Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVI вв.
Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVI вв. читать книгу онлайн
Как христианизировать войну? Как обеспечить себе вооруженную силу, склонную верно и постоянно стоять на защите христианства и выполнять свою миссию борьбы с неверными? На два этих вопроса средневековое христианство ответило, создав, не без некоторого сопротивления, оригинальные институты — военно-монашеские ордены. Гибриды «чудовищ», по выражению Исаака Стеллы, живущих, как монахи, по уставу — бенедиктинскому или августинскому, но не совсем монахов, действующих, как рыцари, но не по образу тех представителей аристократической касты, которые всегда готовы схватиться между собой, не мирских рыцарей, поносимых святым Бернардом, а рыцарей Христа, «облаченных в доспехи из железа и доспехи веры». Реконкиста и крестовые походы способствовали тому, что эти ордены широко распространились в Святой земле, в Испании и на берегах Балтийского моря. По мере укрепления независимости монархий от папской власти, растущего недоверия монархов к этим военным силам, порой ставшим настоящими государствами, по мере того как служение миссии все больше подменялось простой воинственностью, военно-монашеские ордены понемногу теряли жизнеспособность и были вынуждены вновь обратиться к благотворительной деятельности. Тогда родились легенды и слухи, которые разоблачает современный историк, в то же время отдавая справедливость этим ярким свидетельствам коллективного воображения средневековых людей, сделав прекрасный обзор этих легенд.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Отметим:
1) существование в орденах должности госпитальера (hospitalier), который выполнял милосердные функции и которого надо отличать от инфирмария (infirmier) — тот был практически во всех орденах, военном или нет, и заботился только о братьях;
2) функция туркопольера была только в орденах Святой земли (тевтонцы, видимо, имели такового, пока находились в Палестине);
3) испанские цистерцианские ордены (Калатрава и присоединенные к ней) копировали цистерцианские монастырские структуры;
4) центральные институты ордена Сантьяго из-за его «федеральной» структуры были мало развиты;
5) как в испанских цистерцианских орденах, так и в Госпитале всех священнослужителей ордена возглавлял один сановник — приор или великий приор. На Родосе он обслуживал монастырскую церковь Святого Иоанна Крестителя. В Калатраве он, как и магистр ордена, жил в Sacro convento [святом монастыре (исп.)] в Калатрава-ла-Нуэва. В Сантьяго он проживал в Уклесе. Эта двойственность институтов, одновременное существование братьев-монахов и братьев-клириков, была источником конфликтов: в 1224 г. магистр Сантьяго Фернан Перес manu militari [силой оружия (лат.)] изгнал приора Хиля Гонсалеса, который оспаривал у него распоряжение доходами ордена. Магистр вопреки воле папы навязал приору и всем священникам ордена свою власть [344].
К этой узкой группе должностных лиц надо добавить переменное количество «достойных людей» (prud’hommes), опытных, мудрых и благоразумных мужей, с которыми советовались по целому ряду вопросов.
Таким образом, в центральных структурах орденов существовал целый набор сдержек и противовесов, удерживавший сановников от злоупотреблений без того, чтобы требовалось прибегать к власти магистра.
Провинциальный уровень
Расширение патримония орденов в Западной Европе заставило создать местную организацию и сформировать промежуточный уровень — уровень провинции. Позже, в XIII в., это нововведение послужило образцом для нищенствующих орденов.
На Востоке территориальная организация орденов была калькой политических структур. Поэтому домами и замками Храма и Госпиталя в Иерусалимском королевстве управляли центральные органы обоих орденов. В Триполитанском графстве и Антиохийском княжестве, так же как в Малой Армении, на Кипре и в Греции, присутствовал свой командор; согласно уставу Храма, «во всех местах, где они находятся в своих баллеях, они замещают магистра (ордена)» в отсутствие последнего [345]; был также один маршал. После 1310 г. госпитальеры учредили два командорства — на Родосе и на Косе. У тевтонцев, пока магистр ордена жил на Востоке — то есть, включая венецианскую интермедию, до 1309 г.,- Пруссия рассматривалась как провинция.
Таблица 4 позволяет сравнить устройство управления в провинции у тамплиеров, госпитальеров и тевтонцев.
Таблица 4. Провинциальная организация орденов
| Орден | 1-й уровень | 2-й уровень |
|---|---|---|
| Храм(конец XIII в.) | Заморские земли | Провинции: Иерусалим, Триполи (Антиохия), Кипр, Греция |
| Запад | Провинции: Англия, Германия, Франция, Пуату, Овернь, Прованс, Ломбардия, Апулия, Арагон, Кастилия, Португалия | |
| Госпиталь (после 1317 г.) (Кроме периода 1340–1422 гг.) | Заморские земли | Командорства: Святая земля, потом Родос, Кос, Армения, Кипр |
| Запад. Языки | Приораты: | |
| Франция | Франция, Шампань, Аквитания | |
| Овернь | Овернь | |
| Прованс | Сен-Жиль, Тулуза | |
| Англия | Англия, Ирландия | |
| Германия | Германия; потом Верхняя и Нижняя Германии, Чехия, Польша, Венгрия, Дакия | |
| Италия | Ломбардия, Венеция, Пиза, Рим, Капуя, Барлетта, Мессина | |
| Арагон и Наварра | Шателения Ампоста, Барселона, Наварра | |
| Кастилия и Португалия | Кастилия и Леон, Португалия | |
| Тевтонский (После 1309 г.) | Восток | Монфор, Армения, Кипр |
| Пруссия: великий магистр | Баллеи: Померелия, Пруссия, Кульм | |
| Ливония: магистр Ливонии | 6 монастырей (перенятых у Меченосцев) | |
| Империя: магистр Германии | 12 баллеев: Утрехт, Бисен, Кобленц, Лотарингия, Эльзас-Бургундия, Вестфалия, Саксо-ния-Тюрингия, Гессен-Марбург, Франкония, Австрия, Чехия, Боцен (Больцано) | |
| Калатрава | Провинции: великий командор | |
| Кастилия | ||
| Арагон (резиденция: Альканьис) | ||
| Сантьяго | Regna [королевства (лат.)] | |
| Португалия (Палмела, потом Алкасер) | ||
| Леон | ||
| Кастилия (Уклее) | ||
| Арагон (Монтальбан) | ||
| Гасконь, потом Валенсия, Сицилия, Неаполь (XV в.) |
Словарь размыт: три ордена не всегда использовали одно и то же слово, имея в виду один и тот же округ, либо использовали одно и то же название для разных округов. В 1480 г. Пьер д’Обюссон, магистр Госпиталя, обратился «ко всем и каждому из почтенных приоров, бальи, командоров и братьев ордена» [346]. «Язык» в этом перечислении явно отсутствует; он служил только для классификации братьев по приоратам.
Госпитальерских приоратов было больше (в 1310 г. 22, после 1320 г. добавилось еще 4), чем тамплиерских провинций, но их размеры сильно различались [347].
Приоратом или провинцией руководил магистр. Этим титулом иногда называли главу промежуточного регионального подразделения внутри провинции. Вместе с Жаком де Моле, магистром Храма, на костре погиб Жоффруа де Шарне, «магистр» Нормандии; а ведь провинции Нормандия не было, последняя входила в состав провинции Франция [348]. Но этот же человек в других местах именуется «командором».
Тевтонский орден, когда он базировался на Святой земле, включал в себя провинции Ливония, Пруссия, Германия, Италия и Венгрия. Отдельные дома во Франции, Англии или Испании были автономными либо их присоединяли к германским провинциям. После 1309 г. магистр взял Пруссию непосредственно под свою власть. С тех пор магистры Ливонии и Германии («дойчмейстер») попали ему в подчинение. Тогда обширную провинцию Германию разделили на баллеи (после стабилизаци их оказалось двенадцать), во главе каждого из которых встал «ландмейстер», или великий командор [349].
На Пиренейском полуострове ордены Алькантары, Ависский, Монтесы и Христа, каждый из которых существовал только в одном королевстве, не имели провинциальной ступени. У Калатравы же было три провинции (Кастилия, Арагон, а потом, с 1468 г., Валенсия), а орден Сантьяго был разделен на пять провинций, или regni [королевств (лат.)]: Кастилии, Леона, Арагонской короны, Португалии и Гаскони, к которым в конце средних веков добавились провинции Неаполь и Сицилия. В 1316 г. португальская ветвь ордена Сантьяго стала независимой и приняла название ордена Сан-Тьягу. В Калатраве, как и в Сантьяго, каждой из провинций руководил великий командор. Оба ордена имели обширные патримонии в Кастилии; для удобства здесь создали партидос [partidos, округа (исп.)], неформальные структуры, соответствующие зонам с большой концентрацией населения: земля Сорита, земля Толедо, кампо [campo — поле, лагерь (исп.)] Калатрава и Андалусия — для Калатравы; партидос Ламанча и Тахо, Сегура, Мурсия и кампо Монтьель — для Сантьяго. Сорита и Хаэн в андалусских владениях Калатравы стали центрами приоратов [350]. В каждой из этих региональных единиц орденские братья собирались в административном центре партидо накануне Рождества, Пасхи или Пятидесятницы, и с этого начиналось признание такой единицы, как институт. В Сантьяго в конце XV в. каждый партидо имел своего правителя, или алькальда [351].
