Всемирная история. Том 8. Крестоносцы и монголы
Всемирная история. Том 8. Крестоносцы и монголы читать книгу онлайн
Том восьмой `Всемирной истории` посвящен истории Европы и Азии с VII по XIII век нашей эры. Китай периода Танской империи, первые крестовые походы, становление Древней Руси вплоть до образования монгольской державы.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
ГОРОДА
Ни в какой другой стране города не играли такой громадной политической роли, как в Италии. Именно здесь их торговые отношения достигли своего размаха. Раньше, чем в Других западноевропейских странах, города Италии начинают переживать и период своего роста, и период расцвета. Между итальянскими городами существовали большие различия. Венеция, Генуя, Пиза играли роль крупнейших торговых центров и занимались преимущественно внешней торговлей. Милан, ломбардские города, города Средней Италии являлись прежде всего центрами средневекового ремесла. Флоренция и ей подобные были центрами ростовщического капитала. Различным был и политический строй городов. В Венеции управляли разбогатевшие на заморской торговле землевладельцы. Во главе города стоял дож, которого выбирала городская знать. Он обладал пожизненной властью.
Наряду с Венецией одним из самых крупных городов Северной Италии была Генуя. Генуэзскими купцами были основаны торговые фактории в Крыму — Кафа (позднейшая Феодосия), Солдайя (Судак), — которые стали важными пунктами в торговле с Польшей, Русью, Ираном, Центральной Азией, Индией и Китаем. Для управления крымскими колониями был создан комитет. Кафой и другими колониями управлял консул — особое должностное лицо из Генуи.
Рост городов и торговли Северной и Средней Италии в XII — XIII вв. приводил к дальнейшему расширению внутреннего рынка.
В X — XI вв. города владели непосредственно территорией самого городского поселения и предместьями. В XII в. положение начинает меняться. Горожане скупают земельные владения феодалов, живших вне города. Светские и духовные феодалы, становясь должниками города, нередко и сами теряли свои земли. В результате этого некоторые города приобрели политический контроль над целыми территориями. Такие города принято называть городами-государствами.
В XIII в. таким крупнейшим городским коммунам Италии, как Флоренция и Милан, принадлежала не только городская зона с предместьями и землями в радиусе одной мили от города, но и подчиненная данному городу сельская территория. Этим коммунам принадлежала и территория, включавшая в себя другие города, которые либо были завоеваны Флоренцией или Миланом, либо оказались вынужденными подчиниться им в силу договоров (эта территория называлась дистретто). Мелкие города в свою очередь имели зависевшую от них сельскую округу и до подчинения сами являлись самостоятельными коммунами. Усиление городов-государств Венеции, Генуи, Пизы и других было связано в значительной мере с внешней торговлей.
ВОССТАНИЕ В РИМЕ
Особенность развития Рима объясняется его положением, как столицы папского государства. Ремесленное производство здесь, главным образом, было рассчитано на удовлетворение потребностей папской курии, духовенства, а не на сбыт продуктов за пределами города. Большое развитие получили ростовщичество и банковское дело. Цехи и гильдии были запрещены. Ремесленники и купцы страдали от чрезмерных пошлин и податей. Никаких политических прав эта категория людей не имела. В 1143 г. во время правления папы Иннокентия II в Риме вспыхнуло восстание. В нем приняли участие купцы, ремесленники, низшее духовенство и мелкие рыцари. Восставшие учредили сенат, как главный орган управления городом. В 1147 г. во главе восстания стал Арнольд Брешианский — идеолог бюргерства и вождь римских народных масс. Он неоднократно изгонялся папами из Италии и жил во Франции, Швейцарии, Чехии. Ученик философа Абеляра, он воспринял рационализм и его основные идеи сопротивления авторитету церкви. Арнольд Брешианский требовал раздачи церковных земель народу. Он полностью отвергал иерархический строй церкви и само папство. Политическая программа Арнольда предусматривала создание народного собрания, восстановление должности народных трибунов и избрание императора - римлянина. Тем самым эта борьба была направлена и против германского императора.
Воспользовавшись противоречием между бюргерством и плебейством, папа Адриан IV в 1155 г. наложил на Рим интердикт, который сильно ударил по интересам купечества. Последнее предало Арнольда и согласилось на его изгнание из Рима. Вождь восставших бежал, по затем был схвачен и в 1155 г. - повешен.
СИЦИЛИЙСКОЕ КОРОЛЕВСТВО
При сыне Фридриха I Барбароссы — Генрихе VI (1190 — 1197) норманское Королевство обеих Сицилии перешло в руки германской императорской династии Штауфенов. Генрих VI предпринял попытку осуществить свое господство в Южной| Италии путем назначения должностных лиц, пересмотра всех прежних привилегий. Это вызвало восстание южноитальянских феодалов. Оно было подавлено, но с этого момента в Сицилийском королевстве не прекращаются феодальные усобицы. Особенно они усилились во время пребывания на папском престоле папы Иннокентия III (1198 — 1216), когда после смерти Генриха VI Сицилийское королевство оказалось под непосредственным управлением папы. После смерти Иннокентия III королевство вновь перешло в руки Штауфенов. Германский император Фридрих II Гогенштауфен (1220 - 1250) - сын Генриха VI пытался превратить Сицилийское королевство в опору своей власти. Была предпринята попытка захватить Северную и Среднюю Италию. Началась новая длительная борьба императора с папой. В конечном счете Фрпдрпх II потерпел поражение. Фридрих II опирался на мелкое рыцарство и боролся с крупными феодалами. Его политика в Сицилийском королевстве значительно отличалась от его же политики в Германии. Была Усилена централизация в области суда, управления и лепной системы. Были построены королевские крепости, началась организация наемного войска из сарацин. Вместе с тем Фридрих II был врагом городского самоуправления.
В 1268 г. после падения Гогентауфенов Королевство обеих Сицилий было захвачено Карлом Анжуйским, братом французского короля Людовика IX. Его господство еще более усилило налоговый гнет и окончательно уничтожило остатки городского самоуправления. В 1282 г. в Сицилийском королевстве произошло крупное восстание (так называемая «сицилийская вечерня»), направленное против французских феодалов. Остров Сицилия отошел к Аргонскому королевству. Было образовано Неаполитанское королевство. Этим был довершен хозяйственный упадок Южной Италии.
КУЛЬТУРА
На итальянскую культуру того времени большой отпечаток наложила экономическая и политическая раздробленность. Важнейшими центрами Италии были Сицилийское королевство на юге и Тосканы в Средней Италии. В конце XII — начале XIII в. между населением этих центров имелись большие отличия в языке и культуре. В XI — XIII вв. наибольшего расцвета итальянская культура достигла в крупнейших городах: Флоренции, Венеции и др. В течение долгого времени она не превращалась в культуру общеитальянскую, а оставалась культурой отдельных городов-государств.
В конце XI в. в Италии получила распространение так называемая «рецепция римского права», т.е. возрождение норм римского права, регламентировавшего отношения простых товаропроизводителей между собой, и приспособление этих норм к экономике и политический жизни средневековой Италии. Возникшая в конце XI в. Болонская юридическая школа обратилась к изучению и истолкованию «Свода гражданского права», который был составлен еще при Юстиниане I. Болонскую школу возглавил преподаватель риторики Ирнерий. В античном обществе римское право не только регулировало отношения купли и продажи, но и содержало учение о неограниченной политической власти главы государства. Этим стремились воспользоваться и папство, и империя.
Именно болонские юристы дали германскому императору Фридриху I Барбароссе идеологическое обоснование его притязаний по отношению к ломбардским городам. Болонские юристы заявляли, что «воля императора — закон». Именно поэтому Фридрих I взял их под свое покровительство. Болонская школа быстро превратилась в университет. Это был первый университет в Европе, который в XIII в. сделался центром изучения римского права и привлекал тысячи слушателей из разных стран.