Обзор "квантовой эры" (СИ)
Обзор "квантовой эры" (СИ) читать книгу онлайн
Сюжет. Общество потребления основано на рациональной логике. Высший рационализм это эгоизм, главное - максимально эффективно удовлетворить потребности индивидуального потребителя. Продается все, даже дети на органы. Однако одна потребность - жить вечно - остается неудовлетворенной. Однажды в одном из мировых мегаполисов появляется "Центр квантовых технологий", который предлагает услуги по квантовому копированию сознания с возможностью его материализации в будущем на ткани самой Вселенной или на искусственном теле, созданном с применением квантовых технологий. Цены начинаются от 30 тысяч долларов и доходят до 30 миллионов. Через некоторое время появляется квантовая религия и Вселенская квантовая церковь, на основе которых возникает квантовая цивилизация. Новая цивилизация осваивает Мега- и Микро-миры. Однако есть проблема - цивилизация испытывает недостаток энергетических ресурсов для вечной жизни и в ней существует проблема безопасности квантовой инфраструктуры на Земле, - запасы урана, нефти и газа на Земле не вечны, запасов гелия-3 на Луне хватит лишь на несколько миллионов лет, и не у всех людей есть деньги на копирование сознания. Заплатившие за вечную жизнь полагали, что они победили время, однако время непобедимо... Во Вселенной продолжает действовать Закон круговращения.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Как могла возникнуть такая колониальная система в эпоху расцвета демократии и потребительской цивилизации? Представим, что произошел кризис госдолга стран красной зоны и доллар стал неплатежеспособен. Для того, чтобы предотвратить крах потребительской цивилизации, ее основные игроки применили насилие по отношение к поставщикам ресурсов, отказывавшимся принимать к уплате обесценившуюся валюту. Новый порядок закрепился в форме мировой колониальной системы, где потребительская цивилизация приобрела форму империи. Таким образом, статус-кво был сохранен, а проблемы долгосрочного развития решены силой. Здесь возникает вопрос: была ли необходимость применения силы по отношению к поставщикам ресурсов со стороны потребителей ресурсов? Ответ опять может быть дан в рамках экономической теории. Ее основной постулат основан на рассмотрении экономических явлений как производных от природы человека. Экономическая теория рассматривает человека как открытую систему, обменивающуюся с внешним миром продуктами необходимыми для жизни человека и отходами его жизнедеятельности. Потребности человека безграничны, а ресурсы для их удовлетворения ограничены - это основной постулат экономической науки.
В ожидании вечной жизни между потребителями услуги вечной жизни, с одной стороны, и не включенными в программу вечной жизни поставщиками ресурсов, с другой стороны, возникает конфликт за ресурсы, необходимые потребителям для будущего вечного бытия, а поставщикам ресурсов - для наличного бытия. Этот конфликт заканчивается победой бытия как "здесь и сейчас" и гибелью цивилизации, основанной на инвестировании в жизнь после смерти, в результате внесистемного воздействия на ее структуры со стороны поставщиков ресурсов.
Квантовая цивилизация, возникшая как высшая форма потребительской цивилизации, появилась в результате потребности человека жить вечно, и погибла в результате недостатка ресурсов, необходимых для удовлетворения потребности человека жить здесь и сейчас. Квантовая цивилизация возникла в результате кризиса потребительской цивилизации, основанной на удовлетворении человеческих потребностей поставленных во главу угла. Это кризис проявил себя в обездушивании, дегуманизации человека, когда человек по отношению к человеку стал ресурсом: работником, потребителем или поставщиком донорских органов.
Кризис потребительской цивилизации показан как кризис гуманизма вследствие его вырождения, когда единственным критерием добра и зла стала личная практическая полезность - всё, что потребителю лично полезно, то - добро, что вредно, то - зло. Потребительская цивилизация является ставшим гуманизма, иными словами, она является проявленным гуманизмом или бытием гуманизма. Именно гуманисты продекларировали человека в качестве высшей ценности. Гуманисты сказали, что человек создан для счастья и тем указали, что человеку, для того, чтобы быть, достаточно быть счастливым. На первый взгляд видится, что гуманисты оставили человека наедине с самим собой, замкнули его на самого себя, окончили его в себе самом, прервали устремленность человека в бесконечность и тем прекратили его движение. В действительности гуманисты свели бесконечность человека к бесконечности его потребностей, удовлетворение или неудовлетворение которых стало мерилом счастья и несчастья.
Но бесконечные человеческие потребности не закрывают человека от мира, а напротив - открывают его миру, или точнее, открывают мир навстречу человеку, ибо ресурсы для удовлетворения потребностей находятся в мире, за пределами самого человека. Бесконечные неудовлетворенные потребности требуют от человека постоянного действия для их удовлетворения и тем самым заставляют человека познавать и изменять мир. Именно преследуя цель удовлетворения своих бесконечных потребностей, в т.ч. потребности в вечной жизни, человек не может остановиться, зафиксироваться в определенной позиции, каждая его последующая позиция отталкивается от предыдущей и тем отменяет ее. Поэтому восхождение всегда сопровождается еще и утратой. Именно поэтому каждая позиция является временной, преходящей. Такой преходящей позицией в бытии человека была и высшая форма потребительской цивилизации - квантовая цивилизация, которая погибла из-за принципиальной невозможности удовлетворения безграничных потребностей разума, среди которых главные - потребности в справедливости и любви. Именно неспособность квантовой цивилизации удовлетворить эти простые человеческие потребности привела ее к гибели.