Лекции Президентам по Истории, Философии и Религии
Лекции Президентам по Истории, Философии и Религии читать книгу онлайн
Эта внушительная по размерам книга представляет собой не сборник лекций по различным темам, а одну большую лекцию, в этой книге все части и главы дополняют друг друга, тесно связаны друг с другом и взаимосвязаны в единое целое, в одну мировоззренческую Картину Мира.
Эта большая лекция адресована, прежде всего, руководителям всех рангов в разных областях деятельности: руководителям фирм, заводов, институтов. Уверен — полезна она будет нашим политикам и, особенно, руководству нашей страны — России. Именно с ними, с первыми лицами государства, три последних десятилетия у нас просто беда — полное неумение руководить богатейшим в мире государством и красивейшими народами; в результате — проигрыш в конкурентной борьбе с другими народами, развал мощнейшего государства, его разворовывание, позорное обнищание народа. Обидно и, прежде всего, тревожно за детей, когда государством руководят старые маразматики, тщеславные дураки или вполне порядочные люди, но растерянные и незнающие, как строить государство и куда вести свой народ.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Примерно через 10 дней после возвращения казаков из Центрожида — 10 января 1818 г. они собрали в станице Каменской съезд фронтового казачества, объяснили собравшимся, что новая власть — хочет мира, раздаст всем землю и все вместе будут строить Коммунизм… Съезд казаков поверил, объявил Войсковое правительство низложенным и образовал свой Донской ВРК во главе с Поддтелковым Ф. Г (1886–1918 гг.). и Кривошлыковым М. В. (1894–1918 гг.).
Из казаков были сформированы две красные конные армии. Генерал от кавалерии Каледин от расстройства в конце января, застрелился. Остатки преданных ему казаков перешли в армию Корнилова.
После чего в феврале 1918 г. уже красные казачьи войска под командованием Подтелкова и прибывшие им на помощь революционные части из Петрограда и Москвы освободили 24 февраля Ростов от Добровольческой армии Корнилова, а 25 февраля освободили Новочеркаск… — и добивать белых не стали. Генерал Деникин вспоминал:
«Главные силы ставропольского Совета народных комиссаров после взятия Батайска и разграбления Ростова, не исполнив приказа Главкомверха о преследовании Добровольческой армии, обратив в заложники своего командующего Сохацкого и военного комиссара Анисимова, пробивались с награбленным добром обратно в Ставрополь, бесчинствуя и грабя по пути.
На станциях Владикавказской дороги — Степной, Кущёвке, Сосыке, Тихорецкой, Торговой и др. — образовались многочисленные и буйные вооруженные скопища, не подчинявшиеся никаким центрам…»
Как видим — огромному количеству русских людей (народу) пьянящие лозунги Ленина о свободе или — «Грабь награбленное!» были намного ближе, чем скучные патриотические лозунги белых генералов о спасении России…
Белые генералы, опытнейшие офицеры прошедшие несколько лет жесточайшей. Первой мировой войны, выжившие и много раз побеждавшие фактически были беспомощны против информационной идеологической войны ленинцев и на первом этапе легко проиграли Дон.
Та же ситуация была и на Кубани — «В Армавире большевики образовали революционный кубанский краевой комитет под председательством Я. Полуяна; оттуда началась систематическая работа против Екатеринодара вооружённой силой и агитацией…» — отмечал генерал Деникин.
Большевистская агитация разлагала белые армии хуже чумы и любого противника — самый талантливый и смелый противник в лучшем случае уничтожал армию, а в этом случае — солдаты, казаки не могли устоять соблазну получить побольше земли и пожить счастливо при прекрасном Коммунизме, — и армия поворачивала штыки в обратную сторону, против своих командиров, становилась врагом, и стан врага увеличивался. Вот сила Лжи в виде соблазна-надежды…
«Белые были обречены на поражение, потому что они были совершенно не подготовленные к войне против мирового еврейства. Они были профессиональные воины, люди чести, рыцари, обученные и привыкшие сражаться с противником классическими методами.
Солдат на войне, прежде всего, знает, что по эту сторону — мы, наши, а по ту сторону — они, противник. А тут вдруг противник оказался со всех сторон и по эту, и по ту сторону, и внутри своих, и под боком. Неизвестно откуда появившийся чужестранец, международный авантюрист и проходимец, получил право затыкать рот офицеру и обращаться непосредственно к солдатам с разлагательными речами. Было от чего всей русской армии прийти в смущение», — писал И.В.Овчинников.
У благородного русского офицера не поднималась рука тут же пристрелить опытного ленинского агитатора пока тот не открыл рот и не стал кривить мозги солдат обещаниями светлого будущего. А у самих офицеров не было опыта эффективных пропагандистских речей, да и были они из другого сословия, — им труднее было найти психологический подход к солдатским душам. Зато другие — заграбастывали эти души армиями.
А если агитаторов изгоняли, то они переходили на подпольные методы — находили слабых умом или «протестный электорат» или «своих» — и через них постепенно пропитывали мозги солдат своим ядом. И. В. Овчинников в своей книге «Исповедь кулацкого сына» (2000 г.) пишет:
«Алексей Алексеевич рассказывал мне, как в гражданскую войну он и его сподвижники избавлялись от еврея, проникшего в их подразделение.
— Послушай, дорогой, ведь ты еврей? — прямо спрашивали они его.
Мойше ничего не оставалось делать, как признаться. Его, конечно, подозревали, что он агент красных, где его соплеменникам принадлежит абсолютная власть, но прямых улик не было и потому его спрашивали:
— Скажи откровенно, ведь если кагал прикажет тебе шпионить в пользу красных, ты же не сможешь отказаться?
— Не смогу, — честно ответил Мойша…
— А потому, дорогой, оставь нас и уйди к своим. Мы тебя ни в чём не обвиняем, но, ты сам понимаешь, пути у нас разные».
«Добровольческая армия систематически отказывалась принимать в свои ряды еврейских прапорщиков и юнкеров, даже тех, которые в октябре 1917 г. храбро сражались с большевиками», — отмечал свидетель тех событий еврейский историк Д.С.Пасманник.
На самом деле руководство белого движения побаивалось красного подполья не только из-за агитации, но и за собственные жизни, ибо одним из методов борьбы красных с белым сопротивлением было убийство лидеров. Например, Атаман Семёнов Г.И. на Дальнем Востоке 20 декабря 1918 г. в результате предательства своего окружения был тяжело ранен несколькими выстрелами в руку и ногу подпольщиком-террористом Моисеем Беренбаумом.
Атаман Семёнов выжил и приказал расстрелять Беренбаума и ещё семерых ему подобных заговорщиков, после чего собрал всех евреев в своей армии вместе в одно подразделение, которое назвал «Золотой сотней» и чтобы избежать трагического повтора — ввёл приказом круговую поруку в этом подразделении.
Не всем удавалось так вовремя перестраховаться, — атамана Дутова А.И. красные подпольщики пристрелили в самом его штабе уже за пределами России — в китайском городке Суйдине.
А адмирал Колчак ввёл иной метод перестраховки — выселение всех евреев из 100 – верстовой прифронтовой зоны.
Вернемся, однако, в казачьи станицы. В апреле 1918 г. была образована Донская Советская республика с центром в Ростове, СНК которой возглавил взлетевший марионетка Подтелков, было объявлено военное положение — началась, наравне с агитационной мобилизацией, принудительная мобилизация казаков.
Если глянуть на советскую интерпритацию истории, то всего два красных казака — Подтелков и Кривошлыков руководили советской властью на Дону.
Но если внимательно присмотреться, например, познакомиться с исследованием М.А.Гонтмахера — «Евреи на донской земле»(1999 г.), то увидим, что в Ростове ВРК возглавлял А.А.Френкель, а секретарем был М.И.Равикович. Затем этот главный пост председателя занял еврей С. Дунаевский. Совет солдатских депутатов возглавлял В.Блюм, затем его сменил В.А.Нудельман. В начале мая 1918 г. была образована Красная Азовская флотилия под командованием И.Я.Герштейна. За грабёж продовольствия в ростовской губернии отвечал С. Гурвич.
В мае 1918 г. Подтелков, Кривошлыков и ещё несколько красных были повешены казаками после неудачной мобилизационной агитации, А. А. Френкель также с ними был, но как замечает Гонтмахер — ему подфартило «еврейское счастье» — он чудом спасся.