Близняшки Саэгуса (ЛП)

– Ваше расследование было основательным.

После беседы с Катсуто в гостиной, Саэгуса Коити признал, что он был ответственен за антимагические выступления в СМИ.

– Ото-сама, что вы наделали?!

Увидев наглый кивок отца, Маюми гневно упрекнула его.

– Успокойся, Маюми. Почему ты так возбуждена?

Склонив голову в ответ на интересную реакцию дочери, Коити спокойно отругал Маюми.

– Как ты можешь просить меня успокоиться? То, что сделал Ото-сама – предательство Десяти главных кланов, нет, всего японского магического сообщества!

Абсолютно спокойный Коити легко выдержал гневный взгляд собственной дочери, которая вскочила со своего места на диване.

– Это не предательство. Маюми, ты мыслишь не в том направлении.

– Что…

– Саэгуса.

Маюми хотела продолжить давить на отца, но была остановлена сидевшим рядом с ней Катсуто. Вспомнив, что они не одни, Маюми неохотно успокоилась и села на свое место.

– Саэгуса-сан.

Увидев, что Маюми вернула самообладание, Катсуто посмотрел на Коити.

– Я не знаю, о чем вы думаете, поэтому надеюсь услышать объяснения.

Коити слегка подался вперед и посмотрел на Катсуто.

– Это запрос семьи Дзюмондзи?

– Дом Дзюмондзи хочет знать об этом.

Коити расслабился и издал длинный вздох.

– Раз мы оба из Десяти главных кланов, я честно отвечу на вопрос дома Дзюмондзи к семье Саэгуса.

Коити принял правильную позу, лишенную волнений, такую же как у Катсуто.

– Для начала, чтобы устранить недопонимание, я заявляю, что эта пропаганда затевалась иностранными антимагическими организациями. Они не только предоставляли информацию, но еще и спонсировали СМИ.

– Инвестиций в СМИ?

– В форме пожертвований или покупки, хотя официальной целью может быть все, что они сочтут нужным.

На вопрос, заданный Катсуто, Коити ответил безмятежно, с полной уверенностью. В закулисных действиях, Коити был на голову сильнее Катсуто. Катсуто также понял, что нет смысла спрашивать о мелких деталях.

– Поэтому Саэгуса-сама надавил на СМИ в качестве контрмеры?

– Катсуто-кун, ты знаешь самый эффективный способ противодействия «общественному мнению»?

Коити перешел на педантичный тон; Катсуто не собирался отвечать. Он знал, что вопрос Коити был риторическим.

– В первую очередь, «общественное мнение» одновременно и мнение, и суждение. Это то, что кто-то сказал, и кто-то принял. Мнение принадлежит тому, кто его высказал, и он должен нести за него ответственность

Невозможно сказать, было ли изменение тона Коити намеренным. Между Коити и Катсуто была только разница в возрасте, как главы одного из Десяти главных кланов и будущим главой, который был сыном текущего главы. Учитывая различия, тон Коити был не совсем поучительным, а скорее нейтральным.

– Как только станет известен «источник» мнения, опровержение становится легкой задачей. Обрати свой вопрос к личности, найди ошибки в их логике и заставь их признать свои ошибки. Также есть вероятность компромисса, когда обе стороны находят недостатки в аргументах друг друга

На лице Маюми появилось гневное выражение в ответ на высокий и величественный тон Коити, в то время как Катсуто нашел его вполне уместным.

– Поэтому противостоять «общественному мнению» так тяжело. Если говорить о причине – все потому, что нет единственного оппонента, когда имеешь дело с общественным мнением.

Все верно, хотя Катсуто нашел слова Коити довольно утомительными.

– Хотя общественное мнение – просто мнение, как только оно озвучивается, его достоинства и недостатки становятся явными. Однако это мнение озвучивают «граждане», а те, кто скрываются за этим «общественным мнением», никогда не выступают. СМИ отражают желания граждан, активисты представляют потребности граждан, а политики придерживаются мнения граждан. Когда кто-нибудь высказывает мнение, их положение и цели становятся явными. Тем не менее, если обстоятельства неизвестны, действуя как «представители» общественного мнения и описывая мнение заказчика, они никогда не подставляются под удар.

Однако Катсуто начал догадывается об истинных намерениях Коити.

– Общественное мнение полезно тому, кто начнет действовать раньше.

Возможно, страшное видение Коити было написано на лице Катсуто. Коити слабо улыбнулся, вместе с этим его тон стал более вежливым.

– «Общественное мнение», которое будет преобладать, станет «правдой» в данное время и в данном месте и будет оказывать давление на инакомыслящих. Даже если инакомыслящие рассуждают здраво, даже если в общественном мнении множество нестыковок, логика не может выстоять против общественного мнения. Проблема состоит в том, что это «общественное мнение», и оно не имеет единственного представителя, поэтому дискуссии невозможны.

– Ото–сама, вы хотите сказать, что антимагическая фракция ударила первой?

На лице Маюми было недовольное выражение, пока она внимательно слушала все это, пока, наконец, не решила вклиниться в разговор.

– Семена антимагических настроений зрели годами. Они знали, что мы не можем действовать против них на этом поле.

Подавив импульсивность дочери в обычной манере, Коити снова обратил своей взгляд на Катсуто.

– Опровержение общественного мнения мало что даст. Поэтому, Катсуто-кун, как бы ты противостоял общественному мнению?

– Распространение их мнения должно помочь.

Катсуто ответил в откровенной манере, без длинных размышлений и лишней наигранности. Если бы это был не он, любой представитель Десяти главных кланов пришел бы к ответу при помощи логики. Это был не абсолютный ответ, и не единственный, но, вероятно, правильный ответ.

– Верно.

Все знали, что это был не единственный правильный ответ. Коити продолжил объяснения.

– Простое согласие с основами упомянутого общественного мнения избавит нас от «охоты на ведьм». И тогда, небольшие отличия в догме быстро вызовут разгадывание общественного мнения. Распространенное общественное мнение потеряет свою силу и в конечном итоге будет забыто. До тех пор, пока никто не будет следовать ему, естественно.

– Разве это не противоречит определению общественного мнения Саэгусы-самы?

Услышав замечание Катсуто, Коити удовлетворенно улыбнулся и кивнул.

– Все как ты и сказал, Катсуто-кун. И пока он остается в тени, нет способа сохранить силу общественного мнения. Даже если он продолжит скрываться, как только он попробует снова зажечь огонь общественного мнения, граждане будут знать о нем и сдержаться. Все потому, что общество можно контролировать лишь единожды, мудрость не позволит во второй раз поддаться на провокацию.

– Поэтому вы специально изменяете направление гнева общественности, поддерживая антимагическую пропаганду.

– Громко сказано, Катсуто-кун. Мы ничего не можем сделать с завистью, направленной на талантливых людей. То же самое касается и магии. Подавить возрастающую зависть кнутом или пряником невозможно. Единственное, что можно сделать – позволить им выразиться. Прежде чем они станут инферно, рассеять их на многочисленные мелкие пожары, намного более эффективный способ предотвратить катастрофу.

Коити, наконец, закончил. Все еще не желая принимать его слова, лицо Маюми стало противоречивым, потому что она не могла опровергнуть его слова. В то время как Катсуто,

– По сравнению с инферно, маленькие пожары более предпочтительны. Это может быть правдой.

Сказав это торжественным голосом, Катсуто обратил свой огненный взгляд на Коити.

– Однако все еще есть люди, которые теряют свои жизни из-за маленьких пожаров. Если искры не потушить вовремя, они могут превратится в инферно, пожирающее жизни.

– Это в теории.

– Дыма без огня не бывает.

Встретившись глазами с Коити, Катсуто встал, видя, что его оппонент не собирался продолжать разговор.

– Старейшина Саэгуса.

Использовав титул, используемый на собраниях кланов между равными, Катсуто обратился к Коити.