Тайная доктрина третьего рейха

Вот еще несколько любопытных фактов для размышления.

Самым сильным примером компиляции исследователи называют Книгу Бытия. Современные ученые доказали, что книга Второзакония списана с «Книги закона», составленной жрецами Иерусалимского храма, обнаруженной согласно IV книге Царств (гл. 22), первосвященником Хелкией в 621 г. до н. э.

В 2006 году стало известно, что найденные сразу после Второй мировой войны в пещере на берегу Мертвого моря так называемые Кумранские рукописи, написанные на древнееврейском, содержат выдержки из Ветхого Завета и истории о жизни секты ессеев и их Учителя, — что ставит под сомнение первичность христианства. Ведь высказывания Учителя ессеев оказались похожими на учение более позднего Иисуса Христа. Сенсационные пергаменты сейчас хранятся в отдельном Музее Книги (т. е. Библии) Иерусалимского музея.

Богословы, однажды и навсегда объявившие Пятикнижие непогрешимой истиной, исходя из библейских сказаний, установили время существования всего мира. По римско-католическому календарю, сотворение мира произошло за 4004 года до рождества Христова. Но исследования ученых, в том числе и археологов, свидетельствуют, что за 3200 лет до начала христианского летоисчисления Египет уже был могущественным царством времен военачальника Мина. И, следовательно, навязанное нам через Библию летоисчисление неверное.

Прежде не раз утверждалось, что древние мифы разных народов превратились в религию избранного народа. Жители многих регионов Планеты имели идентичные мифы, часто даже не будучи знакомыми с «оригинальными» текстами Книги Книг. Во всех религиях есть упоминание о Мессии; к примеру, для буддистов Иисус и Магомет — всего лишь воплощение бога Вишну. В шиитском исламе, к примеру, существует вера в махди — в пришествие последнего имама в конце времен, что очень похоже на веру зороастрийцев в явление Спасителя, который установит новый порядок, примерно через 3000 лет после Зороастра. Что совпадает и с еврейским мессианством. Что же касается противостояния христианства и ислама, основанных на переданных Богом/Аллахом священных текстов, то здесь свои нюансы. Библия, к примеру, называет Измаила, сына Авраама и Агари, родоначальником двенадцати бедуинских племен; однако у арабов и турок свое мнение на сей счет, — они считают его своим предком, но никак не семитом. Еврейского Иисуса они называют своим Иссой, Марию — Мариам, а архангела Гавриила архангелом Джебраи-лом, посланцем Аллаха, который передал Магомету текст Корана. Правда, французский психоаналитик Даниель Сибони и иже с ним утверждают, что «при составлении Корана пророк Магомет использовал тексты Торы; на них же базируются все три основные мировые религии — иудаизм, христианство и мусульманство». Коран действительно подтверждает Книги Откровения, появившиеся до него, но, согласно исламу, Тора евреев и Евангелие христиан были искажены. Существует распространенное мнение, что учение Христа переделал иудей Савл, известный как апостол Павел, и что распространяемое им учение, принимаемое нами за христианство, хотели назвать павлианством. Нынешние исследователи называют Павла-Савла агентом Синедриона. Как известно, согласно Новому Завету, Синедрион во главе с первосвященниками Анной и Каиафой осудил на смерть Иисуса Христа; этот приговор, после первоначальных колебаний, был утвержден римским прокуратором Понтием Пилатом. Среди членов Синедриона были люди, с симпатией относившиеся к Христу и канонизированные в христианстве: к примеру, Гамалиил, который был учителем апостола Павла.

Как бы там ни было, но в итоге автор получает странный и неприемлемый для многих вывод: Библия — это суррогат из древних религий, превращенный древними иудеями в продукт для экспорта. Зачем — рассмотрим подробнее позже. «Император может завоевать империю, сражаясь на лошади, но он не может сохранить ее без идеологии», — еще во II в. н. э. заключили ученые-конфуцианцы, давшие это наставление первым императорам династии Хань. Христианство явилось идеальной идеологией, с помощью которой сохранялись империи и царства. Пока конкуренты — атеисты-революционеры — не придумали другую идеологию — марксизм, а конкуренты марксистов не разработали фашизм.

«…мы можем многому научиться у католической церкви. Ее учение теперь во многих пунктах стоит в противоречии с точными науками и с результатами новейших исследований. И тем не менее, католическая церковь не станет ни на йоту менять главные положения своего учения. Католическая церковь правильно считает, что сила ее учения состоит… в том, чтобы раз навсегда до конца отстаивать свои догмы, без которых вообще нет веры», — рассудил фюрер, когда определял догмы, по которым будет строиться его нацистская церковь веры.

Глава 11

«БЕСТИЯ УКРОЩЕНА!»,

или

КАК ГИГАНТСКИЙ КОНЦЕРН РЕЛИГИИ ПОРОЖДАЕТ ДИКТАТОРОВ

После освобождения из тюрьмы в декабре 1924 года Гитлер быстро восстановил свою власть во все еще остававшейся запрещенной партии. Вне закона числились также все организации партии и печатный орган «Фелькише Беобахтер». Но Гитлер уже сам стал тем лидером, которого предсказал ранее, причем не просто лидером, но подобно пророкам и гуру — аскетом, избегая вина и мяса, как пищи, вредной для тела. Он не потребовал от приверженцев слепого повторения своих привычек. После отсидки и последовавшего затем первого публичного выступления еще два (в Пруссии — три) года Гитлер исполнял предписание правительства Веймарской республики, запретившей ему публичные выступления. Власть боялась устного слова, брошенного черным апостолом в массы. В течение первого года молчания своего фюрера национал-социалисты провели более двух тысяч публичных собраний и встреч, и Гитлеру оставалось в рамках этих мероприятий вести только личные беседы с наиболее известными людьми и влиятельными группами.

В 1925 г. Фридрих Эберт умер от аппендицита, и фельдмаршал фон Гинденбург стал вторым президентом Веймарской республики. Власть постепенно упрочивала свой авторитет. Еще в конце 1924 г. было отменено чрезвычайное положение, объявленное в ночь на 9 ноября. В страну хлынули американские кредиты, улучшалась экономическая ситуация, появлялись рабочие места. «Гитлер очутился перед лицом спокойствия и порядка», его положение как политика было почти бесперспективным.

За период с 1924 по 1930 гг. Германия получила в виде займов около семи миллиардов долларов, большей частью от нескольких американских финансовых кланов. Часто историки утверждают, что американские финансисты, ссужавшие предвоенную Германию огромными средствами, мало задумывались над тем, каким образом страна сумеет расплатиться с долгами. Однако это утверждение несведущих; никто в мире, кроме сверхолигархов и доверенных аналитиков не знает расклада на близкое и даже далекое будущее. В противостоянии системы капитализма и ловко созданного им же социализма, Америка планомерно взращивала германского агрессора.

Иностранные займы, получаемые республикой, которые обесценивались вследствие инфляции, шли на платежи по репарациям и на расширение дорогостоящей социальной сферы. Промышленность получала миллиардные кредиты на модернизацию производства. Объем промышленной продукции, составлявший в 1923 году 55 процентов уровня 1913 года, к 1927 году возрос до неожиданных 122 процентов. Уровень безработицы в 1928 году составил 650 000 человек. Увеличивался розничный товарооборот, постепенно росла заработная плата. Из этого расклада следовало, что многомиллионная масса лавочников и мелких служащих, на поддержку которых желал бы рассчитывать Адольф Гитлер, становилась аполитичной. Единственное, на что ему приходилось уповать, — что хорошие времена для Германии рано или поздно кончатся. Ведь благополучие страны, как говорил он, зависело не от ее собственной силы, а от силы других, в первую очередь Америки. Заокеанская казна, переполненная благодаря ввергнутой в апокалипсис России, ее золоту и несметным богатствам, легко давала займы, призванные обеспечить Германии временное стабильное процветание.