-->

Сталин. Битва за хлеб

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Сталин. Битва за хлеб, Прудникова Елена Анатольевна-- . Жанр: История / Публицистика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Сталин. Битва за хлеб
Название: Сталин. Битва за хлеб
Дата добавления: 15 январь 2020
Количество просмотров: 234
Читать онлайн

Сталин. Битва за хлеб читать книгу онлайн

Сталин. Битва за хлеб - читать бесплатно онлайн , автор Прудникова Елена Анатольевна

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.

Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.

Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…

Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.

* * *

Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

Перейти на страницу:

Лапоть и сапог

Через года полтора

Все уйдут на хутора,

Худо ль, лучше ль будет жить,

А нет охоты выходить.

«Псковская жизнь», 1911 г. № 557 «Деревенские частушки»

Где в мире найдем мы пример, подобный русской аграрной реформе? Почему не могло бы совершиться нечто подобное и среди тружеников промышленного дела?

«Россия», 17/VII1912 г.
Над переулочком стал дождик частый крапать.
Народ — кто по дворам, кто — под навес бегом.
У заводских ворот столкнулся старый лапоть
      С ободранным рабочим сапогом.
            «Ну что, брат-лапоть, как делишки?» —
            С соседом речь завёл сапог.
«Не говори… Казнит меня за что-то бог:
Жена больна и голодны детишки,
      И сам, как видишь, тощ,
            Как хвощ…
Последние проели животишки…»
«Что так? Аль мир тебе не захотел помочь?»
      «Не, мира не порочь.
Мир… он бы, чай, помог… Да мы-то
            не миряне!»
      «Что ж? Лапти перешли в дворяне?»
            «Ох, не шути…
            Мы — хуторяне».
                  «Ахти!
На хутора пошёл?! С ума ты, что ли, выжил?»
                  «Почти!
От опчества себя сам сдуру отчекрыжил!
Тупая голова осилить не могла,
      Куда начальство клонит.
Какая речь была: „Вас, братцы, из села
            Никто не гонит.
Да мир ведь — кабала! Давно понять пора:
      Кто не пойдёт на хутора,
            Сам счастье проворонит.
                  Своё тягло
                  Не тяжело
                  И не надсадно,
Рукам — легко, душе — отрадно.
Рай — не житье: в мороз — тепло,
      В жару — прохладно!“
            Уж так-то выходило складно.
Спервоначалу нам беда и не в знатье.
      Поверили. Изведали житье.
            Ох, будь оно неладно!
Уж я те говорю… Уж я те говорю…
Такая жизнь пришла: заране гроб сколотишь!
Кажинный день себя, ослопину, корю.
      Да что?! Пропало — не воротишь!
Теперя по местам по разным, брат, пойду
      Похлопотать насчёт способья».
      Взглянув на лапоть исподлобья,
Вздохнул сапог: «Эхма! Ты заслужил беду.
      Полна ещё изрядно сору
      Твоя плетёная башка.
      Судьба твоя, как ни тяжка,
Тяжеле будет; знай, раз нет в тебе „душка“
            Насчёт отпору.
      Ты пригляделся бы хоть к нам,
            К рабочим сапогам.
      Один у каши, брат, загинет.
А вот на нас на всех пусть петлю кто накинет!
Уж сколько раз враги пытались толковать:
„Ох, эти сапоги! Их надо подковать!“
Пускай их говорят. А мы-то не горюем.
Один за одного мы — в воду и в огонь!
      Попробуй-ка нас тронь.
            Мы повоюем!»
1912 г.

Предпраздничное

Полиция не позволяла говорить за продолжение стачки и одного говорившего рабочего стащила за ногу с трибуны.

Из письма рабочего
Хозяин потчует под праздник батраков:
«Я, братцы, не таков,
Чтоб заговаривать вам зубы.
Судьбину вашу — кхе! — я чувствую вполне…
Кому по рюмочке?»
«Да что ж? Хотя бы мне», —
Илья облизывает губы.
«Кто, други, по второй?»
«Да я ж и по второй!»
«Ребята! Аль к вину мне подгонять вас плетью?
Ну, кто по третьей? А?.. Раздуло б вас горой.»
«Да я ж! — кряхтит Илья. — Как третью, так и третью».
«А как же с праздничком?.. Пропащий, значит, день?
Аль потрудились бы… кому из вас не лень», —
Вздохнув, умильно речь повел хозяин снова.
«Что ж, братцы, — батракам тут подмигнул Илья, —
Всея да я!
А вы — ни слова!»
* * *
Нет, не совсем-то так. Ответ, я знаю, был.
      Ответ такой, что наш хозяин взвыл.
И я бы повторить его не прочь, ей-богу,
      Но… кто-то дёргает за ногу!

Мокеев дар

(Быль)
Случилася беда: сгорело полсела.
      Несчастной голытьбе в нужде её великой
От бедности своей посильною толикой
      Своя же братья помогла.
      Всему селу на удивленье
Туз, лавочник Мокей, придя в правленье,
«На дело доброе, — вздохнул, — мы, значит, тож…
      Чего охотней!..»
      И раскошелился полестней.
А в лавке стал потом чинить дневной грабёж.
      «Пожар — пожаром,
А я весь свет кормить, чай, не обязан даром!»
      «Так вот ты, пёс, каков!»
Обида горькая взяла тут мужиков.
И, как ни тяжело им было в эту пору,
      Они, собравши гору
      Последних медяков
И отсчитав полсотни аккуратно,
      Мокею дар несут обратно:
      «На, подавись, злодей!»
«Чего давиться-то? — осклабился Мокей,
Прибравши медяки к рукам с довольной миной. —
      Чужие денежки вернуть немудрено, —
А той догадки нет, чтоб, значит, заодно
Внесть и процентики за месяц… рупь с полтиной!»

Приложение 2

МИТРОПОЛИТ СЕРГИЙ (СТРАГОРОДСКИЙ)

Православная Русская Церковь и советская власть (к созыву Поместного Собора Православной Церкви)

Предисловие к публикации

Этот документ написан одним из самых известных русских иерархов митрополитом Сергием (Страгородским). Документ найден недавно (в конце XX в.) в бумагах, относящихся к делу патриарха Тихона. Время его написания — декабрь 1924 г. Его основным предметом является необходимость Поместного Собора, и по сути дела тут предлагается проект основных решений Собора с развернутым их обоснованием. История создания этой записки остается неизвестной, но ясно, что она была адресована властным структурам и была прочитана Е. А. Тучковым — «серым кардиналом», ведшим все дела, связанные с Церковью (на документе остались его пометки).

Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название