Земное эхо законов космоса. О единстве общих законов физического и духовного миров

указали прародителям людей (аналогу библейских Адама и Евы) "... взбираться ещё выше, подняться в знании и мудрости, в благочестии и в деяниях любви, шаг за шагом, пока, наконец, они не будут в состоянии объединиться с божествами в Доме Отца Всего Сущего" 5.

О существовании шести этапов эволюции материи физического мира указывалось ещё в учении Заратуштры. В работе 6 сказано: "Заратуштра был одним из первых реформаторов, который открыл то, что получил в своем посвящении, шесть периодов...или периодическую эволюцию мира". О строении духовного мира Даниил Андреев в «Розе мира» писал: «Слоев, имеющих свыше шести измерений... нет».

Итак, полный цикл эволюции материи включает 12 этапов - шесть этапов эволюции структур духовного мира и шесть этапов эволюции структур физического мира. После утраты связи с физическим телом удерживавшаяся им духовная компонента (душа) утрачивает связующую опору и оказывается подверженной процессам постепенной диссоциации в среде духовного мира, проходя при этом последовательно в шесть этапов все стадии существования духовных структур в обратном порядке - от наиболее сложных образований (сама освободившаяся душа) до первичных ощущений и исходных волевых импульсов.

Так на начальном этапе освободившаяся от уз физического тела душа попадает сначала в царство ангелов, затем в царство демонов и так далее. На пути слияния с духовным миром душа постепенно "очищается" от всех элементов, приковывавших её к физическому миру. Процессы "освобождения" души от оков телесности, происходящие на этом пути, детально описаны в буддийской "Книге великого освобождения" ("Книге мертвых"). Итак, "смерть" физического тела является важным этапом на пути завершения полного цикла эволюции материи, приводящего душу к порогу нового цикла эволюции. Как указывал Лосский "... смерть оказывается не полным уничтожением, а, наоборот, единственным путем для сохранения и продолжения жизни" 17. Анаксагор утверждал: "Душа бессмертна". То же утверждал и Платон: "Душа умершего продолжает существовать и обладает способностью мыслить" 28. Исключительно точной является формула Пифагора: "Разум бессмертен, а остальное смертно". Согласно Библии души, освободившиеся от оков физического тела и полностью "очистившиеся", "...умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии..." Лк.20,36.

Итак, процесс эволюции материи завершается полной диссоциацией рожденных физическим миром структур духовного мира, происходящей также в шесть этапов. Таким образом, полный цикл эволюции материи и её диссоциации включает 6+6+6 этапов. В Библии информация об этом фундаментальном законе эволюции мироздания зашифрована в знаменитом числе 666! ("числе Зверя"). "Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо ... число его шестьсот шестьдесят шесть!" сказано в Библии Откр. 13,18. "Зверь" служит здесь символом анизотропной энергии, составляющей основу существования материального мира.

Анализ процессов эволюции материи на 12 этапах показывает, что в целом можно различать 4 основных формы энергий, действующих в материальном мире: на этапах 1-3 это свободная энергия духовного мира (характерная для стадий "чистой воды"), на этапах 4-6 это энергия, связанная в структурах духовного мира (характерная для стадий "мутной воды"), на этапах 7-9 это связанная энергия структур физического мира и на этапах 10-12 это эпоха возникновения и нарастания доли свободной энергии духовного потенциала в структурах физического мира.

Эти 4 основных формы энергии, разнообразные сочетания которых определяют бесконечное многообразие всех бесчисленных структур материального мира, в древних философских трактатах образно представлялось в виде 4-х главных стихий - Огня, Земли, Воздуха (Ветра) и Воды. Воздух (или Ветер) есть символ свободной энергии духовного мира (энергии движения духовной среды), Огонь есть символ свободной энергии физического мира (его кинетической энергии), Вода есть символ связанной энергии духовного мира, т.е. энергии связанной в структурах духовного мира - в мыслях, чувствах и др. (энергии закрепленной в знании, энергии души), а Земля есть символ связанной энергии физического мира (энергии связанной в веществе, потенциальной энергии).

В течение всех 12 этапов происходит постепенное преобразование форм энергии и изменение соотношений между этими основными формами энергий. Именно 12 этапов последовательных преобразований в соотношениях форм энергий, действующих в материальном мире, определяют все разнообразие структур материального мира. Омар Хайям писал: "Существующие вещи не созданы Всевышним все вместе, он создал их в нисходящем порядке, отправляющимися от него в виде цепи порядка". В теории буддизма утверждается, что существуют "двенадцать Нидан или Причин Бытия. Каждая есть следствие предшествовавшей причины и, в свою очередь, причина последующей. Совокупность всех Нидан основывается на Четырех Истинах... они принадлежат к теории потока, закону сцепления ..." 5Y

Представления о существовании 12 этапов эволюции материального мира или 12 форм существования материи (12-ти "миров", 12 сфер или "планов бытия") нашли отражение во многих мировоззренческих концепциях древности. Это и 12 знаков Зодиака и 12 ассирийских богов и 12 магических камней кельтов, 12 богов-чисел вавилонян, 12 солнц в индусских легендах, 12 слуг египетского солнечного бога Ра проводящих его лодку через 12 ворот и т.д. О верованиях центрально-американских тольтеков сказано так: "...и знали тольтеки, что небес двенадцать...а над двенадцатью небесами стоит Царь, Господин Двойственности"". Известны предположения о том, что 12 Апостолов - учеников Иисуса Христа также ассоциировались с 12 этапами эволюции мироздания. При этом Андрей был первым, последовавшим за Иисусом ("Андрей Первозванный"). В Евангелии от Иоанна сказано: «Он (Андрей) первый находит брата своего и говорит ему: мы нашли Мессию, что значит «Христос» Ин 1,40-41 . Апостольский путь Андрея Первозванного включал путешествие вдоль Днепра до Новгорода, предсказание воздвижения храма на месте будущего Киева и основание церкви в небольшом византийском селении - будущем Константинополе). Апостол Андрей знаменует собой первый этап эволюции (этап первичного Гласа), тогда как его брат Петр знаменует второй этап (этап Света).

Основополагающие этапы состояния материи, составляющие фундамент материального мира и рождающиеся из исходной нематериальной среды, образно описаны А.К.Толстым:

И всюду звук, и всюду свет,

И всем мирам одно начало,

И ничего в природе нет,

Что бы любовью не дышало.

Итак, перечислим основные этапы эволюции материи: начальный этап возникновения материального мира - это царство Звука (Тьма, из которой исходит Глас), далее следуют царство Света (океан огненных вихрей, "светов"), царство Огненных Пламен (мир чувств), царство первичных понятий (мир мыслей), затем следуют царство демонов (мир намерений), царство ангелов (и душ), царство минеральное, царство растений, царство животных, царство человека, царство "Посвященных" и царство Творца. После распада любой из структур мира физического сопряженная с ним и освобождающаяся вследствие распада тела духовная структура (душа этого тела) оказывается во власти законов духовного мира и становится подверженной процессам диссоциации.

По завершении полного цикла эволюции материи и её диссоциации наступает новый цикл эволюции. Поль Гольбах писал: "Всё существующее вынуждено описывать вечный круг" 28. Эта же мысль прекрасно выражена Шекспиром: «Экономична сущность бытия - всё новое в нём шьётся из старья».

Изложенные представления об эволюции мироздания были известны еще в глубокой древности. На это указывают многочисленные свидетельства, содержащиеся в древних философских трактатах и в положениях религиозных учений. Эти сведения представлены, как правило, в образной форме, однако при рассмотрении с позиций современных научных знаний дают весьма точную характеристику явлений, происходящих в процессе эволюции мироздания, и о следствиях, вытекающих из действия этих законов. Так, например, при внимательном рассмотрении Библии, содержащиеся в ней тексты, оказываются поистине кладовой знаний о законах эволюции мироздания. Согласно утверждению Гейзенберга: «Первый глоток из сосуда естествознания порождает атеизм, но на дне сосуда нас ожидает Бог».