИН. Дело в том, что звуки Б и В легко переходили друг в друга, так что без огласовок получаем СБНН (сабиняне) и БНМН (бениамин).
