-->

Юго-Восточная Азия с древнейших времен до XIII века

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Юго-Восточная Азия с древнейших времен до XIII века, Берзин Эдуард Оскарович-- . Жанр: История. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Юго-Восточная Азия с древнейших времен до XIII века
Название: Юго-Восточная Азия с древнейших времен до XIII века
Дата добавления: 16 январь 2020
Количество просмотров: 219
Читать онлайн

Юго-Восточная Азия с древнейших времен до XIII века читать книгу онлайн

Юго-Восточная Азия с древнейших времен до XIII века - читать бесплатно онлайн , автор Берзин Эдуард Оскарович

Автор заново открывает многие страницы истории Юго-Восточной Азии, используя большой, часто впервые привлекаемый корпус источников – местных летописей, надписей, сведений античных, византийских, арабских, индийских и китайских авторов.

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 101 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

Такое трудоемкое строительство отнюдь не было пустой прихотью Ан Зыонг Выонга. В соседнем Китае уже несколько десятилетий полыхали междоусобные войны, которые в 221 г. до н.э. завершились образованием первой китайской империи Цинь. Император Цинь Шихуан, объединив китайские земли, тут же стал претендовать на земли соседей Китая. Государства юэ, родственных вьетам Аулака, расположенные на территории нынешнего Южного Китая, одно за другим становились жертвой его агрессии. Аулак, самое южное из этих государств, оказал китайским войскам наиболее упорное сопротивление.

Знаменитый китайский историк Сыма Цянь писал:

«В те времена империя Цинь потерпела неудачу на севере с племенами гуннов, а на юге — с вьетами. Захватив на юге бесплодные земли, китайские войска не могли ни продвинуться дальше, вперед, ни выбраться оттуда. Десятки лет подряд мужчины не снимали кольчуг, а женщины должны были заниматься подноской грузов для армии, испытывая невыносимые трудности. Многие кончали жизнь самоубийством, вешаясь на деревьях вдоль дорог, на глазах друг у друга. Сразу после смерти императора Цинь Шихуана (209 до н.э.) вся страна восстала против Циней»

цит. по [150, с.40—41].

Вьетнамская летопись дополняет этот рассказ другими подробностями. Так, описывается год Красной Свиньи (214 до н.э.), в который династия Цинь «возжаждала земли Вьет», где имелось много жемчуга, как круглого, так и неправильной формы. Надеясь захватить эту землю и учредить область и уезды, «заставляли бродяг, зятьев-примаков и торговцев из всех военных округов идти в солдаты, назначили Ту Суя командующим, а Ши Лy поручили рыть каналы, овладеть путем подвоза продовольствия, углубиться на территорию Линьнама, захватить землю Люлян, учредить [округа] Гуйлинь, Наньхай и округ Сян, чтобы ссыльные были отправлены туда охранять границы». Тогда все вьеты, отмечает летопись, «уговорились скрыться в лесах. Никто не хотел, чтобы его использовали Цини. Более того, они тайно избрали способных людей военачальниками. И им удалось убить Ту Суя».

После падения Циньской империи Китай долго не мог восстановить контроль над недавно завоеванными окраинами. Некоторые бывшие китайские губернаторы в этих землях превратились фактически в независимых царьков. Между ними началась борьба за передел владений. В этой борьбе победил Чжао То, губернатор Наньхая (совр. пров. Гуандун), захвативший соседние округа Гуйлинь и Сян. Свое новое царство он назвал Намвьет, а столицей избрал богатый торговый порт Паньюй (в районе совр. Гуанчжоу). После нескольких неудачных попыток Чжао То с помощью хитрости около 179 г. до н.э. удалось захватить и Аулак. Если верить легенде, престарелый Ан Зыонг

Выонг, проиграв сражение, покончил с собой, бросившись в море [150, с.42; 350, с.286—295].

Государство Намвьет находилось в сложных отношениях с ханьским Китаем, то номинально признавая свою зависимость от империи, то конфликтуя с ней. Пока был жив Чжао То (он умер между 140 и 135 до н.э.), китайским императорам не удавалось сломить Намвьет вооруженной силой. Но при его преемниках началась постепенная деградация династии. Кризис наступил при праправнуке Чжао То царе Ай Выонге (113—112 до н.э.). Конфронтация между сторонниками прокитайской и антикитайской политики привела к государственному перевороту, в ходе которого был убит не только царь Ай Выонг и его мать, реально руководившая политикой царства, но и перебито китайское посольство.

Энергичный китайский император У-ди (140—87 до н.э.) в полной мере воспользовался открывшейся возможностью. B 111 до н.э. его войска разгромили непрочно сидевшего на троне последнего царя Намвьета Тхуат Зыонг Выонга и У-ди аннексировал Намвьет. Начался более чем тысячелетний (111 до н.э. — 939 н.э.), хотя и с некоторыми перерывами, период китайского господства во Вьетнаме.

Вьетнам с конца II в. до н.э. до начала X в. н.э.

После ликвидации государства Намвьет территория бывшего царства Аулак была преобразована в область (бо) Зяоти, во главе которой стоял китайский губернатор, имевший высокий ранг цыши (инспектор-цензор). Область делилась на девять округов, из которых три находились на территории современного Вьетнама: собственно Зяоти (Северный Вьетнам), Кыутян (северная часть Центрального Вьетнама), Нятнам (центральная часть Центрального Вьетнама). В этих трех округах согласно переписи, устроенной китайским правительством в I в. до н.э., проживало 143 643 семьи и 981 735 податных душ [150, с.44]. Остальные шесть округов области Зяоти находились на территории современных китайских провинций Гуанси, Гуандун и о-ва Хайнань.

Во главе округов также стояли китайские чиновники в звании тайшоу. Но более низшими административными единицами управляли, как правило, вьетнамцы, которых называли (как и в период независимости) лак тыонг. Их знаком власти была медная печать на синем шнуре. Они также имели право носить особую одежду. В администрацию более мелких единиц китайские власти не вмешивались. Однако здесь, как и в других местах юга, они постоянно заботились о росте китайскоязычного населения. Вьетнам стал районом массовой ссылки китайских преступников, а также переселения китайской безземельной бедноты.

В то же время шла работа по ассимиляции верхушки вьетнамского населения. Так, губернатор Си Гуан (1—25 н.э.) основывал школы для вьетнамской молодежи, в которых преподавались основы китайской цивилизации, а иногда внедрял эту цивилизацию просто в приказном порядке. Например, он приказал местному населению следовать китайским брачным обрядам, а также носить китайскую обувь и шапки. Это раздражало вьетнамцев еще больше, чем тяжелые налоги и государственные монополии на соль, железо и другие важные товары.

После реставрации Ханьской династии в 25 г. н.э. новый император Гуан У-ди решил подтянуть разболтавшиеся окраины и послал туда решительных чиновников. В Зяоти он направил Су Дина. Су Дин, этот современник Понтия Пилата, оставил после себя во Вьетнаме столь же тягостные воспоминания, как и упомянутый римский губернатор в Палестине. Его непреклонность в проведении имперской политики сочеталась с весьма низким моральным уровнем. Как сообщают исторические источники, «при виде денег у него глаза выкатывались на лоб» (цит. по [150, с.45]).

К концу 30-х годов политика китаизации, которую проводил Су Дин, и методы, которыми он при этом пользовался, породили организованное сопротивление. Представитель старой вьетнамской знати Тхи Шать сумел вовлечь в антикитайский заговор большое число племенных вождей и командиров местных, укомплектованных вьетнамцами войск. Су Дин, видимо осведомленный о готовящемся восстании, хотя и не знавший подробностей, решил нанести упреждающий удар. Он схватил Тхи Шатя и убил его без суда и следствия. Но это не смогло остановить готовившегося восстания, руководство которым взяла в свои руки Чынг Чак, вдова Тхи Шатя, сама из знатной семьи, происходившей от царей Ванланга Хунг Выонгов.

В марте 40 г., вместе со своей сестрой Чынг Ни, Чынг Чак подняла восстание в районе древней столицы Ванланга — Мелинь. Решительное наступление на резиденцию китайского губернатора крепость Луилау (в совр. пров. Хабак) привело к тому, что Су Дин, сначала пытавшийся оказать сопротивление, не выдержал и, бросив все атрибуты своей власти вплоть до губернаторской печати, переоделся во вьетнамское платье и бежал в Наньхай (совр. пров. Гуандун). Вся остальная китайская администрация (точнее сказать, то, что от нее осталось) бежала вслед за ним. Все четыре округа, населенные вьетнамцами, — Зяоти, Кыутян, Нятнам, Хэфу поддержали восстание сестер Чынг. За краткий срок они овладели всеми 65 уездными центрами на вьетнамской территории. Чынг Чак была провозглашена царицей. Ее столицей стал Мелинь. Первым актом новой царицы было освобождение всего населения страны от налогов.

Император Гуан У-ди, занятый восстаниями в других частях империи, только в 42 г. н.э. смог направить во Вьетнам знаменитого генерала Ма Юаня. Но даже для Ма Юаня, который был, помимо всего прочего, специалистом по подавлению народных восстаний, эта задача оказалась непростой. Первое вторжение Ма Юаня во Вьетнам, вдоль берега моря, окончилось неудачей. Войска Тхань Тхиен, соратницы Чынг Чак, которой была поручена оборона этого участка, заманили китайцев в засаду и нанесли им серьезное поражение. Ма Юаню пришлось уйти из Вьетнама в округ Цану (совр. пров. Гуанси). Оттуда он нанес новый удар с северо-западного направления, через перевал Тиланг, там, где его не ждали. Таким образом, китайские войска проникли в глубь Вьетнама. Началась ожесточенная борьба за каждый опорный пункт, за каждую крепость. Сестры Чынг, постепенно отступая, перенесли свою резиденцию в Камкхе, а потом в Хатмон. В мае 43 г., после года отчаянного сопротивления, сестры Чынг, оказавшись в безвыходном положении, покончили с собой, бросившись в реку Хатзянг [150, с.48; 656, с.92].

1 ... 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ... 101 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название