Древняя русская история до монгольского ига. Том 2

Древняя русская история до монгольского ига. Том 2 читать книгу онлайн
Михаил Петрович Погодин — известный русский историк, археолог и журналист.
Погодин собрал ценнейшую коллекцию древнерусских рукописей и исторических документов, поэтому его исследования, основанные на изучении первоисточников, имеют большую научную ценность. Основу исторических взглядов Погодина составляло признание самобытности русского исторического процесса. Он полагал, что в основе русской истории лежит «вечное начало, русский дух» и полностью отсутствует внутренняя борьба. Наличие этой борьбы, как основной черты общественной жизни, Погодин признавал только для стран Западной Европы. Первоначально Погодин стоял на позициях свянофильства, но постепенно отошел от этих взглядов и выступил за необходимость сближения России с Западом. Изданная в 1871 году «Древняя русская история до монгольского ига», в которой Погодин обобщил свои исследования по древнерусской истории, стала заметным событием в русской исторической науке. За свой вклад в развитие исторической науки Погодин был удостоен многих научных и почетных званий.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
Если было несколько лиц равносильных, они договаривались между собой и налагали условия на прочих (например, Святополк и Мономах относительно Ольговичей (1093)).
При перемене обстоятельств они торговались и вновь уступали, или требовали, воевали.
Умирал великий князь киевский, — наследник ему, то есть, старший в роде, приходил из другого города, Чернигова, Турова, Смоленска и распределял киевские города по своему усмотрению, стараясь привести других к покорности и распространить свою область, наделить лучше своих детей, братьев, союзников.
Оставленный тем или другим князем стол занимался ближайшим к нему членом семейства, который передавал свой удел другому князю, как ему заблагорассудилось.
Появлялись иногда незаконные притязатели, овладевавшие, благодаря стечению благоприятных для сего обстоятельств, Киевом или другим стольным городом, и распоряжавшиеся произвольно.
Иногда решала дело война, и победители были еще безотчетнее в своих решениях.
А в чем состояла власть князя в пределах его княжества?
Власть княжеская, в продолжение норманнского периода, сосредоточенная в Киеве, разнеслась, по кончине Ярослава, по многим другим городам, сделавшимся средоточиями особых княжеств, столицами.
Во всяком новом уделе князь заводил тот же порядок, какой установился в Киеве, и становился таким же государем в пределах своего княжества, каким был сначала великий князь киевский.
Сев на стол, князь договаривался с людьми. Например: Игорь Ольгович (1146), Ростислав Мстиславич (1116).
Вот круг его деятельности:
От князя зависело назначение должностных лиц в городах и волостях: посадников — Олег Святославич в Ростове и Суздале (1096), Ярополк Владимирович в Курской волости (1133).
Тысяцких — Игорь Ольгович (1146).
Тиунов — Мстислав Изяславич (1169).
Даже в назначении духовных властей князь мог принимать непосредственное участие: митрополитов — Ярослав назначил митрополитом Илариона, Ростислав Мстиславич требовал назначения Клима, Мстислав Изяславич — Константина.
Епископов — Андрей Боголюбский (1162), Всеволод (1190).
Игуменов — Святополк Изяславич (1112).
Князь давал и отнимал, изменял уделы в границах своих владений, — детям: Мономах (1113), Юрий Долгорукий (1155).
Родственникам: Ярополк Владимирович племянникам — Мстиславичам (1133). Всеволод Георгиевич послал в Новгород свояка Ярослава Владимировича.
Чужим: Изяслав Мстиславич дал города Святославу Всеволодовичу (1146), Рюрик великому князю Всеволоду (1195).
Как бы в поместье или за службу, даже иноплеменникам: Рюрик Ростиславич дал Дверен (1192) Кунтувдею половчанину.
Сроков никаких не назначалось: случалось и при начале княжения, и в продолжение, и по завещанию, на время. Случалось, что князь поневоле должен был уступать тот или другой город: великий князь киевский Рюрик Ростиславич уступил великому князю суздальскому Всеволоду Георгиевичу пять городов (1195), а прежде зятю Роману.
Или в исполнение обязательства: Ярополк дал Переяславль племяннику Всеволоду (1133).
Князь получал с народа дань. Он собирал ее лично, объезжая свои волости. Вместе со сбором здесь соединялся и суд. Такие древние объезды получили название полюдья. Напомним полюдья Юрия Владимировича (1134), Всеволода Юрьевича (1186).
Сбор дани поручался иногда избранным мужам: Ян собирает дань по Волге для великого князя Святослава Ярославича (1071).
Употребление предоставлялось в полную его волю, по усмотрению.
Дань, а равно и прочие доходы с известной волости или города, князь предоставлял иногда кому заблагорассудится — жене: под 1189 г. есть известие о городе княгини Святослава Ольговича.
Детям: Рюрик Ростиславич (1173).
Боярам: при Изяславе Мстиславиче (1150).
Монастырям: Мстислав Владимирович (1125).
Церквям: Андрей Боголюбский (1155).
Князь издавал законы по поводу известных случаев. См. в Правде Ярославичей о пене за убийство конюха.
Был верховным судьей, см. в описании 1093 о Всеволоде, 1147 о Вячеславе Владимировиче.
Творил суд и правду: Ярослав Всеволодович (1229).
Определял пени: Ростиславичи (1173).
Получал пошлину с суда, с торговли, с промыслов, как видно из Русской правды, Уставов Всеволода, Святослава Ольговича, Ростислава смоленского.
Имел дружину, жившую на его содержании, и распоряжался ею во время войны, — Вячеслав Владимирович (1131).
Предпринимая войну, он собирал войско, расселенное по городам и волостям, — Ярополк (1135).
Ходил обыкновенно сам, иногда посылал вместо себя сына, брата, родственника, воеводу: Мстислав Владимирович — братьев и сыновей (1125); Андрей Боголюбский — сына Мстислава, воеводу Бориса Жидиславича (1169); Святополк Изяславич Путяту (1097).
В сражении принимал личное и непосредственное участие и чуть ли не начинал его: Андрей Боголюбский (1131, 1152).
Находился при большом полку: Глеб Юрьевич (1172).
По окончании войны распускал войско: Рюрик Ростиславич (1195).
Заключал мир: братья Изяслав и Всеволод (1072).
С приобретением или уступкой волостей: Андрей Боголюбский (1169).
Переговаривался с князьями лично: общие съезды (1097, 1100), Всеволод Ольгович с братьями (1142).
Или через послов, им назначенных: Давыдовичи с Изяславом Мстиславичем (1147).
Подчинял себе противников: Мономах (1117), сын его Мстислав.
Пересылался по усмотрению с иностранными государями: Изяслав Мстиславич с королем угорским, ляшским и чешским (1149).
Ходил к ним на помощь: Мономах и Олег к ляхам на чехов (1076).
Посылал — Всеволод Ольгович зятю Владиславу (1142).
И получал помощь: Изяслав Мстиславич от угров (1149).
Предпринимал походы в чужие страны: Андрей Боголюбский на болгар (1164), Георгий Всеволодович на мордву (1220).
Ставил города по мере надобности: Ярополк Владимирович город Желди (1116), Юрий Долгорукий Переяславль, Юрий Всеволодович Нижний.
Переводил людей из города в город: Святополк Изяславич (1093).
Распоряжался в городе: Изяслав Ярославич (1069).
Князю принадлежали особые села, дворы, волости, земли, холопы, изгои, стада, пчелиные борти, рыбные ловли, сеножати (1140, 1146, 1156, 1158, 1159, 1171), что видно и по грамотам — Мстиславовой (1125), смоленской Ростиславовой (1150) и проч.
Князь имел при себе особых исполнителей и служителей, из которых упоминаются ключники (1154, 1174), стольники (1230), меченоши (1210).
Князья считались властелинами своих подданных и господами земли (1071), впрочем, всегда в смысле временного владения, а не собственности (1197).
Таков был круг княжеской деятельности. Рассматривая его, подумаешь, что князь делал, что хотел в своем княжестве. Нет, власть его ограничивалась другими деятелями, которые по временам также делали, что хотели, и тем восстанавливали равновесие сил, или производили новое замешательство, беспорядок.
Эти деятели — дружина, войско, города.
ДРУЖИНА
Дружина, в продолжение норманнского периода, пополнялась преимущественно выходцами с дальнего севера, приходившими в Гольмгард по зову князей, участвовать в их удалых походах на берега Черного и Каспийского морей, в Европе и Азии, на Константинополь, в Дунайские страны. В свободное время дружинники жили с князем в Киеве или уходили от него на промысел, где казалось им выгоднее.
После кончины Ярослава движение из Скандинавии прекратилось, и жители Швеции, Норвегии и Дании уселись крепко на своих местах, в благоустроившихся государствах. Дружина киевская должна была замкнуться в своем составе, но еще долго держался в ней дух старого движения, и при первом преемнике Ярослава, вследствие распри с князем, она сбиралась по знакомому пути идти в Грецию, предав Киев сожжению.
Потом и туда путь закрылся нахлынувшими толпами половцев, которые заняли низовья Днепра и Дона: дружинники сохранили первоначальный обычай перехода, изменив только цели своих путешествий, т. е. переходя от князя к князю, по усмотрению.