О внутренней силе или наука которой нет (СИ)

Хотелось бы подробнее остановиться именно на котлах. Они, как и многое в восточных учениях, совсем не то, чем кажутся на первый взгляд. То, что в котлах происходит сложная дистилляция жизненной энергии, оставим эссенциальной алхимии. Хотя, вполне вероятно, что и на самом деле происходит. Только вовсе не так, как в атомном реакторе обогащенный уран-237, отдавая электроны, становится... Ну, не важно, чем он там становится. Важно, что три "котла" по сути, представляют собой три типа питания организма. В автомобиле, чтобы работало зажигание, горели фары и работал кондиционер, необходимо электричество. И конечно, двигателю необходим бензин. А еще автомобилю, чтобы куда-то попасть, нужен достаточно опытный и адекватный водитель. При желании можно было бы говорить о трех видах автомобильного "ци". "Ци" бензина, "ци" электричества и "ци" управления. Следуя дальше аналогии, установим иерархию. Если есть водитель, но нет аккумулятора и бензина, человек может попытаться компенсировать недостачу. Занять, купить, попросить, даже украсть недостающее. Бензин и аккумулятор без человека - мертвы.

Та же иерархия в теле. Босс здесь мозг и его энергия, генерируемая под сводом черепной коробки. Как не называй источник этой энергии - котлом, верхним киноварным полем или как-то еще - без него - никуда!

Про нижний котел в животе мы уже довольно поговорили. Ну а между ними есть и еще один. Ассоциируется обычно с сердцем, как средоточием эмоционально-душевной жизни человека.

Для эффективной работы организма необходимо поддерживать в надлежащем порядке все три котельные. Просто потому, что так же, как и в примере с автомобилем, каждая котельная производит свой вид энергии, совершенно необходимый для перемещения машины из пункта "А" в пункт "Б". Генеральная же линия алхимии состоит в постепенном переносе активности из нижнего котла, отвечающего за пищеварение и продолжение рода, в верхний. Иногда даже минуя транзитом "вычищенный до блеска" средний.

Хотя средний брат тоже при деле. Внутренние органы "общаются" друг с другом на одном языке. Мозг их контролирует, основываясь на донесениях, путешествующих по нервам. Но это совсем не язык управления и регулирования. Для воздействия мозга на печень, почки и другие органы гораздо эффективнее не электрический импульс, а нечто иное. Что? Вещества, вырабатываемые органами внутренней секреции. Адреналин, норадреналин и так далее. Железы не поддаются непосредственно волевому контролю. Но спровоцировать, "подбить" их на подвиги можно. Как? Да через эмоции. Страх, печаль, смех, удовлетворение, - этих "духов" вызвать рядовому человеку вполне по силам. А вызвав запустить процесс поэтапного стимулирования внутренних органов. За эмоциональную жизнь по традиции назначено ответственным сердце. Уловили логику?

При этом, нужно четко отдавать себе отчет. Никакой "трансмутации" урана или какого-либо другого элемента (такоже и энергии) в животе, а затем и в груди не происходит! Возрастание "ци" (и дальнейшее ее распространение) - следствие возросшей активности мозга и никак иначе! Причем активность не сводится к возрастанию силовых характеристик. То есть история становления "ци" мозга - это не повесть о герое, родившимся заморышем и превратившимся в богатыря. Нет. Мозг в результате тренировок скорее обретает способности высококвалифицированного менеджера, способного достигать цели через минимум приложенных усилий, чем циркового силача, рвущего цепи движеньем плеча.

Впрочем, читатель, в подражание автору, может тоже сказать: "Хватит байки травить. Факты на бочку! Рассказывай уже, как будем повышать статус мозга!" И будет прав... Хоть и немного нетерпелив. Давайте уж закончим с разделом о драгоценностях, а потом автор вам всё выложит, как на духу... Ну - или почти все.

Лирическое отступление.

Несмотря на разобщенность мира в прежние времена, концепт трех котлов дошел веку так к осьмнадцатому и до матушки России. Доказательства? Да вот они, в известной и любимой многими с детства, сказке:

Слушай: завтра на заре,

На широком на дворе

Должен челядь ты заставить

Три котла больших поставить

И костры под них сложить.

Первый надобно налить

До краёв водой студёной,

А второй - водой варёной,

А последний - молоком,

Вскипятя его ключом.

Вот, коль хочешь ты жениться

И красавцем учиниться -

Ты, без платья, налегке, искупайся в молоке;

Тут побудь в воде варёной,

А потом ещё в студёной.

И скажу тебе, отец,

Будешь знатный молодец!

Вспомните-ка приключения Иванушки-дурачка. Тут и ловля воров, расхищающих наследуемое добро. И обретение пары волшебных коней, к слову, с поездкой на одном из них задом наперед. И обретение пера огненной птицы (не феникса ли?). И наивная добыча невесты. Ну, и, конечно, процитированный чуть выше апофеоз трансформации тела. Полный джентльменский набор, из которого любое эзотерическое учение - лепи-не-хочу!

Только не говорите, пожалуйста, детям, что Пушкин был тайным адептом алхимии. Пусть это останется между нами. Тем более, что и стихи о коньке-горбунке написал замечательный русский поэт Ершов. Хотя по легенде, первые три строчки надиктовал ему именно Александр Сергеевич. Ох уж эти легенды!

Г. Теоретизируем и обобщаем

"Между мозгом и костями нет ничего, кроме плоти, нервов и сосудов!"

Вслед за самонадеянным заявлением, внесу уточнения, чтоб не разочаровать читателя (а значит, в какой-то мере и ученика) внезапно рухнувшими надеждами.

Выражение, вынесенное в эпиграф, приписывается автору одного из серьезных трактатов по совершенствованию человеческой природы. Хочу обратить ваше внимание на него вот по какой причине. В этой фразе нет никакого упоминания о "ци". Более того, на мой взгляд, основной смысл цитаты состоит как раз в том, чтобы практикующий очнулся и перестал уповать на несуществующие в природе вещи. Мозг - объективно присутствует. Мышцы, сухожилия, нервы, сосуды, кости - несомненно, тоже. Никакой "ци" как отдельной субстанции с резервуарами для хранения, окутывающей тело подобно одеялу или магнитному полю, предохраняющей его от болезней и повреждений, раскалывающей камни - не существует.

"Ци" лишь система связей сознания (в первую очередь - мозга) и тела. Дорога с двусторонним движением, где догмат "бытие определяет сознание" настолько же справедлив, как и обратное утверждение.

Ни о каком другом "ци" я не знаю. Мне не знакомы реальные способы "накопления энергии". Я бы определил "ци" однозначно как динамическое начало, подобное течению реки. Кинетическую силу потока можно использовать для вращения жерновов мельницы. Или для приведения в движение лопаток турбины генератора. Поток можно направлять и "трансформировать". Но течением реки нельзя наполнить тазы, бочки или банки. Водой - можно. Потоком - нет. Сила потока моментально обнулится в замкнутой емкости, сведя на нет все "накопления".

Собственно и сама "наполненность" - только лишь иллюзия, видимая глазом форма, соответствующая мощному "потоку ци". Состояние тела, в том числе и внутренняя "наполненность", с которой мы начали разговор, очень сильно зависят от характеристик этого потока. Зрение не способно уловить сам поток. Зато очень хорошо фиксирует его последствия. На деле "наполненность" есть показатель интенсивности потока, интенсивности гармоничного обмена между телом и сознанием, закрученного в шарообразную диаграмму Инь-Ян.

Этому определению противоречит постулат "накопления ци", поминаемый во многих, очень многих, руководствах по цигуну. Как объяснит подобное несоответствие автор? А никак. Разве что словами из "Дао дэ цзин". "Мудрый ничего не накапливает". Из всего остального строя книги читатель сам поймет позицию автора по этому вопросу. И либо разделит её, либо отвергнет как неубедительную. Я же могу только повторить сказанное. Накопление само по себе, не подчиненное цели и не согласующееся с внутренним ритмом организма, не имеет никакой ценности. В теле нет аккумулятора, способного удержать, запасти впрок, значительный силовой потенциал.