Жизнь на обочине

Левин Георгий

Жизнь на обочине

Слушаешь по телевизору или читаешь в газетах истории о дарах государству наших меценатов и невольно умиляешься. Они покупают на торгах шедевры искусства и дарят их государству. Это здорово! Мировые сокровища и бесценные шедевры искусства попадают в нашу страну. Становятся народным достоянием. Приятно!

Но в стране есть много проблем. О них стыдливо не говорят. Их не замечают. Их как бы нет. Это тоже метод! Не видеть и не говорить. Может всё само и рассосётся? Жизнь сама решит проблемы? Тем или другим путём. Увы! В это я не верю. Страна может быть сильной и богатой, когда в ней счастлив народ и нет людей брошенных на обочине жизни. Это лично моё мнение. Его не навязываю никому. Просто предлагаю над этими проблемами подумать.

Могу привести много примеров из истории жизни других стран и народов. Могу рассказать, как сегодня с проблемой наличия обездоленных людей борется демократический Запад. Тот мир, которым многие из господ демократов восхищаются и ставят в пример для нашего подражания. Но думаю, это и будет попытка пропагандировать свои взгляды. Убеждать других людей в своих мыслях. А это считаю не правильным. Мы не обезьяны! Свои проблемы должны решать по своему разумению и понятию. И каждый должен решить всё сам!

Если Вы читали "Чужой" и "Тень чужого", то это истории о трёх людях которые пережили перестройку и сумели оказаться на плаву. Они приняли новую реальность и вписались в неё.

Но так получилось не у всех. Этот рассказ о горькой судьбе одинокого человека. Ему не повезло. Он оказался выброшенным на обочину жизни лишний и не нужный. Таких тоже не мало. Там на обочине тоже кипит своя жизнь. В ней есть радость и горе, криминал, жестокость, бизнес и смерть. Но мы проходим мимо! Брезгливо закрывая нос и отводя взгляд. Наверно это присуще человеку сытому и ухоженному за это осуждать нельзя. Правильно ли это? По человечески? По Божеским заповедям? Нужны ли нам эти отверженные? Ответить на эти вопросы не просто. Но нужно. Своей судьбы не знает никто. И что его ждёт? Ответить не сможет. Предлагаю не забывать простой истины:

"Жизнь, прожить не поле, перейти!"

И у каждого это поле своё. А что на том конце ждёт?

Недаром в писании сказано:

"Не суди и не судим будешь!"

Ведь самым большим грехом считается гордыня. Это истина от Бога! Сегодня в нашей жизни он занимает всё больше места в быту и в культуре. А в душе? Это вопрос может поставить себе и ответить на него только каждый человек. Лично!

Я расскажу Вам историю жизни человека. Его жизнь сложилась из разных моментов хороших и плохих. Как и любая жизнь. Любого из нас. Судите сами.

… В знойный жаркий день 26 августа 1936 года в селе Каменном Кировского района Уральского края в семье молодых колхозников Сёмёна и Анны Савельевых родился сын Василий. Назван я был этим именем в честь деда по отцовской линии. У меня уже была старшая сестра Матрёна. Она была старше меня на 4 года. Причина такой разницы лет была житейской. И совсем не была плановой. Просто так сложились обстоятельства.

Сестра родилась через месяц после уходом отца на службу в Красную Армию, а я родился через 9 месяцев после его возвращения. Как и положено природой. Вообще сельские семьи были многочисленными. Служба отца в армии не позволила нашей семье достигнуть обычного количества 4–5 детей. Но это было поправимо время ещё не ушло. В сёлах над такими вещами не задумывались. Больше детей, больше рабочих рук в подсобном хозяйстве.

А может быть была и другая причина. Рожали по старой привычке. Ведь когда-то надел земли зависел от количества голов в семействе. Наделов не стало, а традиция осталась. Они обычно живут долго на генном уровне.

Но в нашей семье рост численности не получился. Вмешались обстоятельства. О них узнал позже. Это были жизненные стремления людей их желания и мечты.

Уже стал взрослым и насмотрелся фильмов о счастливой жизни села. В этих фильмах всегда светит солнце. Народ с песнями радостно чуть свет встаёт и выходит на поля и фермы. Строя новое социалистическое будущее. В жизни работать приходилось и в дождь. И в слякоть по колено в грязи. Когда жил в селе я видел эту совсем другую жизнь. Тяжёлую жизнь крестьян работающих на колхозных землях и на своих огородах от ранней зари и до глубокой ночи. Всю жизнь! До последнего часа и вздоха. Не сладко и не радостно. Да и ещё куча ограничений отличающих крестьян от людей, живущих в городах.

В сёлах в то время паспортов не выдали. Уехать куда-либо самому было не возможно. Ежедневная работа с зари до глубокой ночи изматывала человека выпивала все соки. А ещё было своё хозяйство. Вот и приходилось вставать чуть свет, а ложиться глубокой ночью. Но так жили все. Другой жизни не знали. Вот и трудились так с поколения в поколение и даже об этом не думали. Нравится или не нравится? Хотя мечтали о другой жизни и участи. Для себя и своих детей.

Отец отслужил срочную службу в большом городе. Городская жизнь ему очень понравилась. Выросшему в глубинке человеку каждый день этой жизни казался праздником, а жизнь раем. Трамваи, троллейбусы, автобусы гуляющие вечерами люди. Вода из крана, канализация. Ну чем не рай? Эту жизнь не сравнить с реалиями жизни сельского труженика. За такую жизнь стоило бороться. Вот он и пошёл обычным для сельского жителя путём. Этот путь давал шанс избавиться от серой сельской жизни. Он им и пошёл. Хотя и пришлось покрутиться и преодолеть много трудностей. О них расскажу дальше. Но он трудности преодолел. Завербовался на стройку машиностроительного завода в городе Мытищи Московской области. В те годы вся страна была большой стройкой. Строились заводы, фабрики, электростанции и везде требовались рабочие руки. А теперь о трудном пути к этому счастью.

Что на стройках используют заключённых? Не говорили и не писали. Да и о ГУЛАГЕ мои родители не слышали. Они знали то, что знали все. На стройки едут по направлениям райкомов партии и комсомола. Знали и приняли в расчёт.

Отец был комсомольцем. Туда он вступил во время службы в Красной Армии. Мать комсомолкой не была. Но тогда была такая классификация. Сочувствующей. Сегодня это звучит наверно смешно. В то время над этим не смеялись. Так писали в анкетах. Вот отец и начал осаждать райком комсомола. Искренне или притворно с жаром выступал на комсомольских собраниях. Горячо говорил:

— Место настоящего комсомольца на стройках народного хозяйства!

Даже спустя годы так и не смог добиться от него правды. Было ли его стремление работать на стройке душевным и идейным порывом или он просто бежал от сельской жизни? Отец утверждал первое и отрицал второе. Так и ушёл из жизни до конца настаивал на этом. Но у меня сложилось другое мнение. На чём оно базировалось? Расскажу позже.

Настойчивость и стремление отца было замечено. Хотя думаю, всё было проще. Райком получил разнарядку. Так отец и преодолел трудности. По комсомольским путёвкам отец и мать поехали на строительство машиностроительного завода в город Мытищи. А я и сестра остались в родном селе на попечении деда и бабы да остальной родни. Мне тогда исполнилось два года.