Петербург: вы это знали? Личности, события, архитектура

Очень важную роль в благотворительности играли приходские общества вспомоществования (или вспоможения) бедным, их в Петербурге особенно много появилось в 1870-х годах. В 1871 году такое общество основали при Покровской церкви в Большой Коломне. Его председателем был настоятель, а членами – зажиточные прихожане. Через год Общество открыло приют для бедных женщин, помещавшийся поначалу в трех комнатах, затем – приют для 50 девочек и мальчиков. На устройство приютов, куда принимались только те, кто прожил в приходе не менее трех лет, и их дети, 10 ООО рублей пожертвовал коломенский житель генерал-майор В.В. Волошинов, который до самой смерти каждый год вносил крупные суммы и, кроме того, оплачивал расходы на розговены в Пасху.

Все эти приюты в 1879 году перевели в купленный Обществом большой каменный дом на Садовой ул., 104. Там же организовали лазарет, бесплатную столовую для бедных, небольшую библиотеку и церковно-приходскую школу, открытую в 1894 году. Для летнего отдыха детей у Общества имелась собственная деревянная дача в Сиверской, называемая «санаторией». В 1897 году в доме на Садовой жили 26 мальчиков, 24 девочки и 25 старушек, но «с каждым годом число призреваемых уменьшалось». Часть их содержалась приходом бесплатно, часть – на именные пенсии от благотворителей. Расходы на одного человека составляли 95-120 рублей в год9.

В 1894 году члены Общества провели учет нищих при церкви. После проверки их материального состояния из 40–45 человек у церковных дверей было оставлено всего 12–15 просящих подаяние. За порядком строго следили сторожа.

Кроме содержания приютов у Покровского общества было много других обязанностей. Оно помогало бедным наличными деньгами, выдавая от одного до трех рублей ежемесячно, а единовременно – до 15 руб. (на пособия уходило до половины бюджета), снабжало неимущих теплой одеждой, определяло их в дешевые квартиры. Врач Общества бесплатно лечил больных. И все это делалось на пожертвования, хотя, как говорилось в одном из отчетов, «число членов в сравнении с населением Большой Коломны оказывается мизерным и даже большинство домовладельцев и торговцев не принимают участия в работе». Несмотря на трудности, Покровское общество благополучно дожило до большевистского переворота. Сегодня нет ни церкви, ни дома для призреваемых.

В 1870 году было образовано Общество вспомоществования при Воскресенской церкви, ибо, как «известно, что Малая Коломна представляет собою одну из тех окраин столицы, куда возрастающая дороговизна помещений наиболее вытесняет беспомощных и ненаходчивых бедняков». Для помощи беднякам у храма уже имелся собственный четырехэтажный дом, стоявший на Упраздненном пер., 9 (ныне – пер. Володи Ермака). Вместе с 6000 рублями капитала его завещала дочь купца A.B. Калитина. В этом доме поначалу нашли бесплатный приют 24 женщины, и за небольшой взнос – еще 16 человек. Обычно богаделенками становились вдовы из окрестных мещанок или чиновниц.

В 1874 году на средства М.Я. Глазовой, жены почетного гражданина, в том же доме Калитиной открылся приют для приходящих девочек, которые получали образование в одноклассной церковно-приходской школе и отдельно – навыки домоводства. Приют посещали около 35 детей в возрасте от 7 до 13 лет. В 1897 году возникло небольшое убежище для малолетних детей, нечто вроде детского сада; оно находилось в доме Фомина на Торговой ул., 30.

За 27 лет Воскресенскому обществу было пожертвовано 195 ООО руб. (6000 руб. внес Е.М. Дюков), что довольно много для бедного прихода10. Покровительницей Общества перед революцией была великая княгиня Ксения Александровна, чей дворец находился недалеко, на наб. р. Мойки, 106.

Дом Калитинской богадельни уцелел, в 1970-х годах для швейного ПТУ с левой стороны его расширили пристройкой. Но храма нет, теперь его место обозначено памятным крестом.

При эстонской православной церкви Св. мч. Исидора Юрьевского (Екатерингофский пр., 24) работало одноименное братство, которое находилось в церковном доме и помогало эстонцам денежными пособиями, содержало временное убежище для девушек, приезжавших в столицу, церковно-приходскую школу с общежитием, где читались лекции на научно-популярные и духовные темы.

В строении с измененным видом (надстроено этажом) по адресу: Садовая ул., 86, некогда пребывал 1-й ночлежноработный дом для бесприютных детей. В 1901 году его основала дворянка Анна Сергеевна Эйсмонт. На ее деньги и щедрое пожертвование императора было три года спустя куплено и затем обустроено трехэтажное здание, где нашли убежище 100 бездомных мальчиков и девочек. В доме имелись начальная школа, три мастерские, рукодельные классы и церковь. В Гатчине (Средняя ул., 49) открыли летнее отделение.

Дом Эйсмонт служил также ночлежкой для нищенствующих детей. Для взрослых в Коломне существовал свой ночлежный дом под № 10 Английский пр., 58), где можно без оплаты или за 5 копеек переночевать и получить: вечером полфунта хлеба и тарелку баланды, утром – сбитень или сладкий чай с хлебом. Постоянные обитатели ночлежки – это опустившийся люд с соседнего Покровского рынка, в 7 утра он должен был ее покинуть.

Самым большим благотворительным заведением в Коломне был комплекс зданий разного времени, вида и размера на углу Английского пр., 36, и Торговой ул., 26 (ныне – Союза Печатников). Заведение с 1838 года принадлежало Особому городскому присутствию по разбору и призрению нищих. Это присутствие основано годом ранее по личному распоряжению императора Николая I и долгое время возглавлялось министром внутренних дел. Оно предназначалось для «лиц, задержанных за нищенство», и перед революцией финансировалось Городской думой.

Комитет занимался распределением доставленных в него городских нищих: одних высылал по месту жительства, других – трудоустраивал, третьих – на разные сроки помещал в свои заведения. «Для временного пребывания» имелось убежище для детей, через которое только в 1910 году прошло 2245 бездомных подростков. Некоторое число мальчиков и девочек переводили в приюты при Комитете, где с ними занимались по программе начальной школы и учили ремеслам. Из приютов они (в числе 75 человек) могли перейти в Ремесленное училище с отделениями для разных возрастов. После окончания пятилетнего курса мальчики получали звания подмастерьев и распределялись к мастерам для дальнейшего обустройства11.

В мастерских с общежитием работали взрослые нищие (до 500 человек), выполнявшие за плату заказы со стороны. Для нетрудоспособных были организованы в специально пристроенном корпусе мужская и женская богадельни, на которые 100 000 рублей выделила А.П. Лесникова, вдова вице-председателя Комитета. Женская богадельня, открытая в 1896 году, носила имя ее основателя. В ней и в здании Комитета имелись домовые церкви. Кроме приютов и богаделен неимущих горожан обслуживала бесплатная амбулатория, принимавшая в год от шести до семи тысяч больных. В наши дни большая часть помещений занята средней школой, ибо после революции разнообразную благотворительность заменило государственное социальное обеспечение.

В годы Первой мировой войны Женский кружок помощи пострадавшим воинам открыл на Прядильной ул., 27, детский приют, где младший возраст учили грамоте и ручному труду, а старший посещал четырехклассную начальную школу12.

Обозревая православную благотворительность в Коломне, поражаешься ее необычайному многообразию, которое было порождено, прежде всего, инициативой отдельных людей, стремившихся жить по Христовым заповедям. Не все благотворительные заведения были большими, многие существовали одно-два десятилетия, не всюду имелись равные условия, однако везде руководящей идеей была идея милосердного служения ближнему, попавшему в беду и достойному сострадания.

Существовали ли эти храмы?

Долгие годы занимаясь православными церквями нашего города, итогом чего стала энциклопедия «Святыни Санкт-Петербурга» (совместно с A.B. Кобаком), я из архивов и периодики собрал сведения о шести церквях, судьба которых осталась мне неизвестна. С одной стороны, об их устройстве пишут газеты и сообщают архивные документы, с другой, они же молчат о том, имело ли место в начале