Земляне против политики (СИ)

В отличие от наших носителей цивилизации, нёсших в руках винтовку и факел, люди Нового мира официально запретили стрелять в нас и даже руками выдающейся организации О. О. Н. издали ноту, объявившую нас учениками, а не туземными жертвами.

Люди будущего обустроили связь между планетами путём применения телетранспортации, чьё действие они пытались объяснить с помощью неведомой нам теории о т н о с и т е л ь н о с т и. По уверениям наших потомков, эта теория обещает перевернуть мир, но наши лучшие умы не смогли постичь суть этой теории. Был сделан вывод, что эта теория стоит в одном ряду с книгами Льюиса Кэрролла. Когда же теория относительности была преподнесена Кэрроллу, тот сам не смог её понять.

Благодаря неисповедимым путям они так и не узнали о том, что наши люди высадились на обратной стороне Селены. С другой стороны, астромен Уильям Шерлок имеет некоторое отношение к той самой мадемуазель Елене Шишкиной, которая сыграла важную роль в повороте наших планов в другую сторону.

Новый мир успел предъявить нам революционных малороссов — они оставляют в нас осадок. Но и Новый мир наводит «мировой порядок»: люди будущего начали вмешиваться в наши международные дела.

В то же время наши потомки достигли успеха в демократизации Российской империи, уведя её в сторону от реакционного государственного строя и заменив председателя Комитета министров председателем Совета министров — по решению их царя Владимира Владимировича.

Наши потомки хотят убедить нас в том, что суфражистки правы, иными словами, что женщины равны мужчинам, и то, что Ева сотворена из ребра Адама (если оставить в стороне дарвинизм), не свидетельствует о том, к чему сильный пол привык за всё время своего существования. Своим аргументом они считают не только уже упоминавшихся ими «астровумен» мадемуазель Шишкину, бывших леди-премьер-министра Великобритании и леди-госсекретаря С. Ш. А., но и рейхсканцлера Германии, и помимо того правителей Литвы, Бразилии, Сиама и немногих других стран.

На Новом мире женщины занимают те же места в нишах общественного организма, что и властвующая половина человечества, и этот факт наши потомки преподносят как достижение следующего столетия.

Они пытаются убедить нас в том, что индейцы такие же люди как и все белые, что африканцы способны на большее, что все расы равны перед Богом! Убеждённость в существовании высших и низших рас они считают лженаукой и мракобесием, и как ни выглядело бы странным, в точности теми же словами описывают френологию, физиогномистику и вездесущий мировой эфир.

Но неожиданно всплывшие вопросы о том, по какому носителю передаются волны Герца, и зависит ли человеческий ум от окружности черепа, не должны заслонять затронутую тему положения рас, и потому вернёмся к ней. Иерархическое соотношение рас, освящённое верой и наукой, грозит рухнуть под пятами учёных геян, кои пересматривают эти извечные истины и обещают совершить на нашей планете р е в о л ю ц и ю в мировоззрении образованных классов и правительств великих держав.

Томас Эдисон уже сообщил своим соотечественникам о существовании в Новом мире  цивилизованных индейцев и цивилизованных африканцев, намереваясь способствовать газоподобному смешению слоёв рода человеческого. Благодаря инциденту на крыше Президентского особняка Гровер Кливленд воочию увидел африканского астромена, что не могло не впечатлить американскую нацию, уже сто лет своими стопами стоящую на низших расах. Если речь зашла о революции, то наши потомки видят в скромном положении наших рабочих зародыш ненавистной революционности, и рекомендуют действовать на пролетариат не пулями и картечью, а распространением прав для него, дабы все классы были довольны и не взрывались от малейшей искры.

Помимо указанного нами Эдисон приступил к борьбе за запрет курения. Даже если поводом был эксперимент Эндрю Хамфри, последствия могут быть великими.

Геянская телеэлектроскопия, согласно слухам, совершеннее нашей. Нас начинают приглашать в телеэлектрические передачи, внося вклад в такое взаимодействие между цивилизациями двух эпох, какое в недавние времена не виделось и в самых смелых фантазиях.

То, что Эдисон изобрёл универсальную электрическую вычислительную машину, а Тесла предложил создать всепланетную сеть из этих устройств, не стало преимуществом нашими потомками, ведь, как выяснилось, это изобретение уже создано на их планете. Не станем подробно освещать эту тему, дабы не тянуть волынку в неподходящее время, а потому вспомним о том, из-за чего затронули эту тему в данный момент. В дебрях э л е к т р и ч е с к о й  п а у т и н ы, как именуем мы изобретение людей будущего, словно хитрый и коварный паук, таится «викиликс», несущий нам труднопреодолимую проблему. Он содержит в себе деликатные сведения геян, не требующие огласки, и вместо того, чтобы держать их как в сейфе, распространяет их, словно газета, ждущая, когда её прочтут. Поскольку наша нынешняя история когда-то происходила на Гее, Старшему брату не составляло бы труда заполнить это вместилище нашими тайными сведениями, чтобы с лёгкостью выдать их всем желающим, а при низком уровне морали будущего таких людей найти ещё легче. Если речь зашла об их морали, то сомнительная одежда, неподобающие для цивилизованного синематографа темы, наконец, общая развязность поведения, отличающаяся от нашего кодекса поведения, делают наших учителей неоднозначным обществом.

Касательно чуждого нам синематографа стоит заметить, что не все их фильмы по достоинству оценены нашими зрителями. Фильма, содержащая сцену с раздуванием юбки однофамилицы доктрины Монро — не единственный пример, но даже его было достаточно для того, чтобы оскорбить национальную гордость американцев.

Когда же мы имели честь ознакомиться с литературой будущего, нашлось гораздо больше нормальных книг, чем вышерассмотренных фильм, и литература, избравшая своей темой девятнадцатый век, произвела неизгладимое впечатление на читателей.

Так, если представить его то в общих, то в более подробных чертах, развивалось взаимодействие нашего индустриального века и той эпохи, которую мы могли видеть лишь на фантастических картинках, изображающих отдалённое будущее, но изображавших её довольно наивно; когда теперь же открыли взоры перед истиной.