Погружение (СИ)

Черная дыра космического уединения или в целом космического организма может выражаться лишь условно и быть обозначением того или иного участка общей среды, который претерпел во времени свои значительные изменения.

Между тем в самой среде общего космоса присутствуют переходные зоны, которые попадают под определение выше указанного, но отнюдь не обладают силой какого-то вытяжного или затяжного характера, явно выражающейся откуда-то со стороны.

Таковое может присутствовать только в закупоренной среде, которую и обозначают, как уединение.

Сами же, так обозначенные, проходы существуют лишь для того, чтобы совмещать жизнь нескольких космоорганизмов или полей широт, и предоставлять возможность взаимообмена частиц-веществ в случае возникновения какого-то дополнительного поля образования или еще одного космического организма.

Эти проходы мало активны, и сами по себе едва заметны. Лишь незначительное уплотнение и своеобразное расторможение среды могут указывать на такую присутственность и в целом существование, так называемого, иновариационного перехода.

По существу, в целом, уже когда-то и нам самим в составе той общей человеческой цивилизации, которая совсем скоро образуется в нашей вселенной, предстоит пройти по тому самому коридору и обнаружить для себя уже иной космически активный организм, что даст другие возможности нашего существования и создаст все условия для выражения числа присутствия умственного содержания, представленного в виде единого и целого космического организма.

То есть, даст возможность выразить нас самих на базе самой природы космоса в виде огромного по своему масштабу жизненно-натурального космического организма.

Все это планы нашего Бога и, естественно, тех, кто уже им самим непосредственно руководит.

Хорошо это или плохо - думаю, не нам судить. Все же мы сами стоим только на пороге того общего для всех ума, что именуется разумом.

Потому и слушать мы должны именно тот голос, а не предаваться времени растрате и тем более, всеобщему умственному снисхождению.

Переобустройство нашей внутренней среды целиком и полностью затронет все окружающие нас миры, и уже в скором будущем мы их сможем наблюдать сами.

То будет самое первое ознакомление с представителями иных рас ума, что по своей сути не относятся к земным.

И по тому вопросу сам Бог говорит так

- Семя ума было разбросано мною везде, где то можно было сотворить. На что понадеялся я при том?

На свой собственный ум и на его наличие среди тех, кого народила природа. Так оно состоит и по сей день, и только совсем немногие ушли с горизонта вечности, воспылав любовью к самим себе, не оставив при том ничего самой природе.

Обращаю внимание и вас на то, и не будьте упрямыми в деле отвержения чего, в том числе, своей собственной глупости.

Природа космоса неумолима. Она, в отличие от меня, не прощает.

Это вы должны знать все - от малого до великого, от самого глупого до наивысшего в ранге самого ума, пребывающего на Земле. Сильно мир изменился под вами, и еще больше претерпел изменения со стороны.

Потому, не надейтесь на лучшее, а подготовьтесь к более сложному.

Это задача дня или выраженная природно, стоящая перед вами самими математическая задача по сложению долей всякого присутствующего в среде вещества.

Думайте над всем тем премного и не забывайте об одном.

Время торопит и указывает само по себе на многое. Используйте его на благо и продлите свой собственный путь.

Таково мое завещание и во многом определение того общего для всех нас пути. Аминь.

Совсем краткой оказалась речь на этот раз, но вполне доступной для всякого понимания и тем более, последующего размышления.

Всему тому можно, естественно, не верить и даже опротестовать какой-нибудь выкладкой современного ума, но, увы, сам факт такого соседства от этого не изменится и сказанное выше само по себе во времени состоится.

Что еще можно сказать про окружающие миры, и саму пока мало нами виденную или просматриваемую самостоятельно вселенную?

В первую очередь, хочется сказать вот что.

Ни мы, ни другого порядка существа, которых по сути самой назвать землянами или людьми уже никак нельзя, не можем знать точно, когда то все окончательно произойдет. Это условия природы или ее способность инвертировать саму себя. Потому, надо быть готовым ко всему, в том числе и к такому, совсем необычному для нас всех повороту событий.

Необычному для нас из-за того, что все те другие совсем не похожи на нас самих и даже простой внешний вид вполне способен несколько отпугнуть от какого-либо сближения или натолкнуть на саму мысль о каком-то захвате или чему-то в этом роде.

Для этого Бог, несколько опережая события, и подает всяческую мысль в нашу среду, чтобы мы ее, как говорится, разрабатывали сами и благодаря своей внутренне обустроенной фантазии создавали образ того неведомого нам инопланетного существа, с которым во времени все же предстоит повстречаться.

Мысли наши ужасны во многом и исходят, прежде всего, из того, о чем мы сами думаем и как свою внутреннюю суть в той же природе общения воплощаем.

Но не все так страшно, как сам Бог иногда говорит и призывает к более нормальному восприятию подобного и более благосклонному выражению доброты, нежели доли какого-то общего для всех зла.

Не все виды похожи друг на друга, но все-таки общее присутствует и имеет обрисовку обычной человеческой фигуры. Так создала природа и именно из того, что, как говорят, было у нее под рукой в качестве воспроизводимых к сложению веществ.

Различным на самом деле может обстоять лишь внутренний мир, наделенный по большей части природной добротой и теми самыми качествами, которые на самом деле мы все уже стали терять. Стойкость к среде у многих видов подобна земной и создания каких-то условий для, так называемого, предварительного общения не потребуется.

Все это мы говорим о тех лишь мирах, что состоят и практически выразились в чреве нашей вселенной. Что же относительно иных умственно развивающихся существ – то там несколько иная картина и совсем не такая приглядная, как нам самим бы того хотелось.

Нет, не по внешнему или какому-то особому признаку, а по внутреннему сложению состава присутствия мыслей.

То есть, их мировоззрение несколько отличается от нашего, хотя и заставляет кое о чем призадуматься при ближайшем ознакомлении.

Но, как говорится, время на более глубокое раздумье у нас всех есть, а потому «горевать» по тому нет причины или тем более, как-то зомбировать себя тем, что обычно демонстрируют по телевидению, предоставляя лицезреть образы настоящих монстров, которых по сути своей просто не может существовать природно в лице хоть какого-то умственно развитого существа.

Есть монстры космические, но это удел иной природной изобразительности и в разряд ума просто не попадает.

Сохраняя некоторую доброжелательность и явное присутствие духа, человечество вполне способно победить в себе, так называемую, отверженность от всего космического и прямо проложить путь ко всякому сотрудничеству среди многого числа извечно странствующих цивилизаций умственного порядка.

По сути, в этом и заключается его первая победа и уже настоящее ознакомление с космосом в лице представленных видов иного умственного присутствия.

Что же относительно нашей вселенной, то она в целом более однородна и особых разногласий в своем профильном творчестве не содержит.

В ней многое меняется и порою не во благо нам самим.

А потому, дело совсем недалекого будущего – разработка иных космосистем и первая перепланировка своей собственной жизни.

Разности вещества планируют разности распознавания всяческой жизни.

Это индустриальная помеха созданию общего образа человекосостоящего существа, что может безгранично существовать, переселяясь из одного мира космического присутствия в другой.