Анти-Макиавелли, или Опыт возражения на Макиавеллиеву науку об образе государственного правления

На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Анти-Макиавелли, или Опыт возражения на Макиавеллиеву науку об образе государственного правления, Гогенцоллерн Фридрих Второй Великий-- . Жанр: Философия / Политика. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст и даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем литературном портале bazaknig.info.
Анти-Макиавелли, или Опыт возражения на Макиавеллиеву науку об образе государственного правления
Название: Анти-Макиавелли, или Опыт возражения на Макиавеллиеву науку об образе государственного правления
Дата добавления: 16 январь 2020
Количество просмотров: 285
Читать онлайн

Анти-Макиавелли, или Опыт возражения на Макиавеллиеву науку об образе государственного правления читать книгу онлайн

Анти-Макиавелли, или Опыт возражения на Макиавеллиеву науку об образе государственного правления - читать бесплатно онлайн , автор Гогенцоллерн Фридрих Второй Великий

ФРИДРИХ II ВЕЛИКИЙ [1712–1786] – король Пруссии в 1740–1786 гг., из династии Гогенцоллернов. Величайший монарх своего времени, выдающийся полководец, один из основоположников прусско-германской государственности. В результате завоевательной политики Фридриха (Силезские войны, 1740–1742 и 1744–1745; участие в Семилетней войне, 1756–1763, в 1-м разделе Польши в 1772) территория Пруссии почти удвоилась. Один из главных представителей «просвещенного абсолютизма», идея которого была ему внушена Вольтером. «Философ на троне», последователь рационалистической философии XVIII века. В 1739 г. молодой Фридрих, еще будучи наследником престола, создал философское сочинение «АНТИ-МАКИАВЕЛЛИ, или Опыт возражения на Макиавеллиеву науку», содержащее критику знаменитого трактата Никколо Макиавелли «Государь». В отличие от Макиавелли, который считал, что ради общественной пользы и процветания государства дозволено все, Фридрих утверждал, что правитель, прежде всего, обязан поддерживать благополучие и процветание своих подданных. Взгляды Фридриха основаны на идеях Эпохи Просвещения о разумных и доброжелательных государственных деятелях, проникнуты гуманизмом и благородством изображаемых идей

От автора  

"Сочинение Макиавелли, касающееся науки об образе государственного правления, по отношению к нравоучению обладает тем же самым свойством, что и сочинение Спинозы, связанное с рассуждением об исповедании веры. Спиноза учением своим разрушив основание веры, желал упразднить и само исповедание. В отличие от него Макиавелли, приведя в негодность науку управления, создал такое учение, которое здравый нрав превратило в ничто. Заблуждения первого были только заблуждениями его разума, но заблуждения последнего связаны также и с практикой исполнения тех оснований, которые приводились в его книге. Между тем, богословы, приняв вызов Спинозы, и, направив на него оружие своей учености, опровергли его самым сновательнейшим образом, оградив тем самым учение о Божестве от его нападок.Макиавелли же, напротив, не взирая на то, что он проповедовал вредное нравоучение, хотя и был частично опровергнут некоторыми, однако даже до наших времен считался знатоком науки управления."  

Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала

1 ... 16 17 18 19 20 21 22 23 24 ... 26 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

будут иметь недостатка в славе, а особенно тогда, когда их щедрость будет действием их

великой их души, но не плодом их корыстолюбия.

Благость возвеличит их более остальных добродетелей. Цицерон говаривал

Цезарю: в твоем счастье нет ничего более достойного, кроме того, что ты многих граждан

можешь спасти. И нет пристойнее для твоей добродетели, нежели милость твоя к ним.

Таким образом, назначаемые государем наказания должны быть меньшьми, нежели

преступления, а награды его всегда должны превосходить заслуги.

Теперь обратим внимание на кроющееся здесь противоречие. Доктор этой

политической науки желает в данной главе подтвердить то, что государи должны

соблюдать свои союзы, в восемнадцатой же главе он торжественно освобождает их от

данного ими слова. Он поступает в этом случае, как оракулы, которые об одной вещи

говорят и то и другое.

Но хотя Макиавелли обо всем, о чем мы здесь говорим, рассуждал несправедливо,

однако он, правильно отмечает, что государи должны следовать разуму, не вступая в

союзы с более сильными чем они, которые вместо того, чтобы оказывать помощь, могут

покорить их государство.

В этом был довольно сведущ один великий германский монарх, который равно

почитался и неприятелями и друзьями. В то время, когда он со всем своим войском

выдвинулся для помощи императору в войне против Франции, шведы ворвались в его

земли. Министры его получив известие об этом внезапном нападении, советовали ему

пригласить российского государя на помощь, однако владыка этот, предвидя лучше, чем

они, отвечал им: россияне подобны медведям, которых нельзя спускать с цепи, ибо затем

посадить их на нее будет трудно. Таким образом, он сам защищал свою землю и никогда

об этом не жалел75.

Если бы я мог жить в будущие времена, то эту главу приумножил некоторыми

рассуждениями, однако не имею такой возможности и не могу судить о поступках

царствующих ныне государей. О некоторых вещах говорить необходимо, о других же

следует молчать.

Макиавелли подробно описал то, что связано с нейтралитетом государя, равно как

и то, что связано с его обязанностями. С давних времен убеждает нас ежедневный опыт в

том, что государь, ни к той и ни к другой стороне не пристающий, подвергает свое

государство произволу воюющих партий, его земли становятся театром военных

действий, и что он при своем нейтралитете всегда теряет, и ничего не выигрывает.

Для государя существует два способа возвысится, один — это завоевание земель,

если воюющий увеличивает пределы своего владения силой оружия, другой же —

хорошее управление, если трудящийся в своей державе поддерживает искусства и науки,

которые делают ее могущественной и благонравной.

Вся книга Макиавелли наполнена рассуждениями, относящимися лишь к первому

способу. Но поразмыслим и о другом способе, который невиннее и справедливее первого,

однако так же действенен.

Самые необходимые и нужнейшие для жизни людей науки, это: земледелие,

торговля и мануфактура. Науки же делающие честь человеческому разуму — геометрия,

74 Речь идет о вмешательстве Фердинанда в войну Франции с Неаполитански королевством,

приведшее к разделу последнего.

75 Имеется в виду Фридрих I (1657-1713), король прусский с 1701 г., участвовавший в войне за

испанское наседство и, одновременно, присоединившийся к антишведской коалиции.

философия, астрономия, красноречие, поэзия, живопись, музыка и ваяние: то есть все, что

относится к свободным искуствам.

Но поскольку все государства очень отличаются между собой, то, в одном развито

земледелие, в другом — разведение винограда, в одном мануфактура, а в другом —

торговля, в некоторых же государствах все они находятся в цветущем состоянии.

Государь, желающий предпринять для своего возвеличивания этот спокойный и

приятный способ, должен всенепременно знать в тонкостях свое государство, чтобы ему

понимать, какие из этих искусств лучше в нем могут развиваться; и, следовательно, что

ему надо делать для их поощрения. Французы и испанцы, видя недостаточное развитие

своей торговли, старались изыскать средства ослабить торговлю англичан. Если им это

удастся, то могущество Франции увеличится больше чем если бы она завоевала двадцать

городов и тысячу деревень.76 В этом случае Англия и Голландия, как два преуспевающих

и богатейших в государства, непременно падут, подобно больному, снедаемому болезнью.

Государство, изобилие которого заключается в хлебе и разведении винограда,

должно соблюдать следующие правила: во-первых, ему следует свою землю сделать

плодородной, чтобы даже самая малая часть ее приносила пользу. После этого следует

помышлять ему о том, чтобы свои товары в большом количестве вывозить из государства,

с небольшими издержками их транспортировать, и продавать дешевле, чем другие.

Что же касается до разнообразных мануфактур, то они могут быть полезны и

выгодны для государства. Посредством их снабжает государь своих жителей всем тем, что

необходимо для их потребностей и изобилия, и соседи вынуждены будут покупать за

деньги плоды этого трудолюбия. С одной стороны, мануфактуры полезны тем, что деньги

не выходят за пределы государства, а с другой — споспешествуют тому, что государство

постоянно имеет возможность получать новые товары.

Я всегда придерживался мнения, что недостаток в мануфактурах был причиной

чрезвычайных странствий северных народов, готов и венедов, которые столь часто

завоевывали полуденные страны77. В древние времена не знали в Швеции, Дании и во

многих германских землях ни о каком другом искусстве, кроме хлебопашества и охоты.

Плодоносная земля в известном количестве разделена была между владельцами, которые

ее обрабатывали, и получали от этого пропитание.

Но поскольку в холодных странах всегда человеческий род был плодовитее, это

послужило причиной того, что в одной земле вдвое было больше жителей, чем земля

могла их прокормить. Таким образом, не имеющие пропитания, собравшись все в одно

место, стали по необходимости разбойниками. Они грабили другие земли, и сгоняли с них

владельцев. Поэтому данные варвары в восточных и западных государствах ничего

больше для себя не требовали, кроме одной только земли, которая могла им обеспечит

пропитание. Ныне же северные земли не меньше населены, но их потребности

удовлетворены гораздо в большей степени благодаря устройству мануфактур, и других

искусств, от коих целые народы имеют свое питание, которое они раньше другим

способом вынуждены были добывать.

Эти средства, способны сделать государство счастливым, и считаются той вещью,

которая должна быть вверена государю, и которую он обязан распространять. Самый

наивернейший знак, что государство находится под мудрым и счастливым управлением,

— это развитие в нем искусств и наук. Это цветы, которые в тучной земле и в

благоприятном климате распускаются, в холоде и сухости же они исчезают.

Но чем еще государство может прославиться, как не науками, под его защитой

процветающими. Времена Перикла более известны, рассуждениями великих мужей,

живших в Афинах, нежели битвами, в которых афиняне участвовали. Времена Августа

более известны по Цицерону, Овидию, Горацию, Виргилию, и известны еще изгнанием

76 Возможно речь идет об активной поодержке французским правительством Ост-Индской

компании, имевшей место как раз во время написания Фридрихом его трактата.

77 Особенно в эпоху Великого Переселения народов и нашествий норманнов.

этого бесчеловечного императора, который большую часть своей славы должен

приписывать должен горациевой лире. Времена Людовика XIV прославились из-за

1 ... 16 17 18 19 20 21 22 23 24 ... 26 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
Комментариев (0)
название