Книга 1. Библейская Русь
![Книга 1. Библейская Русь](/uploads/posts/books/47200/47200.jpg)
Книга 1. Библейская Русь читать книгу онлайн
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту pbn.book@yandex.ru для удаления материала
![Книга 1. Библейская Русь - i_456.jpg](https://flibusta.biz/covers34534265325342/9/4/7/9/8/279737/1455710343/i_456.jpg)
Рис. p1.25. Поклонение Волхвов. Взято из [713], с. 101, № 83.
На рис. p1.26 — французская миниатюра из известного Реймского Миссала якобы 1285–1297 годов [537], с. 194, 208. Изображено поклонение трех Волхвов. Они приближаются к Богородице и Христу справа внизу, поднося дары. Впереди, по-видимому, идет Каспар, за ним Балтазар и Мельхиор. Ясно видно, что Мельхиор, последний третий Волхв, очевидно женщина. Причем дело не в отсутствии бороды. Балтазар здесь также изображен безбородым, однако его лицо — явно мужское. А у Мельхиор — явно женское.
![Книга 1. Библейская Русь - i_457.jpg](https://flibusta.biz/covers34534265325342/9/4/7/9/8/279737/1455710343/i_457.jpg)
Рис. p1.26. Поклонение Волхвов. Missel а'l'Usage de Saint-Nicaise de Reims. Взято из [537], с. 194, 208.
Хорошо известен старый собор Святого Лоренца (St. Lorenz) в германском городе Нюрнберге. Внутри, в правой его части, на одном из самых почетных мест находится большое старинное изображение поклонения Волхвов, рис. p1.27. Хорошо видно, что Волхв Мельхиор представлен здесь женщиной. Это обстоятельство подчеркнуто изящным женственным жестом Мельхиор, берущей кубок-дар, подаваемый ей слугой или служанкой, рис. p1.27а. Обратите внимание на еще один интересный факт. Волхвы приближаются к Иисусу Христу под знаменами, на одном из которых — османский полумесяц, рис. p1.28, рис. p1.28а. То есть символ Османии-Атамании и Руси-Орды в XIV–XVI веках. Валтасар и Каспар показаны здесь как мужчины.
![Книга 1. Библейская Русь - i_458.jpg](https://flibusta.biz/covers34534265325342/9/4/7/9/8/279737/1455710343/i_458.jpg)
Рис. p1.27. Поклонение Волхвов. Собор Св. Лоренца. Нюрнберг. Фотография сделана А.Т. Фоменко в июне 2000 года.
![Книга 1. Библейская Русь - i_459.jpg](https://flibusta.biz/covers34534265325342/9/4/7/9/8/279737/1455710343/i_459.jpg)
Рис. p1.27а. Фрагмент. Женщина-волхв.
![Книга 1. Библейская Русь - i_460.jpg](https://flibusta.biz/covers34534265325342/9/4/7/9/8/279737/1455710343/i_460.jpg)
Рис. p1.28. Фрагмент. Османский полумесяц на знамени Волхвов. На соседнем знамени — звезды. Взято из [1418], с. 31.
![Книга 1. Библейская Русь - i_461.jpg](https://flibusta.biz/covers34534265325342/9/4/7/9/8/279737/1455710343/i_461.jpg)
Рис. p1.28а. Поклонение Волхвов. Собор Св. Лоренца. Фотография сделана Г.В. Носовским в 2000 году.
В том же соборе Св. Лоренца хранится старинный медальон, якобы 1518 года, изображающий поклонение Волхвов, рис. p1.29. Здесь Мельхиор представлена черной женщиной. Как мы говорили, художники неправильно восприняли славянское слово «чермная», то есть «красивая», — как «черная». И стали рисовать негритянок, а потом даже негров-Волхвов. Обратите внимание, что на поясе Волхва Каспара, склонившегося перед Христом, висят украшения в виде османских полумесяцев, рис. p1.29. Хорошо видны четыре полумесяца. Причем внутри каждого из них, по-видимому, изображена звезда в виде яркого шарика. Так что перед нами — самые настоящие османские полумесяцы со звездами, символы Османии-Атамании и Руси-Орды. Вероятно, евангельский Волхв Каспар был османом = атаманом. Валтасар и Каспар здесь изображены мужчинами.
![Книга 1. Библейская Русь - i_462.jpg](https://flibusta.biz/covers34534265325342/9/4/7/9/8/279737/1455710343/i_462.jpg)
Рис. p1.29. Поклонение Волхвов. Engelsgruss von Veit Stoss, 1518. Rosenkranzmedallion, Anbetung der Könige. Современная открытка. Kunstverlag Edm. von König. D-69 232 Dielheim.
На рис. p1.30 показано «Поклонение Волхвов» Конрада Вица. Второй Волхв — явно женщина, рис. p1.30а.
![Книга 1. Библейская Русь - i_463.jpg](https://flibusta.biz/covers34534265325342/9/4/7/9/8/279737/1455710343/i_463.jpg)
Рис. p1.30. Поклонение Волхвов. Конрад Виц. Алтарь Св. Петра в соборе Св. Петра в Женеве. Фотография сделана А.Т. Фоменко в 2013 году в Музее Искусства и Истории, город Женева.
![Книга 1. Библейская Русь - i_464.jpg](https://flibusta.biz/covers34534265325342/9/4/7/9/8/279737/1455710343/i_464.jpg)
Рис. p1.30а. Волхв-женщина (Мельхиор) на картине Конрада Вица. Фрагмент.
На рис. p1.31 — старинная миниатюра из книги «Heures dites de Luxembourg a'l'usage de Rome», якобы первой половины XV века. Мы вновь видим женщину Мельхиор. На ее голове, по-видимому, теплая зимняя шапка. Валтасар и Каспар нарисованы на миниатюре как мужчины.
![Книга 1. Библейская Русь - i_465.jpg](https://flibusta.biz/covers34534265325342/9/4/7/9/8/279737/1455710343/i_465.jpg)
Рис. p1.31. Поклонение Волхвов. Взято из [1485], илл. 151.
В музее испанского собора Сантьяго де Компостела хранится барельеф якобы XIV века, изображающий поклонение Волхвов, рис. p1.32. Здесь Мельхиор изображена черной женщиной.
![Книга 1. Библейская Русь - i_466.jpg](https://flibusta.biz/covers34534265325342/9/4/7/9/8/279737/1455710343/i_466.jpg)
Рис. p1.32. Поклонение Волхвов. Взято из [1059], с. 142.
На рис. p1.33 — изображение поклонения Волхвов из германской церкви Wallfahrtskirche Unserer Lieben Frau, Ellwangen Schonenberg, 1712 год, художник Melchior Steidl. Волхв Мельхиор представлена здесь женщиной.
![Книга 1. Библейская Русь - i_467.jpg](https://flibusta.biz/covers34534265325342/9/4/7/9/8/279737/1455710343/i_467.jpg)
Рис. p1.33. Поклонение Волхвов. Город Ellwangen Schönenberg. Церковь Wallfahrtskirche Unserer Lieben Frau. Взято с открытки, продающейся в церкви.
Другие изображения Волхвов и Поклонения Волхвов, где один из Волхвов — женщина, — то есть, скорее всего, русско-ордынская царица Малка, — мы приводим на рис. p1.34, рис. p1.35, рис. p1.36, рис. p1.37, рис. p1.38, рис. p1.39, рис. p1.40, рис. p1.41.
![Книга 1. Библейская Русь - i_468.jpg](https://flibusta.biz/covers34534265325342/9/4/7/9/8/279737/1455710343/i_468.jpg)
Рис. p1.34. Антонио Виварини. «Поклонение Волхвов», якобы около 1445–1447 годов. Каспар преклонил колени, а двое других волхвов в коронах (других корон на картине нет) стоят за ним, рядом друг с другом. Левый волхв в короне изображен женщиной. Длинные шикарные белокурые волосы. Взято из [985:1], с. 222, илл. 235.
![Книга 1. Библейская Русь - i_469.jpg](https://flibusta.biz/covers34534265325342/9/4/7/9/8/279737/1455710343/i_469.jpg)
Рис. p1.35. Фрагмент картины Антонио Виварини. Несколько знамен с османскими полумесяцами и звездами в свите Волхвов, покланяющихся Христу. Самое большое османское знамя — справа (с тремя полумесяцами), вдали — знамя с тремя полумесяцами, и слева внизу — еще два небольших знамени с парой полумесяцев на каждом.
![Книга 1. Библейская Русь - i_470.jpg](https://flibusta.biz/covers34534265325342/9/4/7/9/8/279737/1455710343/i_470.jpg)
Рис. p1.36. Доменико Венециано. «Поклонение волхвов», якобы около 1439–1441 годов. Из двух стоящих волхвов (две фигуры в коронах, в центре) правый волхв изображен женщиной. Взято из [985:1], с. 223, илл. 236.
![Книга 1. Библейская Русь - i_471.jpg](https://flibusta.biz/covers34534265325342/9/4/7/9/8/279737/1455710343/i_471.jpg)
Рис. p1.37. Эта миниатюра якобы XV века изображает трех евангельских Волхвов. Трем пастухам, окруженным стадом, ангелы возвещают радостную весть (Gloria) о рождении Христа. Один из Волхвов, в центре, — явно женщина, в красной накидке. Никаких сомнений тут нет. Взято из [1279], с. 101.
![Книга 1. Библейская Русь - i_472.jpg](https://flibusta.biz/covers34534265325342/9/4/7/9/8/279737/1455710343/i_472.jpg)
Рис. p1.38. Корреджо. «Поклонение пастухов». Справа — Мария с Иисусом и Иосиф. Слева — трое Волхвов. Совершенно очевидно, что среди них — женщина. Чепчик, платье с декольте. Взято из [315:1], с. 384.
![Книга 1. Библейская Русь - i_473.jpg](https://flibusta.biz/covers34534265325342/9/4/7/9/8/279737/1455710343/i_473.jpg)
Рис. p1.39. Поклонение Волхвов. Один из Волхвов — женщина. Мастер Венского поклонения. Якобы 1410 год. Взято из [415:1], вклейка между стр. 160–161.