Погружение (СИ)

С точки зрения безопасности нам всем ничего не грозит, за исключением того, о чем сообщил сам Бог в обращении, в котором решительно и настоятельно попросил обратиться к уму с соответствующим принятием в последующем общего решения.

Но, понимая, что такое возможно только в случае явного согласия всех сторон присутствующей на Земле власти, он отчасти будет подталкивать к тому и, само собой, разумеется, решать некоторые вопросы в том направлении как бы параллельно всем нашим же текущим решениям.

Исходя из нашей общей малой сговорчивости, Бог самостоятельно будет разрабатывать среду и частично поглощать то, что мы накопили за многие годы. Этим он поддержит нас еще на какой-то период и даст небольшое время для принятия окончательных решений, если они вообще последуют хоть когда.

В любом случае, ситуация будет под его непосредственным контролем, а развитие процессов практически согласовано с ним самим.

Потому, нам всем нужно делать выводы и, как говорится, чем скорее, тем лучше. Времени уже не занимать, и его совсем мало осталось для того, чтобы хоть на немного оградить себя же от присутствия огромного числа возникающих стихийно бед.

Можно сказать, что это все по общему числу моих объяснений и если возникнут какие-то вопросы, то вполне можно будет найти на них ответ где-нибудь в подобного рода произведениях.

Мое личное участие во всем этом процессе минимально, и я вполне довольствуюсь тем, что воспроизвожу в свет всю ту информацию, которой обладаю на какой-то определенный период нашего времени.

Вместе с тем, как уже говорил и ранее, сами места приложения природных сил указывать я соответственно не могу, а предполагать что-либо просто не в моих правилах для подобного рода описаний.

Потому, нам указаны соответствующие, так называемые, предвестники бед и по ним необходимо уже каждому ориентироваться. Не стоит забывать и о том, что работы по всему космосу будут абсолютно разными и порой способны достигать атмосферы самой Земли, потому их вполне можно будет зафиксировать обычным зрением без всякого применения приборов, и для этого стоит лишь время от времени хоть на немного бросать свой взгляд в небеса.

Как уже истолковывал сам Бог, нет смысла молитвенно обращаться с чем-то, так как в настоящее время ему действительно нужна помощь и причем реальная только уже от нас самих. Как правильно говорят, дело спасения утопающих – есть дело рук самих утопающих. Так оно и в нашей жизни.

Мы должны сами вершить дела, а не ждать какой-то помощи и просто беспроглядно всматриваться в те же небеса.

Наши настоящие желания должны быть в ближайшее время победимы самостоятельно, и мы все должны получить, так называемую, прибыль души по мере сотворения каких-либо реальных дел.

Каждому свое – так говорят. И я всем толкую о том же.

И если моя доля в этом общем процессе – по возможности правильно освещать все и по той же мере возможности и необходимости доводить до всех остальных какие-то «живые» сведения, то чья-то другая участь заключена непосредственно в каком-то деле с реальным участием на уже каких-то занимаемых должностях.

Все это касаемо и, так обозначенных, простых людей (к которым отношу в первую очередь себя, так как я такой и есть по существу), которые вполне способны совершить многое, в том числе, добиться каких-либо настоящих перемен в их же реальной жизни.

Но не будем торопить события. Пусть все возлагается своим чередом.

Я думаю, Бог наведается вскоре и на саму Землю, так как обещал то в своих более ранних высказываниях.

Плохо то или хорошо - уже и я сам не знаю. Так же не знаю, что он будет в пределах ее делать и к кому непосредственно наведается, если вдруг возникнет в том необходимость.

Но дело мое - предупредить, дело иных - узнать об этом и иметь в виду.

Так я подчеркиваю свою собственную участь в деле общего земного причастия и отношу себя именно к тем, кто сами повеления времени пытается исполнять добросовестно и, как говорится, в срок.

На этом заканчиваю главу и перехожу соответственно в следующую.

ГЛАВА СЕДЬМАЯ

ОСНОВНАЯ ДИОПТРИЧЕСКАЯ

ВЕЛИЧИНА ВРЕМЕНИ

Как и многое остальное, данная тема также будет сопряжена с наукой, а значит, несколько сложна для обычного чтения, что отнюдь не вызывает восторга ни у меня, ни у кого-то другого. Мне самому, как часто я говорю, все то достается трудно, но если оно идет, то отбросить в сторону его нельзя.

Вместе с тем, соглашусь, что простое и читающееся легко выражается более приятным времяпровождением. Однако, на том всякая величина полезности и заканчивается.

Что толку просто играть словами, переставляя их с одного места на другое, тем самым изменяя некоторый общий смысл, как зачастую делается в нашей жизни, если они никакой реальной пользы не приносят и ни на йоту не увеличивают факт состояния нашего же ума.

Потому, есть вполне определенный смысл в таком вот разборе околонаучной информации и реальная доля прибыли частицы ума уже в последующем.

Я не собираюсь читать лекции о какой-то морали или ином аспекте этого дела, но в то же время считаю, что для каждого члена сообщества подобного рода ознакомление необходимо и какая-то доля его должна отлагаться в голове, представляя в последующем ту нужную базу знаний, что должна способствовать нашему же общению в среде.

Во всяком случае, понятие такового всегда должно присутствовать и как-то своим чередом реализовываться уже на самой практике.

Что же относительно самой сложности, то она также имеет относительное значение, так как вполне укладывается в рамки познаний современного человека, который получил, так называемое, среднее образование.

Во многом сама сложность заключается в порядке каких-то определений явлений или процессов. Особенно из того, что, как говорят, на сегодня не признано самой наукой.

Но и это победимо, если брать за основу пояснения автора и хоть немножечко приложиться уже своим умом. Именно того и добивается наш Бог, чтобы поднять общий умственный уровень населения и хоть на немного ускорить процесс, так называемого, умственного оплодотворения.

То есть, чтобы новые души зарождались уже с пониманием настоящих сложностей и воспроизводились на Земле более качественно с точки зрения состояния самого ума.

Все это отнюдь не выдумано мною, как то многие думают, несмотря на все мои убеждения в обратном, и оно¸ как говорится, практически природно запрограммировано в своем доподлинном выражении до какого-то определенного числа.

То есть, всякая база знаний имеет свои ограничения. Есть такое и у меня, хотя в конечном итоге имеется возможность, так называемого, пополнения из самого актива среды, что способствует этому представленными характерно в самой окружающей среде веществами.

Это довольно сложный процесс и со временем, когда сами знания такого рода несколько устоятся среди тех, кто хоть как-то способствует своему собственному развитию, мы, несомненно, разберем его подетально и определим в соответствующий разряд нашего же ума.

На сегодня же достаточно просто обо всем том знать и понимать, о чем идет речь в применительного характера выражениях.

Вообще, во многом вся моя практикующая речь в основе своей насыщена лексикой самого Бога, ибо ему самому подвластны те знания, а значит, право их первого определения принадлежит именно ему. Потому, иногда присутствует некоторая несогласованность между общеизвестными или уже устоявшимися фразеологического характера обозначениями чего-либо, в том числе, каких-то процессов или явлений, и представленными здесь названиями, которые имеют отношение примерно к тому же.

Примерно - потому, что не всегда точка зрения наша совпадает с позицией того же Бога, понимающего суть более досконально, нежели мы на нашем этапе настоящего развития.

Но, как бы, то, ни было, сам процесс чтения заслуживает внимания и, само собой разумеется, тем и полезен, о чем говорится. То есть, все это заставляет думать, а значит, развивать свой собственный ум в пределах его материального достижения.