Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVI вв.

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVI вв., Демурже Ален-- . Жанр: История. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVI вв.
Название: Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVI вв.
Дата добавления: 16 январь 2020
Количество просмотров: 292
Читать онлайн

Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVI вв. читать книгу онлайн

Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVI вв. - читать бесплатно онлайн , автор Демурже Ален

Как христианизировать войну? Как обеспечить себе вооруженную силу, склонную верно и постоянно стоять на защите христианства и выполнять свою миссию борьбы с неверными? На два этих вопроса средневековое христианство ответило, создав, не без некоторого сопротивления, оригинальные институты — военно-монашеские ордены. Гибриды «чудовищ», по выражению Исаака Стеллы, живущих, как монахи, по уставу — бенедиктинскому или августинскому, но не совсем монахов, действующих, как рыцари, но не по образу тех представителей аристократической касты, которые всегда готовы схватиться между собой, не мирских рыцарей, поносимых святым Бернардом, а рыцарей Христа, «облаченных в доспехи из железа и доспехи веры». Реконкиста и крестовые походы способствовали тому, что эти ордены широко распространились в Святой земле, в Испании и на берегах Балтийского моря. По мере укрепления независимости монархий от папской власти, растущего недоверия монархов к этим военным силам, порой ставшим настоящими государствами, по мере того как служение миссии все больше подменялось простой воинственностью, военно-монашеские ордены понемногу теряли жизнеспособность и были вынуждены вновь обратиться к благотворительной деятельности. Тогда родились легенды и слухи, которые разоблачает современный историк, в то же время отдавая справедливость этим ярким свидетельствам коллективного воображения средневековых людей, сделав прекрасный обзор этих легенд.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

1 ... 27 28 29 30 31 32 33 34 35 ... 116 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

Провинциальный капитул был ежегодным собранием командоров каждой провинции, каждого приората или regnum. Он на своем уровне имел те же полномочия, что и генеральный капитул: административная деятельность и назначение должностных лиц, руководство, судопроизводство и т. д. В орденах Святой земли магистр провинции пользовался собранием капитула, чтобы принять часть доходов командорств (responsiones), подлежащую отправке на Восток.

Низовые структуры: дом, командорство, баллей

Начнем с уточнения терминологии. В средние века в документах, написанных на латыни, встречаются слова praeceptoria и praeceptor. Praeceptor — это тот, кто командует (commande), отдает приказ, а также тот, кто ведет, наставляет. В текстах, составленных на местных наречиях, есть слова commanderie, commenda, encomienda, Komturei или Kommende; используют также слово commandeur (от которого произошло первое), comendeor, comendador, Komtur. Так что не надо переводить эти латинские слова как «прецептор» и «прецептория», потому что уже есть «командор» и «командорство»; и уж совсем абсурдно вводить иерархическое соотношение между командором и прецептором!

Термин «командорство» используют кстати и некстати, имея в виду любой дом военного ордена. Опять-таки к этому надо подходить строже. Командорство — это не дом (domus) и не монастырь. Это округ, в который может входить один или несколько домов. Так, например, у тамплиеров графства Осерского было командорство, центром которого был Сое, а от него зависели следующие дома и владения в Осере: Монето, Валлан, Сен-Бри, Серен, Турбене, Куланж и даже Вильмуазон на другом конце графства, на Луаре [352].

Госпитальеры использовали слово «командорство» в смысле «центр округа», причем последний они называли тоже командорством, но чаще «баллеем» (baillie): preceptori seu baillivi, preceptor et bailhivius baiulie Utrecht [353]. В таком случае дома, подчиненные этому центру, были «членами» (membres). Так, согласно данным расследования 1373 г., в великом приорате Франции содержалось 106 командорств, или баллеев, со 106 командорствами — административными центрами и 397 подчиненными «членами» [354].

Смешивание понятий «командорство» и «дом», или «член», приводит к непомерному завышению численности командорств. Мэтью Пэрис, писавший в середине XIII в., утверждал, что Храм имеет в Европе 9 тысяч маноров (в смысле — доменов, домов), а госпитальеры — 19 тысяч [355]. Эти цифры несомненно преувеличены, и в любом случае их можно относить только к домам, членам, но не к командорствам.

В таблице 5 я привожу некоторые частичные данные о количестве командорств по регионам, где был сделан точный подсчет. Достоверных цифр общей численности дать пока что невозможно.

Таблица 5. Командорство — низовая организация ордена. Некоторые цифры

Орден Провинциальный уровень Количество командорств Источник
Храм Провинции:
Англия около 40
Арагон-Каталония 32–36 Forey, Alan John. The Templars in the «Corona de Aragón». London: Oxford university press, 1973.P. 266.
Кастилия 32 Martínez Diez, Gonzalo. Los templarios en la Corona de Castilla. Burgos: La Olmeda, 1993.
Прованс около 40
Франция около 660 Barber, Malcolm. The new knighthood: a history of the Order of the Temple. Cambridge: Cambridge university press, 1994
Госпиталь Приораты:
Франция (1373) 106 командорств, или баллеев Enquête 1373
Верхняя Германия 28 Winter, Johanna Maria van. Sources concerning the hospitallers of St. John in the Netherlands, 14th-18th centuries. Leiden; Boston; Köln: Brill 1998. P. 72
Нижняя Германия 38 Ibid.
Наварра 21 (кон. XIII в.); 28 (XIV в.)
Пиза 39 Luttrell 4. T.1.P.121.
Португалия (XV в.) 41 Nova histórìa de Portugal. Direcçào de Joel Serräo e A.H. de Oliveira Marques. — la. ed. Lisboa: Editorial Presença, 1987–1992.12 v. Vol. 4. P. 388
Тевтонский Пруссия: Кульм 12 командорств Burleigh, Michael. Prussian society and the German order: an aristocratic corporation in crisis c. 1410–1466. Cambridge; New York; Melbourne: Cambridge university press, 1984. Carte
Пруссия 10 Les ordres militaires, la vie rurale et le peuplement en Europe occidentale (XIIе-XVIIIe siècles).
Померелия 5
Империя: Бисен 10 Auch: Dépôt et diffusion, Comité départemental du Tourisme du Gers, 1986. (Flaran, 6.) Carte
Кобленц 9 Ibid.
Франкония 19 Ibid.
Тюрингия 17 Wojtecki, Dieter. Studien zur Personengeschichte des Deutschen Ordens im 13. Jahrhundert. Wiesbaden: F. Steiner, 1971. S. 65–76
Ливония 6 монастырей (ситуация у Меченосцев в 1236 г.) Christiansen, Eric. The northern crusades: the Baltic and the Catholic frontier, 1100–1525. London; New York: Macmillan, 1980. P. 95
Калатрава Кастилия: Командорств Приоратов Solano Ruiz, Emma. La Orden de Calatrava en el siglo XV: los seflorios castellanos de la Orden al fin de la Edad media. Sevilla: Universidad, 1978. Cap. 3
Кампо Калат 28 1
Сурита 7 1
Андалусия 11 3
Другие командорства 5 1
Сантьяго (XV в.) Кастилия 56 командорств 6 командорств-госпиталей Porras Arboledas, Pedro A. La orden de Santiago en el siglo XV: la provincia de Castilla. Madrid: Dykinson, 1997. P. 227–267
Ависский Португалия (XV в.) 37 Nova história de Portugal. Direcçao de Joel Serrao e A.H. de Oliveira Marques. — la. ed. Lisboa: Editorial Presença, 1987–1992. 12 v. Vol. 4. P. 388
Христа Там же 41
Сан-Тьягу Там же 36

В иберийских орденах одновременное существование братьев-мирян и братьев-священников привело к возникновению двойной сети замков-командорств и монастырей-приоратов, где жили братья-священники орденов. Так, у Сантьяго было 8 мужских монастырей и 7 женских наряду с сотней командорств. В Калатраве насчитывают 9 монастырей-приоратов на 49–50 командорств [356].

Хоан Фугет Санс предложил для Каталонии другую типологию устройства военных орденов: монастырь-замок, центр командорства и сети домов, или подкомандорств (Миравет, Гардени, Барбера); сельский монастырь, центр земледелия (Палау-Солита, Мас-Деу); городской монастырь (Барселона, Тортоса) и монастырь-приход, размещенный в центре заселения и колонизации, где орден Храма был покровителем церквей [357]. Использование слова «монастырь» можно оспаривать, но эта типология, при сходных наименованиях, годится для всех орденов и любого места. Только нужно добавить госпитали: даже такой орден, не связанный с милосердием, как Храм, принимал их в дар [358]. В Испании насчитывался также с десяток командорств-госпиталей ордена Сантьяго [359].

1 ... 27 28 29 30 31 32 33 34 35 ... 116 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название