Обряд

Для большинства священников главным событием дня была месса в крохотной романской церкви, находившейся по соседству с обеденным залом. Отец Гэри, вместе с остальными священниками присутствовавший на мессе в крохотной церквушке, находил в этом необычайное удовольствие.

Он уже был знаком с некоторыми священниками, приехавшими из Штатов, и быстро завел новых друзей. Впрочем, как он позже отметил, из-за перегруженности занятиями его товарищи почти не располагали временем для общения. «Атмосфера там была приятная, но, безвылазно сидя в этих стенах, вы легко могли заскучать или помереть с тоски, причем несколько дней этого никто бы не заметил». В борьбе с этим вынужденным отшельничеством несколько священников объединились в группу (с не оригинальным названием «Клуб одиноких сердец»), договорившись каждую неделю выбираться в город, чтобы вместе обедать. Отец Гэри с радостью к ним присоединился.

Так как отец Гэри посещал всего два занятия в неделю (в конце осени начался курс по духовности Запада), то имел массу свободного времени для чтения по предмету экзорцизма. Обычно он отводил на это утренние часы.

Несколько книжных магазинов располагалось на улице Согласия — широком и величественном проспекте, где на участке от замка Святого Ангела до площади Святого Петра было много учреждений официального Ватикана, церквей и магазинов с религиозными сувенирами. Книги продавались в основном на итальянском или латинском языках, но некоторые магазины имели небольшую секцию англоязычной литературы. Например, в магазине «Анкора» была крохотная английская секция, упрятанная в закуток вроде чердака, куда вела лестница. Вскоре отец Гэри обнаружил, что найти книги по философии томизма (учения Фомы Аквинского) не представляет большой проблемы, однако с книгами по экзорцизму все далеко не так хорошо.

Из магазинов его поиски переместились в библиотеку Североамериканского колледжа. Библиотека, находившаяся на втором этаже внушительного здания семинарии, обладала крупнейшим собранием англоязычной литературы в Риме (более 64 000 единиц) и включала огромные секции справочной и теологической литературы, а также отдел по церковной истории.

Сестра Ребекка, грациозная и земная, воплощала созданный Норманом Рокуэллом образ библиотекаря. Она одевалась скромно, носила прическу из коротких немного вьющихся светлых волос и очки, висевшие на шее на длинном коричневом шнурке. Сестра Ребекка была монахиней-бенедиктинкой из прихода в Индиане — и к тому моменту, когда отец Гэри вошел в дверь, 11 лет проработала в библиотеке Североамериканского колледжа. Впрочем, она не помнила, чтобы за все эти годы кто-нибудь интересовался экзорцизмом. «Отец Гэри сказал, что его назначили на должность экзорциста и что он ничего об этом не знает, — рассказывает сестра Ребекка. — Я думала, экзорцизма не существует».

Тем не менее, как человек обязательный, она любезно подобрала отцу Гэри несколько книжек.

Большая часть информации оказалась сильно устаревшей, а некоторые книги были написаны в 1930-х годах. Будучи по натуре скептиком, отец Гэри предпочитал книги, в которых авторы не искали демонов за каждым углом и не вешали на дьявола вину за мировое зло. Одна из таких работ, под названием «Одержимость дьяволом и экзорцизм», была написана отцом Джоном Николой, американским священником и ученым, много лет работавшим у американских епископов советником по экзорцизму. Кстати, Джон Никола был консультантом фильма «Экзорцист» 1973 года. Книга отца Николы отстаивала взвешенный подход. В книге было описано, каким образом религия и наука могут действовать заодно — и почему работа экзорциста должна рассматриваться как крайнее средство.

Отец Никола пишет: «Всякий раз, когда я выражаю боязнь и нежелание прибегать к экзорцизму, я получаю письма от тех, кто уверяет, что успешно изгнал множество демонов, — и коль скоро мы можем полагаться насилу Христа, то и бояться демонов нет нужды. Я убежден, что они представляют все совершенно иначе, нежели я. В сегодняшнем западном мире обряды экзорцизма крайне редко осуществляются со всей формальной точностью. Если же такие обряды и осуществляются, то они столь же страшны и безобразны, как и все в этом мире».

Вкупе с информацией, полученной из лекций, такие пассажи значительно улучшали понимание отца Гэри во всем, что касалось демонических сил: по крайней мере абстрактно.

ГЛАВА ШЕСТАЯ

ИМЕНЕМ МОИМ

Отец Габриэле Нанни живо помнит первый увиденный им обряд экзорцизма. Это случилось в 1997 году, когда он, сразу после вступления в духовный сан начал работать в приходе близ городка Лакуила, расположенного к востоку от Рима. Однажды к нему подошла молодая пара с просьбой о помощи. С женщиной ежедневно происходили какие-то странные вещи. С самой их свадьбы ее положение становилось хуже день ото дня. Ее мучили бесконечные болезни — желудочные, головные и суставные боли, не дававшие покоя и лишавшие всех сил. Не помогали ни болеутоляющие средства, ни вереницы докторов, находивших то одно, то другое заболевание. Что еще удивительнее, в доме женщины начали сами собой двигаться предметы. В одном случае крышка кастрюли сначала пролевитировала над плитой, а затем рухнула на пол. Отец Нанни теоретически допускал возможность демонизма, однако не имел практического опыта. Он решил направить молодую пару к епархиальному экзорцисту.

Отец Нанни вспоминает, как вместе с ними стоял у кабинета и слушал крики, доносившиеся из-за дверей. Крик переходил то в вой, то в хрип — и он понимал, что эти звуки исходят от демона.

Когда подошла очередь молодой пары, отец Нанни с ужасом увидел, как у женщины безвольно повисли руки и дико закатились глаза. Что-то определенно происходило, но пока он не был уверен в том, что увиденное действительно представляет работу дьявола. В конце концов, после нескольких еженедельных посещений кабинета материализовался голос демона, в дикой злобе поносившего экзорциста. Помимо этого, демон заставлял тело женщины корчиться самым неестественным образом, сводя ей руки судорогой в тугие клешни. В другом случае женщина рухнула на пол и выгнула спину так, чтобы образовать букву «О».

Пережитое оказало сильное воздействие на отца Нанни. Впервые оказавшись свидетелем проявления демонических сил, в тот вечер он долго лежал в постели, не в силах заснуть. Увиденное не просто впечатляло, но внушало благоговейный страх и оставляло миллион вопросов. Взору священника открылась новая реальность, предлагавшая к тому же вполне осязаемое чувство науки теологии, недавно изученной в семинарии. «Не сталкиваясь с такими вещами, вы обладаете лишь абстрактным представлением о духовном мире», — говорит отец Нанни. «Многие священники рассуждают о таких вещах чисто теоретически, у них есть вера, но они не более чем интеллектуалы. Веря в существование духов, они едва ли способны рассматривать духа как личность. В их представлении дух — это лишь научная концепция». По мнению отца Нанни, результаты многих теологических дискуссий оказались бы совершенно иными, если бы их участники приняли во внимание опыт экзорцистов. «Став экзорцистом, я понял, что вера — это нечто большее, чем мы привыкли думать… в вере присутствует уровень почти объективного, почти материального».

Чувствуя, что не может избавиться от столь сильного ощущения, отец Нанни направился к епископу, чтобы просить о назначении на должность экзорциста.

Высокий и белокожий, с коротко остриженными седеющими волосами и хорошими манерами, в свои сорок шесть лет отец Нанни, часто носивший костюм вместо традиционного черного одеяния, производил впечатление человека искушенного и образованного — возможно, даже президента банка или исполнительного директора компании. Он родился в 1959 году в Форли и учился в университете Болоньи, где получил ученую степень по философии. Докторскую диссертацию по каноническому праву, посвященную церковным законам об экзорцизме, отец Нанни защитил в Папском Латеранском университете. Отец Нанни владеет несколькими языками — итальянским, французским, испанским — и также является автором книги «Экзорцизм: перст Божий и власть Сатаны», изданной Ватиканом в 2004 году. Он часто выступает с комментариями по телевидению, в частности, после недавно совершенных сатанинских убийств — и даже снялся в документальном фильме об экзорцизме, выпущенном каналом «Нэшнл джиогрэфик».