Охотник на ведьм (СИ)

Авгуру, когда мы с ним встретились после убийства Нежити, я не стал рассказывать про неожиданный контакт с «коллегами». Не спрашивайте, почему — не знаю. Он принял смерть ксендза, как должное, правда, от души посмеялся над заголовками газет. Нет, никаких надписей на всю первую полосу про чудесное «вознесение» не было, просто появилась небольшая заметка в разделе «криминальные новости» о «без вести» пропавшем служителе церкви. Нечаянными свидетелями, сиречь охранниками и старушками, занялись полицейские и, наверное, врачи-психотерапевты, так что Петр рассудил верно — сенсации не будет. Нет, полиция, а то и спецслужбы будут землю носом рыть (а как же иначе!), все-таки две смерти в одном приходе за такой короткий срок — это вам не просто так. Но что-то мне подсказывает, что сверху придет приказ и дело спустят на тормозах, а точнее — расследование будут вести медленно, понимая, что ни черта они не отыщут.

— Декларацию заполнить не забудьте, — напомнила проводница, пробегая мимо меня с какими-то пакетами.

— Спасибо, — кивнул я, хотя декларировать, в общем-то, нечего. Немного наличных, ноутбук, подарки родителям, личные вещи и небольшой нож тычкового типа, который предъявлять таможне не собирался. Купленный на какой-то оружейной выставке, он долгое время лежал в письменном столе. Я вспомнил про него, когда собирался в дорогу, и решил взять с собой — не ехать же совершенно без оружия! Докурив сигарету, вернулся к купе, но внутрь заходить не стал, остался в коридоре — успею еще насидеться.

— «Невидимые спасатели» приходят из другой части потустороннего мира — из той, которую обычно называют чистилищем, — мой новый знакомый уже закончил схватку с супругой и теперь продолжал читать заметку про мистические силы. — Пребывая там, душа разными путями исправляет ранее содеянное зло, в том числе — замаливая грехи благими делами на Земле.

Еще одно нечаянное доказательство, что мир — это чистилище, — подумал я и усмехнулся. Как можно исправлять содеянное на земле зло после смерти?! Молитвой? Как это просто…

— Что и происходит из года в год до тех пор, пока высшие силы не освободят душу умершего от этого своеобразного покаяния! — он закончил цитату и, обмахиваясь газетой, как веером, заметил: — У меня в юности тоже был один случай…

Что случилось с Николаем Николаевичем в его младые годы, дослушать не удалось — поезд начал притормаживать, пока не остановился на таможне. С нашей стороны, как всегда, проблем не было — пробежал пограничный контроль, сканируя паспорта, проверяя визы и выборочно досматривая вещи пассажиров. Полчаса спустя поезд медленно переполз на территорию Белоруссии, где было намного веселее — вещи досматривали тщательнее, а наличные деньги, указанные в декларации, просили «предъявить к осмотру». Мазохизм, ей-Богу — «Покажите мне ваши деньги!». Даже ко мне — и то нашли причину прицепиться; таможенник ткнул пальцем на руку, заметив, что перстень не вписан в графу «ювелирные украшения». Жаль, что не конфисковали, как контрабанду — было бы интересно посмотреть, какими путями перстень вернулся бы обратно.

Как там у Макаревича в песне — «но поезд идет, бутыль опустела и тянет поговорить». Спустя два часа, когда мы устроились в буфете с бутылочкой пива и порцией сосисок (жена Николая идти с нами отказалась), он опять поднял эту мистическую тему. Интересная вещь, но все, даже самые серьезные мужики, услышав тему разговора, активно присоединялись, превратившись в маленьких детей, которые пугают своих сверстников страшилками про «Черную-черную руку». На свет Божий извлекается такая масса историй, (известных еще со школьной скамьи), что только диву даешься. На любой вкус: тут вам и вольный пересказ фильмов, и легенды, и чуть ли не прямое цитирование книги «Сибирская Жуть» (правда, без упоминания о первоисточнике). Как оказывается, многие собеседники были «участниками» событий, описанных у Бушкова, а некоторые вообще шагали одними тропами вместе с его героями. А уж когда дело до спиритизма дошло, то все, «туши свет, бросай гранату». Дети, право слово, дети!

Кстати, еще в царской России в начале двадцатого века существовало более двух тысяч официально зарегистрированных спиритических кружков, в которых посредством стука можно было пообщаться с усопшими родственниками. Да что там «пообщаться» — вскоре духи так «осмелели», что даже фотографироваться со всеми желающими начали! Когда немецкому психологу Вильгельму Вундту представляли такие «убедительнейшие доказательства», как фотографии, он с иронией писал: «Я всегда поражался тому, что духи обуты в сапоги совершенно такие же, как носим мы. Это меня очень огорчает; я надеялся, что в загробном мире сапожники шьют более удобную обувь…». Но это все шарлатаны и мошенники, не более. Максимум, что может вам угрожать — так это финансовые потери, другое дело — общение с настоящими выходцами с того света. Спиритизм, может, вещь и интересная, только извините, слишком уж опасная; хотя людям вообще свойственно совершать поступки, а уже потом думать о последствиях. Я и в прошлом знавал многих, кто пострадал из-за своей неуемной жажды попробовать. Ну да, конечно, приятно пощекотать нервы, почему бы и нет? Вот потому и нет, что это не что иное, как Некромантия — искусство общения с духами умерших людей! Ах, они якобы способны приоткрыть для нас завесу над будущим? Интересно? Так хотите узнать? А вы, например, готовы услышать, что скоро погибнете? Знавал лишь одного человека, который, находясь при смерти, держался твердо и смело, заражая своей уверенностью остальных. У вас достаточно силы, чтобы подойти к этому порогу так, как подобает Человеку — спокойно, без соплей и истерик? Как писал Семен Гудзенко:

Сможете?! Только честно. К чему эта ненужная бравада, господа? Сядьте, положите руки на стол, или закурите, глядя в окно. А теперь представьте себе мир без вас. Холодком могильным не повеяло? То-то же… Ну уж нет, на мой взгляд — пусть смерть останется той единственной встречей, которая не записана в моем ежедневнике.

А может, вы умеете заклинать духов? Спиритизм — это не что иное, как разновидность духовидения, — удел людей умеющих. К сожалению, наши современники не отличаются ни силой, ни чистотой; слабые душонки, чего уж греха таить. Как правильно писал Шварц — «дырявые души, продажные души, прожженные души, мертвые души». По рассказам Авгура, в прошлом даже среди простых смертных находились сильные люди, умеющие укрощать демонов. Увы, это в прошлом; сейчас остались лишь мошенники, зарабатывающие на этом деньги. Откройте любую газету — и вашему вниманию предстанут десятки объявлений: маги в десятом поколении и колдуньи светлого завтрашнего дня. Птицы счастья, мать их так…

Ладно, пора заканчивать этот вечер размышлений на тему потусторонних сил. Пока я не спеша цедил стакан пива, Николай Николаевич, вместе со своими собеседниками, успел так набраться, что мне стоило немалых трудов доставить его в купе, прихватив по дороге бутылку пива — иначе умрет с похмелья, не доехав до столицы…

Москва. Не знаю, кому и чем она отзывается в сердце, но каждый раз, когда я схожу на перрон Белорусского вокзала, мне немного больно. Наверное, за Империю, которую просрала кучка мрази, прикинувшись благодетелями человечества. Может, поэтому я никогда не сообщаю родителям о точной дате своего приезда, чтобы не огорчать расстроенным видом. Хотя так оно даже лучше; для них — приятный сюрприз, а для меня — лишнее время, чтобы привыкнуть к темпу, который отличает москвичей от приезжих. Никогда не замечали, что в толпе легко опознать гостя столицы? Нет, не потому, что они подолгу рассматривают схему метро и оглядываются по сторонам. По темпу перемещения. Жители столицы не просто идут, они стремительно носятся по улицам — мегаполис диктует свои правила.