Я - машина
Я - машина читать книгу онлайн
Герой идёт по пыльному городскому асфальту. Потёртые джинсы, чёрная куртка. Синие глаза. Обычный человек? Может быть. Он трясётся в раздолбанном автобусе, ходит на работу изо дня в день, пьёт светлое пиво по вечерам. Но стоит провести по поверхностной обыденности царапину, и маска «своего парня» слетает, приоткрывая сущность эмпата и сновидца. Сборник рассказов «Я — МАШИНА» композитора, аранжировщика и клавишника российской дарквейв-группы «Otto Dix» Мари Слипа, с первых же строк погружает читателя в атмосферу своеобразной социальной мистики. Здесь угрюмый древний Харон может оказаться водителем автобуса, а бомж, существующий под мостом – философом с двумя высшими образованиями. Рядовой психиатр в домашних условиях может провести сложнейшую нейрохирургическую операцию, а учитель-волонтёр в одночасье превратиться из человека в обезьяну. Здесь не возникает сомнений в существовании Ада, ибо у каждого есть свой «карманный», маленький Ад – ад рухнувших надежд, снов, прекрасных воспоминай и тоски, которую не избыть ни алкоголем, ни таблетками. «Мы ещё не имеем справок от врачей, но мы уже знаем, что сошли с ума». А сколько их, таких «нас»? Людей с потерянными и отрешёнными лицами, по вечерам бесцельно гуляющих в спальных районах и грустью вглядывающихся в чужую жизнь, пробегающую за квадратами окон? Не один, не два. Целое поколение. Поколение, рождённое и воспитанное на трупе империи Советов. Поколение, не принявшее идеологию «рыночных» ценностей, бесконечной погони за материальным благом. «У нас всё делается ради одной цели – ради познания». Тема Познания как такового общей канвой проходит через все рассказы сборника. Именно тяга к изучению мира дала амёбе шанс возродиться в следующей жизни существом более совершенным. Все мы обязаны познавать что-то новое, и тогда эта информация останется с нами навсегда, давая толчок к духовному возрождению и бессмертию. Однако у медали Познания есть и обратная сторона. Не всех знаний можно, а главное, нужно достичь. Слепо гонясь за сокровенной правдой, очень нелегко сохранить самого себя. «Правда не просто так прячется от нас. Она знает, что всему своё время». Особую нишу в рассказах занимает тема социальной отчужденности. Как биосоциальные существа, обладающие высшей нервной деятельностью, люди общаются друг с другом при помощи речи. Но понимаем ли мы друг друга, даже если говорим на одном и том же языке? А главное, стремимся ли понимать? Как часто мы допускаем фатальные, непоправимые ошибки только потому, что упорно видим мир и конкретную ситуацию только своими глазами, не взирая на равноправие другой точки зрения. И все же нельзя исправить, «осчастливить» мир путем операции на головном мозгу, «нельзя ножом лечить духовную болезнь». Рассказы-притчи Мари Слипа не дают конкретного решения какой-либо социальной проблемы. Однако они заставляют задуматься над очень многими вопросами бытия и дарят ощущение сказки – странной, грустной, местами страшной, но всё же сказки.
Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних чтение данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕНО! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту [email protected] для удаления материала
Я заказал «пекинскую утку», пиво, салаты, что-то еще. Есть я, по правде сказать, не хотел. Но под пиво взял еще соленых кальмаров.
Артем как будто ожил при виде еды, и чем больше он ел, тем больше я радовался за него.
Когда он покончил с уткой, то принялся за пиво, которое мы вместе закусывали кальмарами.
– Если хочешь еще, – сказал я, – Заказывай, не стесняйся.
– Нет, мне уже плохо от еды, – сказал он, виновато и смущенно улыбаясь, – Но ты говорил, что хотел со мной поговорить?
– Хотел, – кивнул я.
– Ну?..
Он посмотрел мне в глаза, и мне показалось, что его взгляд – какой-то потусторонний.
– Я хочу поведать тебе одну историю, – сказал я.
– Какую?
– Хочешь, считай это сказкой, хочешь – философской притчей. В общем, жил да был давным-давно один мудрец. Он ходил по улицам, по торговым площадям, по домам, по лесам, по полям. И все время слушал, что происходит в мире. Его не интересовали сами люди, только их дела и поступки. Потом он возвращался домой и записывал все услышанное и увиденное за день в огромную старую книгу. Но мудрец вносил в нее только умные и достойные мысли и важные события, а все мелкое и суетное он преспокойно пропускал.
– Это был Конфуций? – спросил Артем.
– Нет, это был не Конфуций, но кто-то такой же мудрый, как он. Так вот, про мудреца. Мудрецом он начал слыть смолоду. До самой смерти своей отличался великим умом, каким-то непрактичным – он никогда не утруждал себя решением бытовых вопросов, даже не умел работать. Еду ему мудрецу приносили сердобольные люди. Но при этом он никогда не давал практических советов людям.
– Правильно делал, – прокомментировал, усмехнувшись, Артем, – А то потом будет, на кого все свои неудачи повесить!
Я кивнул и продолжил:
– Вот и получилось, что в его толстой старой книге заключалась великая мудрость, но недоступная для других людей. Мудрец прожил длинную жизнь. У него не было друзей, не было семьи. Книга была для него самым ценным сокровищем. Но однажды великий мудрец облил книгу маслом, поднес к ней свечу и сжег. А на следующий день его не стало.
Я замолчал.
Артем тоже молчал, наверное, ждал продолжения.
– Вот и вся история, – сказал я, и подозвал официантку.
Расплатившись, мы покинули кафе.
– А что было дальше? – спросил Артем.
– А дальше мы идем кормить уток, – я усмехнулся.
***
Утки водились в огромном парке, который окружал три церквушки, окруженные рвом. Здесь летом ловили рыбу, разводили костры, готовили шашлыки, а всего в ста метрах отсюда начинался мегаполис. Это было, кажется, единственное спокойное место во всем Санкт-Петербурге.
Мы купили огромный французский батон, присели на берегу рва и принялись крошить его в воду. Утки подплывали к берегу, хватали еду и, быстро гребя лапками, отплывали от нас подальше. Иногда раздавалось громкое кряканье.
– Зачем ты рассказал мне эту историю? – спросил Артем.
– Не знаю, – пожал я плечами, – Там, правда, есть небольшое продолжение. Когда этот мудрец умер, о нем пошла молва. Одни люди говорили, что это был несчастный человек. Но находились и те, кто говорил, что это был счастливейший человек на земле. Я вот и думаю, как оно было на самом деле? А ты как думаешь?
Артем пожал плечами.
– Если честно, – сказал он, – То все это бред. А этот мудрец все-таки больной человек. Он, бесспорно, был несчастен.
– Ах, – вздохнул я, усмехнувшись, – Ты у нас интеллектуал, тебе видней. Но все-таки я не могу понять, в чем и именно он был несчастен?
– Понятное дело. Потратил всю свою жизнь на книгу, а толком и не жил. Ни друзей, ни семьи.
– Но ведь он мог и писать книгу, и жить полной жизнью, – возразил я.
– Ну… понимаешь, – пустился в объяснения Артем, – Как бы тебе объяснить. Интеллект и счастье – вообще не совместимые вещи. Мы ведь как находим друзей и любовь? Все закодировано в нас, и этот код читают другие люди. Если он им подходит, то ты им – друг, не подходит, то враг. А интеллектуал всегда нестандартен, у него и химия тела нестандартна, он никому не походит, ему сложно найти себе пару. Да и интеллект не терпит сантиментов.
– Значит, мудрец просто не мог найти себе пару? – спросил я.
– Ну, получается, что так, – согласился Артем, – От природы не убежишь. Умереть, не оставив потомства – это и есть настоящая смерть. А единственное свое наследие он сжег собственными руками.
– А может быть, он и не был таким уж интеллектуалом, и мог легко найти себе кого-нибудь. Ведь книгу-то он сжег, ее никто не прочитал. А может, в ней ничего путного не было на самом-то деле?
– А может, он и не искал? Может, ему никто не был нужен самому? – предположил Артем, – А его книга заменила ему и жену, и друзей.
– А значит, он все-таки был счастлив? – хитро прищурился я.
– Да не был он счастлив, – отмахнулся Артем, запутавшись.
– Как так, почему?
– Книга – это книга. Это не любовь живого человека и не любовь к живым людям.
– Любовь, значит, и есть счастье?
– Ну, наверное, – согласился Артем.
– Не понятно, что мешало такому мудрому человеку найти любовь.
– Так, а кто сказал, что он ее не нашел? – Артем задумался, – Может, и нашел, и всю свою жизнь сохранял кому-то верность. Понимаешь, так бывает, влюбишься один раз, проходят годы, а образ не выходит из головы, и ты не можешь смотреть больше ни на кого. Вот и мудрец этот хранил верность кому-то. А книга, заполнив его мысли целиком, просто заменила ему реальность, от которой он прятался.
– Хм, – улыбнулся я, – Все ясно с этим мудрецом. Что же спасибо, что просветил меня.
– Да не за что, – Артем улыбнулся в ответ.
Мы еще минут десять кидали крошки в воду, потом пошли гулять по тропинкам парка.
– Все-таки, – покачал головой Артем, – Не понимаю я тебя.
– То есть? – удивился я.
– Ну, ты ведь хотел со мной о чем-то поговорить?
– Знаешь, а я передумал.
Заросли осоки шелестели вокруг нас. Где-то квакала лягушка. В небе парили далекие птицы.
Артем вдруг умолк. Он серьезно посмотрел мне в глаза. На мгновение я заметил в его глазах какой-то трепет, кажется, он вернулся из своего потустороннего мира.
