Вопросы истории: UNIX, Linux, BSD и другие
Вопросы истории: UNIX, Linux, BSD и другие читать книгу онлайн
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Предварительный итог...
Всем печально известна судьба якобинцев: Им теперь уж ни выпить, ни сытно поесть. Коль хотите вы в жизни чего-то добиться, То уроки истории надо учесть
... рассмотрения длинной и насыщенной истории операционной системы FreeBSD . Посмотрим, какие уроки мы можем извлечь из нее, дабы не уподобиться якобинцам из старой песенки студентов-историков Удмуртского государственного университета, фрагмент из которой приведён эпиграфом этого раздела.
Первый вывод – технологического плана. Хотя FreeBSD по анкетным, так сказать, данным и моложе Linux'а, за спиной у нее – долгая история совместного с UNIX развития. То есть она – система с прошлым. Что имеет и свои минусы, и свои плюсы. Не могу отказать себе в удовольствии процитировать Мэтта Диллона (Matthew Dillon):
Хотя некоторые считают BSD «старой» операционной системой, те из нас, кто работает над ней, видят ее скорее системой со «зрелым» кодом. Лев Кертман
Итак, первый вывод из истории FreeBSD – что это система сложившаяся, устоявшаяся, где-то даже консервативная. Но при этом – постоянно развивающаяся и совершенствующаяся.
Кроме того, FreeBSD (и ее предтечи) возникла и развивалась в университетской среде, не просто высококлассными программистами, но людьми с неслабой теоретической подготовкой. Следствием чего явилась исходная продуманность ее архитектуры. И опять помяну Диллона:
В мире программирования алгоритмы становятся более важными, чем код, и именно из-за академических корней в BSD изначально большое внимание уделялось проработке алгоритмов.
И это – второй вывод из рассмотренной истории, который также можно отнести к технологии.
Третий же вывод, также следующий из академического происхождения FreeBSD, носит, условно говоря, гносеологический характер. Ученые (по крайней мере, те, кто заслуживает неругательного значения этого слова) – люди, основным стимулом деятельности которых является удовлетворение собственного любопытства. И FreeBSD, как творение академических исследователей, – это система, идеально для такого удовлетворения подходящая. Как сама по себе, так и как инструмент исследования в иных научных областях, в том числе – и далеких от Computer Science...
Последний же вывод из истории имеет отношение к тому, что называют затертым словосочетанием «общечеловеческие ценности»: мужество разработчиков, создавших FreeBSD, несмотря на все препоны юридического и организационного характера, более чем заслуживает уважения.
FreeBSD на Руси
Осталось сказать несколько слов об истории FreeBSD (и её предшественниц) на Руси. Несколько слов – не потому что история эта коротка. Отнюдь – существуют косвенные данные, что первые BSD-системы появились ещё в Советском Союзе, и еще до официального выхода самой FreeBSD. Достоверных сведений о тех временах далеких, теперь почти былинных, очень немного. Однако то, что примерно к 1995-1996 году сервера большинства крупных Интернет-провайдеров России работали под управлением этой операционной системы, можно считать более-менее установленным. Тогда же, вероятно, появились и первые зеркала проекта. Да и дистрибутивы FreeBSD на дисках в исполнении Walnut Creek стали доступны, по крайней мере, в Москве, также не позднее 1998-1997 года.
Характерно, что один из самых старых и по сей день самых обширных сайтов по UNIX-тематике – Opennet.ru, и BSD-минипортал его – один из самых полных источников информации по рассматриваемой тематике.
Из остальных Интернет-ресурсов того времени хотелось бы отметить фундаментальные работы на сайте Ивана Паскаля, заметки по FreeBSD Андрея Лаврентьева, материалы Игоря Сысоева, не потерявшие своего значения и по сей день. Ну и немалую роль сыграло первое систематическое руководство по FreeBSD на русском языке, написанное Андреем Федоровым.
Правда, о настольном использовании FreeBSD в те годы никто и не помышлял. Не была она избалованна и вниманием прессы. Хотя первые публикации о BSD-системах в компьютерных журналах не намного отстали во времени от статей про Linux – вспоминаем статью Вадима Колонцова «ОС BSD жила, живет и будет жить» (Открытые системы, №3, 1997). Однако долгое время они выглядели редкой вкрапленностью даже на фоне не частых тогда материалов о Linux. Хотя были среди этих вкраплений и очень яркие сочинения. Например, статья того же Вадима Колонцова под характерным заглавием – «Я живу во FreeBSD». Сайт, на котором она была размещена, давно прекратил своё существование, однако при желании можно обнаружить её в переразмещенном виде.
Ряд статей о BSD-системах вообще и FreeBSD, в частности, появлялся в короткий период существования UNIX-раздела в журнале Byte/Russia (1999-2000 годы); к сожалению, ни одна из них ныне в Сети недоступна...
Переломным с точки зрения популяризации FreeBSD в широких массах стал 2002 год. Во-первых, тогда был начат (и к настоящему времени практически завершен) проект тотального перевода официальной документации по этой ОС, размещавшийся первоначально на freebsd.org.ua, а ныне доступный на главном сайте проекта.
Во-вторых, начиная с 2002 года, статьи о FreeBSD заняли прочное место на страницах общекомпьютерных журналов.
И, наконец, в-третьих, в конце 2002 – начале 2003 года подряд вышли первые русскоязычные книжки по FreeBSD, две переводные (очень похожие, так как принадлежат перу одних и тех же авторов – Майкла Эбена и Брайана Таймэна) и одна отечественная (вашего покорного слуги). На протяжении 2003-2004 годов к ним прибавилось еще несколько изданий – Родерика Смита, Майкла Лукаса, а затем, в 2006 году, фундаментальная книга Керка МакКузика и Джорджа Невилл-Нила «FreeBSD: архитектура и реализация».
Конечно, среди изобилия книг о Linux, вышедших в последние годы, эти достижения книгоиздателей кажутся скромными. Однако следует учитывать, что FreeBSD – не Linux, и не распадается на такое множество дистрибутивов, каждый из которых требует отдельного описания.
Росло тем временем и количество русскоязычных Интернет-ресурсов, посвященных BSD-системам вообще и FreeBSD, в частности. Конечно, их число не поражает воображение, как количество Linux-сайтов. Однако к упомянутым ранее ресурсам присоединился специализированный bsdportal.ru.
На момент сочинения предыдущей онлайновой вресии этого материала (2009 год) можно было констатировать, что FreeBSD заняла в настольном секторе прочное, хотя и весьма скромное, положение. Которое, впрочем, было вскоре утрачено. Но это уже не история, а скорее хроника текущего момента.
Глава шестая. Последний взлёт индивидуального ОСетворчества
Все операционные системы, о которых шла речь в предыдущих статьях, как и практически все их дистрибутивы, своими корнями уходят в прошлое тысячелетие. Однако и тысячелетие нынешнее, едва начавшись, ознаменовалось рождением новых операционок.
Об одной из них, системе, возникшей на наших глазах, на наших же глазах угасшей, но возродившейся вновь, хотя и под другим именем, я и хочу рассказать в этой статье. А в конце её попробую в очередной раз извлечь уроки из истории – тем более, что тема эта будет продолжена в ближайших главах. Итак, наша сегодняшняя героиня – AtheOS, позднее известная как Syllable.
Пролог
История горячего финского парня Линуса Торвальдса, в одиночку из ничего сочинившего операционную систему, знают все, интересовавшиеся историей ОСестроения. А вот история норвежского парня Курта Скавена (Kurt Skauen, за точность транскрибции не ручаюсь) широкой известности не получила даже в узких кругах. Хотя Курт занимался своей разработкой ещё более в одиночку и ещё менее из ничего. Возможно, потому, что он парень ещё более горячий, вследствие чего его деятельность не имела таких последствий.