Восстание Спартака

На наш взгляд к истине ближе Моммзен. Восстание Спартака никак не повлияло на дальнейшую римскую историю. В современных сочинениях восстания рабов не без остроумия сравнивают со стихийными бедствиями. За рабами не признавалось гражданских прав, следовательно, не признавалось и прав хоть как-то влиять на политику государства. Бунт подлежал ликвидации, участники — наказанию, разрушенное хозяйство восстанавливалось, и государство продолжало жить прежней жизнью.

На этом можно и окончить эту статью, но это было бы не только несправедливо по отношению к Спартаку, но и просто близоруко.

Ведь прошло более двух тысяч лет, а Спартак не забыт, и имя его до сих пор вызывает такое воодушевление, словно он все еще жив, а не почил где-то в безымянной могиле в земле Италии. Разве гром увертюры в Большом Театре, разве книжные полки, широкие экраны Голливуда, статуя Спартака в Лувре, монумент в Сандански не продолжение истории восстания?

Если на минутку дать волю фантазии, можно предположить, что именно этого и хотел Спартак. Именно это и было его целью. Он не хотел уйти в историю безвестным. Он хотел бросить на историю всю мощь своей личности, всю исполинскую силу своей воли, чтоб заставить ее, историю чужого народа, потесниться и дать ему место на своих страницах.

Человек всегда добивается того, чего страстно желает. Спартак желал бессмертия и получил его. Именно это качество — безграничное честолюбие, безграничная вера в победу, делает Спартака таким родственным истории Рима, истории краха Республики, и среди героев, чьи имена записаны на скрижалях истории, вождей и вожаков своего времени: Цезаря, Суллы, Цицерона, Катилины, Катона, Мария, Помпея, решительных и неистовых, отчаянных бойцов и не менее отчаянных консерваторов, — свое место по праву занимает и «Великий генерал рабской войны», человек, о котором сказано, что вождь, поднимающий рабов на битву за свободу, — есть защитник всех бесправных и угнетенных.