Церковная история народа англов

Первое у Беды обозначение дня не по римскому, а по новому европейскомустилю. Эта система начала постоянно применяться только с XIV в.

Знаменитые «Законы Этельберта» составлены в начале VII в. по римскомуобразцу и содержат ряд установлений, принятых под влиянием церкви. Они являютсядревнейшим памятником англосаксонского языка и одновременно первымзаконодательным документом, написанным на одном из национальных европейскихязыков. Самая ранняя рукопись «Законов» относится к XII в.

Эск (Oisc) или Эоза – сын Хенгиста, правивший в Кенте в 488-512 гг. То, чтоего наследники именовались по его имени, а не по имени Хенгиста, служитаргументом для признания последнего легендарным персонажем.

Эдбальд правил Кетом в 616-640 гг.

1 Кор. 5:1 – «блудодеяние, какого не слышно даже у язычников».

Осуждение Бедой Эдбальда вряд ли справедливо, так как тот был язычником иженился на мачехе по древнему германскому обычаю. О существовании такого обычаякосвенно говорит и ответ папы Григория на пятый вопрос Августина (см. выше,I.27). Став христианином, Эдбальд отказался от этого брака и женился нафранкской принцессе Эмме.

2 Пет. 2:22 – «пес возвращается на свою блевотину, и вымытая свинья идетваляться в грязи». Частый в средневековой литературе образ для обличенияотступников от веры.

Сыновья Саберта Сексред, Севард и Сигберт правили Эссексом около 615-620 гг.Разделение королевства на равные части между братьями было обычным явлением нетолько у англосаксов, но и у франков и других германских народов.

Обычное для англосаксонского языка сокращение «парадного» имени. Другиепримеры: Кеола вместо Кеолфрит, Эда вместо Эдвин.

Вероятно, до христианизации англосаксы не выпекали белого пшеничного хлеба изнали только лепешки из ячменной или ржаной муки грубого помола.

Первые епископы английской церкви были чужеземцами и легко покидали своикафедры не только в случае опасности, но и из-за недостатка средств (IV.12) илииз-за обиды на местных правителей (III.7).

Беда иногда называет гевиссеями западных саксов, хотя в англосаксонскойтрадиции такое название не употребляется.

Здесь и далее Беда не раз упоминает о видениях, известных в западнойтрадиции под названием incubatio (от лат. «возлежание»), когда кто-либопроводит ночь в храме, и святой покровитель этого храма является ему, приноситисцеление или дает совет.

Мф. 10:16 – «Я посылаю вас, как овец среди волков». Ин. 10:12 – «и волкрасхищает овец, и разгоняет их».

Флм. 2:8 – «даже до смерти, и смерти крестной».

Этот храм находился рядом с церковью свв. Петра и Павла. Позже он сгорел, иот него осталось лишь основание западной стены.

2 февраля 619 г.

Меллит был архиепископом Кентерберийским в 619-624 гг.

Бонифаций V был папой римским в 619-625 гг.

Деревянные дома англосаксов с открытыми очагами в центре часто горели.Множество чудес, описанных Бедой и авторами житий, связаны с чудесным тушениемогня святыми; можно привести в пример аналогичные рассказы из «Жития Кутберта»и из жития св. Мартина, написанного Сульпицием Севером. Здесь и далее Бедаиспользует выражения, взятые из рассказа папы Григория («Диалоги», 1.6) обаналогичном чуде.

Имеются в виду четверо мучеников из Паннонии, пострадавших во временаДиоклетиана; позже их мощи перенесли в Рим и торжественно захоронили впосвященной им церкви. По легенде, они были каменщиками и считались с тех порпокровителями этой профессии (а позже франкмасонства). О существовании такойцеркви в Кентербери ничего не известно; судя по посвящению, она должна былабыть скорее каменной, чем деревянной.

24 апреля.

Юст был архиепископом Кентерберийским в 624-627 гг.

Мф. 28:20.

Мф. 10:22.

Называя короля то Адолоальдом, то Аудубальдом, папа пытается приспособитьего имя к известным в Риме лангобардским формам (королевство лангобардов вИталии существовало до 774 г.).

Пс. 18:5; цитируется по Рим. 10,18 (вм. «звук» – «голос»). Латинское sonumможет иметь оба значения.

Во всех рукописях imperavimus (приказываем). По мнению большинства ученых,слово ошибочно поставлено вместо impertivimus (даруем, разрешаем).

Эдвин был сыном Эллы, короля Дейры. Когда его королевством завладелЭтельфрит, Эдвин долгое время скрывался от его мести; по валлийской традиции,он жил у короля Гвинедда Кадвана. Потом его принял король Восточной АнглииРедвальд, который в 616 г. восстановил его на троне Нортумбрии, разбивЭтельфрита в сражении у реки Идлы.

Имеется в виду Мона (Англси). Как уже говорилось, вторым «островом Мевании»Беда именует остров Мэн.

Еще одно сокращение «парадного» имени (см. прим. 330). Королева Эдильбурга(вернее Этельберга) была второй женой Эдвина. От первой жены Кенберги илиКуниберги у него были сыновья Осфрит и Эдфрит.

21 июля.

2 Кор. 11:2.

2 Кор. 4:4.

Квихельм был сыном и соправителем короля Уэссекса Кинегильса, правившего в611-642 гг. Он умер в 636 г.

В оригинале sica (кинжал). О том, что убийцы смазывали свое оружие ядом, нераз упоминается в средневековых источниках, в частности у ГригорияТурского.

Река Деруэнт (у Беды Deruventum) протекает в графстве Йоркшир и впадает взалив Хумбер. До IX в. короли англосаксов не имели постоянных резиденций и втечение года перемещались по подвластным землям, собирая дань и творя суд.

Этот minister (служитель) был, видимо, членом дружины Эдвина, и обычайтребовал от него отдать жизнь за своего короля. Англосаксонская традицияпостоянно восхваляет верных дружинников, выполнивших в битве свой долг, и,напротив, порицает трусов (см. поэмы «Битва при Брунанбурге» и «Битва приМэлдоне» в кн.: Древнеанглийская поэзия. М. 1982).